1840年鸦片战争以降,中国进入三千年未有之大变局;1937年开始第二次中日战争,中华民族经历战火淬炼,迎来新生。百年之中,中华民族从“中古”状态的“老大帝国”,蹒跚前进、趔趄前行,逐渐转型成为“近代化的民族国家”。这个艰难而曲折的过程,便记录于蒋廷黻先生的这本《中古近代史:1840—1937》之中。
本书分为两部分,第一部分为《中古近代史》,以六万多字的篇幅,简要而深刻地讲述了中华民族“走出中古”的历程。凭着强大的综合能力,蒋廷黻先生摒弃了繁琐的考证和史料堆砌,为读者梳理出了近代中国发展的清晰脉络,论述生动,观点深刻,好读而耐读;第二部分为附录,包括《琦善与鸦片战争》《中国与近代世界的大变局》《最近三百年东北外患史》及多篇时论,首次完整展现蒋廷黻先生的史学观点和个人见解。
蒋廷黻,著名历史学家、政治家,哥伦比亚大学博士,南开大学、清华大学历史系主任,曾任中华民国常驻联合国代表、驻美大使等。
身兼历史学家和政治家双重身份,使其既具有历史学家的深邃视野,又具有政治学家对局势的深刻洞见。相比于单纯的历史学家,蒋廷黻先生对历史的解读,少了一些书生气,而能深入“历史现场”,对历史事件进行切身而深入的解读,尤为一般史家所不及。
作为中国近代史研究“开山的人”和“拓荒者”,他引领了后来整个中国近代史研究的风潮,中国近代史研究的大家如费正清、何炳棣、郭廷以等等,无不对之推崇有加。
学校的近代史课的作业是读书报告,写完了顺便发豆瓣上……希望老师如果查到这篇不要当我是抄袭,看一下时间…… 因为是作业的读书报告,可能比较文段比较生硬,但是毕竟是花费了时间来读和写的,还是希望也和大家分享交流吧。 ———————————————————————...
评分鸦片战争开始,林则徐虎门销烟,结果引发和英签订《南京条约》《虎门条约》中美《望厦条约》中法《黄埔条约》 清政府腐败,民间的洪秀全开始太平天国运动,失败。 李鸿章左宗棠等寻求自强,兴办洋务。 甲午战争失败,签订马关条约 康有为戊戌变法,俗称百日维新,失败 八国联军...
评分 评分 评分看蒋廷黻的中国近代史。林则徐为了彰现自己的节气不惜损害国家利益,苟立国家生死以 岂因祸福避趋之的佳句只不过也是往脸上贴金的幌子。 正史里以道德标准简单判断忠奸的人们, 其实没有严格的好人坏人区分。所谓坏人只是局限于自身视野和信息闭塞,在错误的时间作出了错误...
一直以来,我对传记文学的兴趣点都在于那些叱咤风云的政治家或商业巨头,总以为伟大的成就必然伴随着惊人的戏剧性人生。但这本关于那位著名音乐家早年生活的侧记,完全是另一种味道。它没有聚焦于那些早已被记载的辉煌音乐会或获奖瞬间,而是像剥开洋葱一样,细致地展示了她从一个略显笨拙的孩童,到如何在家庭的熏陶和自身的顽强毅力下,逐步确立其独特的艺术风格的过程。作者大量引用了大量的日记片段和家书,那些稚嫩的笔触、对音符近乎偏执的追求,以及面对早期批评时的自我怀疑,都让人感觉这位“传奇人物”瞬间变得真实可触。尤其印象深刻的是描述她为了掌握某种高难度技巧而进行上万次重复练习的段落,那种近乎苦行僧般的投入,让我深切理解了“天才”背后隐藏的巨大汗水和恒心。这本书的价值在于,它告诉我们,真正的伟大并非一蹴而就的奇迹,而是无数个微小、孤独而坚定的“选择”累积而成的。
评分我对科幻小说一直抱有一种挑剔的态度,很多作品要么情节过于离奇以至于逻辑崩塌,要么就是空有华丽的设定而缺乏对人性的深刻挖掘。然而,这本《三体》系列彻底征服了我。刘慈欣构建的世界观之宏大、想象力之磅礴,简直是前无古人。从“三日凌空”的绝望到“黑暗森林”法则的冷峻,每一步的推演都建立在严谨的科学基础之上,即便是在最天马行空的设定中,也透露出一种冰冷的、令人信服的理性光辉。更难得的是,在如此宏大的宇宙尺度下,作者依然没有忘记对个体命运的关注。书中人物的抉择,无论是个人的牺牲还是集体的背叛,都深刻地揭示了在极端生存压力下人性的复杂与脆弱。这种将硬核科学与深刻哲学思考完美融合的叙事方式,让我在阅读过程中不断地进行自我反思。合上书本时,头脑中充斥着对宇宙、文明和人类未来的无尽遐想,这绝对是近年来读过的最具震撼力和思想深度的作品,没有之一。
评分说实话,我本以为《全球经济简史:从新航路到金融危机》会是一本枯燥的教科书,充满着各种晦涩的经济学术语和密密麻麻的数据图表。但这本书的叙事技巧堪称一绝,它将复杂的全球经济变迁描绘成了一部波澜壮阔的史诗。作者的叙事视角非常独特,他没有固守传统的西方中心论,而是巧妙地将不同文明的经济互动作为主线。比如,他详细分析了白银如何通过马尼拉大帆船航线连接起美洲、亚洲和欧洲,形成第一个真正意义上的全球市场,这种跨地域的关联性分析让我对“全球化”有了全新的理解。书中对几次重大经济危机的剖析,也并非仅仅停留在理论层面,而是结合了当时的社会心态和政治博弈,使得危机发生的逻辑链条清晰可见。它成功地将经济学从抽象的公式中解放出来,展示了它如何深刻地塑造了我们今日世界的政治格局和文化差异。读完后,看待国际新闻时,那些看似孤立的事件,都能在我脑海中迅速串联起一条条深远的经济历史脉络,极大地提升了我的宏观洞察力。
评分这本《西方哲学简史》简直是我的救星!我一直对那些高深的哲学理论望而却步,总觉得晦涩难懂,但这本书完全颠覆了我的认知。作者的叙述风格极其平易近人,仿佛一位经验丰富的导游,带着你在西方思想的迷宫中穿梭。从苏格拉底的诘问到康德的“三大批判”,再到尼采的“超人”哲学,每一个思想家的核心观点都被梳理得井井有条,逻辑清晰得让人拍案叫绝。尤其赞赏的是,它不仅仅是罗列观点,而是深入探讨了这些思想是如何在特定的历史和社会背景下产生的,使得抽象的理论立刻鲜活了起来。比如,讲述现象学时,作者并没有过多纠缠于其复杂的术语,而是通过生活化的例子,阐释了“回到事物本身”的深刻含义。读完后,我感觉自己对西方文明的底层逻辑有了一个全新的、立体的认识,很多困扰已久的文化现象似乎也找到了源头。对于想入门哲学,又怕被学术术语劝退的读者来说,这本绝对是首选,它成功地架起了一座通往智慧殿堂的坚实桥梁,让人信心倍增。
评分最近读完的这本《万物有灵且美》,简直是一股清新的泥土芬芳扑面而来。它不是那种宏大叙事的历史或理论著作,而更像是一部散文诗集,充满了对田园生活的细腻观察和深沉眷恋。作者的笔触极其温柔,将那些看似微不足道的乡村场景,如清晨薄雾中羊群的移动,雨后泥土散发出的独特气味,甚至是老旧农具上锈迹斑斑的纹路,都描绘得栩栩如生,充满了生命力。书中对动物的描绘尤其动人,那种不带任何人类中心主义色彩的尊重与共情,让人不禁反思我们与自然界的关系。我特别喜欢其中关于“慢生活”的探讨,它不是空泛的口号,而是通过具体的生活片段,展现了一种与现代都市快节奏截然不同的、更符合生命本真的节奏感。这本书的阅读体验非常治愈,像是在喧嚣的城市中找到了一片可以安放灵魂的僻静角落。每次翻开它,都能感受到一种久违的宁静和对生命本身的感激,非常适合在周末的午后,伴着一杯热茶,慢慢品味。
评分不谈后半部分的社论,就近代史部分而言,史料论据较多,观点在民国之时还是很先进的。假如中国不是天朝自居太久,政府民众均看不到世界的变化而妄自菲薄,薄而颓,颓而废,那么也许我们很早就进入了现代世界。
评分这是我读的第一本近代史的书,不管内容还是形式都超过了我目前的评判能力,暂且标而不评。 在本书里洋务运动只提一个人的话就是李鸿章,再加一个就是曾国藩,前一位眼界能力做事方法都高的不行;后一位打造了湘军,以致后面军阀割据都可追溯到此。 不过历史这种以英雄为题点的方式还是有点不适应。
评分不谈后半部分的社论,就近代史部分而言,史料论据较多,观点在民国之时还是很先进的。假如中国不是天朝自居太久,政府民众均看不到世界的变化而妄自菲薄,薄而颓,颓而废,那么也许我们很早就进入了现代世界。
评分前面大半部分不错,但是从孙中山开始的内容未免失之过简了。
评分对琦善和林则徐的解读很出彩啊,对李鸿章和袁世凯的评价也很开拓视野。
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