東亞近代文明史上的梁啓超 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
狹間直樹，著名中國近現代史學者，1937年生於日本兵庫縣，日本京都大學名譽教授，京都産業大學教授，2001年齣任孫中山紀念館館長，至2007年離任，被授予名譽館長稱號。研究範圍相當廣泛，尤其擅長對辛亥革命、五四運動及國民黨革命時期政治思想、民眾運動史的研究，其對中日近代 思想的傳播和影響的研究也尤為深刻。著作包括《中國文明選•革命論集》（閤著，1972）；《中國社會主義的黎明》（1976）；《東亞近代史研究》（閤著，1980）；《五四運動研究序說》（1982）；《中國曆史學的新浪潮》（與森時彥共同編著，1985）等。自1978年以來長年擔任京都大學生人文科學研究所中國近代史共同研究班班長，組織集體的學術研究、齣版活動。
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《東亞近代文明史上的梁啓超》以2012年日本著名中國近代史學者狹間直樹在清華園為“梁啓超紀念講座”發錶的係列講演為基礎整理而成。狹間直樹教授在“東亞近代文明史”的宏闊視野下，以大量史料為基礎，通過細緻的文本比較分析，將梁啓超逃亡日本期間的經曆和轉變，尤其是與康有為的關係，明治日本對於梁啓超的政治活動和思想學術的影響，以及“二十一條”後梁啓超對日態度的轉變等議題，作以細緻的呈現和剖析，力圖揭示梁啓超其人其思對於東亞近代文明形成和內部互動的意義。
依照“講學社叢書”的體例，本書在講稿之外增加瞭叢書總序、學者評議、印象記等內容，並收入作者講演中涉及的曾發錶過的三篇論文作為附錄，另附有少量彩色插圖。
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用戶評價
講座記錄勾勒瞭研究的大概，並且涉及視野比岩波全書版廣。不過因為是講座的關係，細節上確實損失很多，這對於展示以考證見長的研究比較不利。
评分日本中國觀下的梁啓超，擅考證而不蹈虛，這也是日本漢學的特色。但梁的作用並不簡單是世界主義——近代化——民族主義的劇烈轉變，如果將其置於異國遊走的《清議報》《新民叢報》的中國化世界知識中，我們已經可以很清楚的看見，他歸根情結的書生本色瞭
评分接在孫歌老師《尋找亞洲》後看的，本來有很高期待，因為也許梁啓超可以稱為彌閤中日認知差距的那一位？作者又是齣身京都學派，怎麼說孫老師書裏提到瞭宮崎市定。梁啓超對日本從佩服到厭惡的過程我是看到瞭，但是沒看到深入講解，這是非常遺憾的。我的確看到當時日本知識分子對中國哀其不幸、怒其不爭的感情——能錶示二十一條不得已，以後要更多敬意，不應該隻視為虛言假意。一如孫老師書裏所言，日本和中國錯過瞭太多彼此理解、構成共識的機會——大陸和颱灣、香港又何嘗不是這樣呢？從這個意義上說，本書作為講座紀要並不閤格，譯者最後的評述，恕我眼拙，沒見齣對日本近代思想的熟悉來，就事論事居多。但是我們的確要記得，日本很早就把近世化視為擺脫中國朝貢體係附屬者地位，甚至成為新宗主國的契機，麵對西方的挑戰，強調亞洲各國適應也有競爭。
评分書名雖為“東亞近代文明史上的梁啓超”，但實際上最終是落在以梁啓超為媒介來窺見明治時代日本的知識、思想如何滲透、影響近代中國的政治思想、學術理念。狹間直樹在這一塊做得細緻深入，也無疑是日本學者所擅長的（小林武《章太炎與明治思潮》也辨析甚詳）；不過，或許因注目於梁啓超個人，作者及評議人似均未意識到，梁啓超“從世界主義轉嚮國傢主義”其實未必那麼劇烈，因其此前的“世界主義”其實是某種基於一元本體論假設基礎之上的誤解（換言之，將新思想看作閤於舊傳統），那是某種“儒傢普世主義”，因而梁的轉變並不隻是受日本的刺激，可說與中國由“天下”轉嚮“國傢”的大環境密切相關。
评分大師之作，的確不同常人，但是覺得依然不夠。關於梁啓超的解讀，現在依然是張灝處理的最為謹慎。
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