思想背后的利益

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出版者:中信出版社
作者:陆建德
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2015-9
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508653983
丛书系列:九思
图书标签:
  • 哲学
  • 陆建德
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具体描述

从亚当•斯密到萨义德,看哲人如何把思想变成政治和道德的武器。

面对纷繁的立场、观点,我们该如何避开思想的陷阱,构建“心智的堡垒”。

对于各种观点、社会运动、人们的所作所为,不管出于什么动机,都应该考虑它们对谁最有利。

亚当•斯密被忽视的《道德情操论》,“经济人”足以揭示人性本质吗?

美国自由制度的建立何以与迫害、灭绝印第安人同步进行?

以赛亚•伯林普适于全人类的自由理论,背后是否隐藏着某个群体的私利?

晚清革命者谴责清政府卖国,为何却又托庇于帝国主义?

本书是社科院文学研究所所长陆建德先生对其旧作《思想背后的利益》进行增补后的修订版。围绕“思想背后的利益”这一主题,作者不仅分析了伏尔泰、卢梭、亚当•斯密三位18世纪著名英法哲人的普世思想,对中国近代知识分子的激进主义思想进行了溯源,而且重点剖析了西方的“自由”观和以伯林为代表的西方思想家。提出了在当今世界,“自由”之歌往往由实力独唱、思想背后可能隐藏着利益驱动等一系列发人深省的问题。

巨匠的足迹:文艺复兴时期人文主义的兴衰与流变 一部深入剖析欧洲思想史上关键转折点的史诗级著作 本书并非聚焦于单一领域的思辨,而是以宏大的历史视野,勾勒出欧洲文艺复兴时期——一个思想、艺术与信仰激烈碰撞的世纪——人文主义思潮从萌芽、蓬勃发展直至最终面临结构性挑战的全景图景。我们不再仅仅关注那些耳熟能详的“巨匠”之名,而是深入挖掘支撑其思想大厦的社会土壤、政治博弈以及哲学思辨的内在张力。 第一部分:古典的回响与世俗的觉醒 (约 400 字) 故事始于十四世纪的意大利城邦,那里孕育了对古典文明的重新发现。本书细致考察了彼时学者们如何从被尘封的修道院和宫廷档案中抢救、翻译并重新诠释柏拉图、西塞罗乃至盖伦的原著。这种“回归本源”(Ad Fontes)的运动,本质上是对中世纪经院哲学的深刻反拨。 我们摒弃了将彼时学者简单视为“反宗教”的刻板印象,而是着重分析了他们如何构建一种新的“人学”——即以人的能力、尊严与成就为中心的哲学。米开朗基罗的雕塑与彼特拉克的十四行诗,并非孤立的艺术创作,而是特定社会经济结构(如美第奇家族的赞助体系)与新兴商人阶层对自身价值确认的投射。 书中详尽对比了佛罗伦萨的公民人文主义与帕多瓦的自然哲学思潮之间的细微差别。公民人文主义强调公共美德、理性治理与城邦责任;而自然哲学家则倾向于通过观察自然规律来理解宇宙的秩序,这为后来的科学革命埋下了重要的哲学伏笔。我们特别关注了对古希腊语的复兴如何直接影响了神学辩论的焦点,迫使神学家们重新审视教义文本的原始语境,而非仅仅依赖拉丁文的注释传统。 第二部分:北方新风与信仰的交织 (约 550 字) 当人文主义的火种跨越阿尔卑斯山,它在北欧遭遇了更深厚的基督教传统与更集中的王权结构。本书深入探讨了“北方人文主义”的独特性。伊拉斯谟被誉为“人文主义的王子”,但他的努力并非纯粹的世俗化,而是致力于通过“基督的哲学”净化教会内部的腐败与迷信。我们细致分析了伊拉斯谟对《新约》希腊文原典的校订工作,它如何无意中为一场史无前例的宗教改革提供了关键的文本学支持。 不同于意大利人文主义对古代“世俗英雄”的推崇,北方的学者们更关注如何调和古典美德与基督教的内在道德要求。托马斯·莫尔的《乌托邦》,以其对理想社会秩序的精妙构想,展现了人文主义者对社会正义的深切关怀,同时也暗示了他们对现实政治权力运作的深刻忧虑。 本部分着重解析了印刷术对这场思想传播的关键作用。古腾堡的发明将原本仅限于精英圈子的拉丁文与希腊文著作,以前所未有的速度和规模推向更广大的受众。这种知识的民主化进程,极大地削弱了传统知识垄断机构(如大学和教廷)的权威性,为后来的宗教冲突奠定了信息传播的基础。我们通过分析早期印刷品的价格、发行量与读者群体结构,揭示了知识传播的社会动力学。 第三部分:理想的破裂与转向 (约 550 字) 文艺复兴的辉煌并非没有代价。本书的后半部分聚焦于十六世纪的结构性危机,即人文主义理想如何被政治现实和宗教分裂所重塑乃至颠覆。 马基雅维利的横空出世,标志着政治思想从道德伦理的殿堂走入冷峻的权力现实。我们详细审视了《君主论》的语境,分析其对传统君主美德观的颠覆,以及这种颠覆如何在意大利城邦衰落的背景下被解释为对“实用政治”的必要回归。这种对现实的毫不留情的直视,使他的人文主义根基受到了“机会主义”的指控,但也确立了现代政治学的基石。 随后,宗教改革如燎原之火般席卷欧洲,将人文主义者长期努力维系的知识共同体撕裂开来。曾经支持伊拉斯谟温和改革的学者们,发现自己夹在路德的激进神学与罗马教会的强硬立场之间左右为难。我们分析了人文主义者在信仰冲突中的艰难抉择:是坚持自由的理性探究,还是屈从于教义的绝对权威?许多人发现,他们所珍视的批判性思维和文本解读自由,在宗教狂热面前变得异常脆弱。 最终,本书探讨了在三十年战争的阴影下,人文主义的关注点如何从宏大的城邦理想和古典美德,逐渐转向更内省、更强调个人内心秩序和科学方法论的领域。古典的和谐之美,被后来的巴洛克式戏剧性的冲突与重塑所取代,这预示着一个强调经验观察和数学逻辑的新时代的到来。本书旨在展现,人文主义并非一个终结的学派,而是一个为后世思想奠定基础的、充满内在矛盾的复杂历程。

作者简介

陆建德,1954年生于杭州,1982年由国家教委选派留学英国剑桥大学。1990年获博士学位,同年年底就职于中国社会科学院外国文学研究所。2001年任外文所副所长,在外文所工作期间兼任社科院研究生院外文系主任、研究生院学位委员会副主席和教授委员会执行委员、《外国文学动态》主编(2002年至2009年)、《外国文学评论》主编(2010年)。2010年8月任文学所所长,兼文学系主任,《文学评论》主编,《中国文学年鉴》主编。

目录信息

第一章 三位十八世纪英法哲人
伏尔泰的椰子
列炬张乐迎卢梭?
虚拟的“经济人
贵族何以受到敬重
国家利益所在
第二章 美国“自由”与英国传统
“西方日落之处”
妥协的多元“自由”
附录一:美国的爱国主义
附录二:关于《美国读本》中的两段翻译
桑塔亚那:一位西班牙人在英美
弗·雷·利维斯与《伟大的传统》
“放弃文学批评吧!”
文学史家也是批评家
心智的堡垒
第三章 思想背后的利益
阅读文学的政治
以色列的以赛亚
思想背后隐藏着利益
附录:伯林谈两种民族主义概念
来自权力走廊的报告
自我戏剧化的风致
世界主宰
诱人的单纯
“反犹”与言论自由——汤姆·波林在哈佛邀请风波
不屈不挠的博学
“地之灵”
第四章 中国近代激进主义溯源
重读《劝学篇》
悠悠百年说“体用”
“司名器者之蠹国自利”
附录:庚子赔款各国分配率
“政府与布衣讼”
《革命军》的风格
· · · · · · (收起)

读后感

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陆建德的《思想背后的利益》是《破碎思想体系的残编》之后的又一本论文结集,从英美自由主义传统(尽管他极力区分英国传统和美国“自由”,我倒以为这样故意斩断二者之间的脐带不是妥贴的做法)一直论到清末的激进革命党人,《残编》还说是英美文学和思想史论,《利益》一书就...  

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中国改革开放后,经济发展就走上了快车道,到今天为止已经取得了举世瞩目的辉煌巨变。无论是GDP还是进出口总量,经济总量,都排在世界前列。可以说今天的中国在经济上已经呈现出了大国的出行,然而在这巨大的成就背后,隐藏的确实一些列的社会问题、环境问题、教育问题等...

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屁股决定脑袋 读《思想背后的利益》 对于文雅之人来说,听到“屁股”二字时是要捂住嘴巴或者鼻子的,表示对不雅文字的抱怨,对不雅文字背后的思想表示厌恶。但对于说出这二字的人来说,他并非想表达自己的不文雅,相反,他应该是想借用这两个字来表达自己的利益—或者是对于某...  

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陆建德的《思想背后的利益》是《破碎思想体系的残编》之后的又一本论文结集,从英美自由主义传统(尽管他极力区分英国传统和美国“自由”,我倒以为这样故意斩断二者之间的脐带不是妥贴的做法)一直论到清末的激进革命党人,《残编》还说是英美文学和思想史论,《利益》一书就...  

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关于本书,话题谈论比较深入与沉重,所说有政治、文化、评论,作者陆建德先生生于杭州,复旦毕业后于剑桥大学获得博士学位,长期工作于中国社会院外国文学研究所,为《文学评论》的主编,而本书内容分析了伏尔泰、卢梭、亚当斯密三位18世纪的英法哲人普世思想,从而对国内近代...  

用户评价

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这本书的结构安排堪称一绝,它没有采用传统的线性时间叙事,而是通过主题式的章节划分,引导读者在不同的历史切面之间进行跳跃式思考。这种结构上的创新,恰恰服务于作者的核心论点——即利益的驱动机制是跨越时空、具有高度普适性的。我尤其欣赏作者在处理那些“模糊地带”时的谨慎态度。他没有一概而论地将所有历史人物都打上“自私”的标签,而是细致地区分了“结构性需求”与“个人野心”之间的张力。书中有一部分专门论述了意识形态如何被建构和利用,以作为保护现有权力分配的“软性工具”,这部分内容给我留下了极其深刻的印象。它让我意识到,许多我们深信不疑的价值观,其根源可能并非是纯粹的道德高地,而是某种群体利益的稳定器。这本书要求读者有极高的专注度和心智成熟度,因为它讨论的主题常常触及权力运作的核心,需要读者做好心理准备去接受那些不那么“政治正确”的真相。

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坦白说,这本书的阅读体验是既痛苦又酣畅淋漓的。痛苦在于,它毫不留情地戳破了许多美好的幻想和理想化的认知滤镜;而酣畅淋漓则在于,它提供了一套全新的、可以用来解释世界运行机制的思维工具。作者的笔触是极其克制的,他从不使用煽情的语言,而是用精准的术语和严谨的数据来支撑他的论点。比如,在探讨某些看似公益性的政策背后,他是如何巧妙地服务于特定经济集团的利益时,那种环环相扣的论证结构,简直是教科书级别的示范。这本书的价值不在于它告诉你“应该做什么”,而在于它展示了“事物是如何运作的”,从而赋予了读者一种洞察力,去识别那些披着华丽外衣的实质性交易。对于那些渴望从表面现象中抽离出来,去探究深层驱动力的思考者而言,这本书无疑是一剂强效的清醒剂,它让你重新校准对世界的基本假设。

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这本书的文风非常犀利,带着一种近乎冷酷的理性,但这种冷酷并非是麻木不仁,而是一种对现实保持距离、拒绝情感代入的专业姿态。作者在论证过程中,大量引用了来自不同学科的理论模型,从博弈论到社会心理学,构建了一个极其严密的分析框架。我特别注意到他对“信息不对称”如何被用作维护现有秩序的工具这一主题的深入剖析。他展示了在任何社会结构中,掌握信息优势的一方是如何通过构建特定的叙事框架,来合理化自身的既得利益,并有效地将潜在的挑战者边缘化。对于习惯于接受简单二元对立观点的读者来说,这本书可能会带来一定的认知冲击,因为它坚持认为,驱动人类行为的底层逻辑,远比我们想象的要功利和实用得多。书中的案例分析极其扎实,作者仿佛是一位经验丰富的侦探,一步步还原了事件背后的真实动机,让人不得不佩服其深厚的学术功底和无懈可击的逻辑推导。

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这本书的语言风格非常具有穿透力,它有一种老派的学术严谨性,但又巧妙地避开了晦涩难懂的行话,使得即便是跨学科的读者也能相对顺畅地跟上作者的思路。整本书读下来,给我的感觉是,作者像一位经验丰富的外科医生,冷静而精准地剖开了社会肌理中最敏感的部分。他没有停留在对“权力斗争”这一常见主题的肤浅描述上,而是深入挖掘了权力如何通过对“稀缺资源定义权”的垄断,来持续地巩固其地位。我记得其中关于“合法性危机”如何总是伴随着底层利益重新分配的讨论,那段分析极其精妙,它揭示了任何看似稳定平衡的社会结构,其内部都潜藏着不断自我演化的冲突动力。这本书读完后,我发现自己看新闻、听公开演讲时的反应速度明显变慢了——我不再急于接受结论,而是下意识地在脑海中启动一个过滤器,去追问“谁从中获益最大?” 这种思维习惯的改变,是对这本书最好的褒奖。

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这本书的叙事方式简直是把历史的洪流切割成了一块块晶莹剔透的宝石,每一块都折射出不同时代背景下那些潜藏的动机。作者对细节的把握达到了令人咋舌的程度,他似乎能穿透文字的表层,直抵那些决策者内心深处的算盘。我尤其欣赏他对“偶然性”与“结构性力量”之间微妙平衡的探讨。很多时候,我们倾向于将重大历史事件归咎于某位伟人的天才或某个突发事件,但这本书却像一把精密的解剖刀,缓缓揭示出,在那些戏剧性的转折点背后,往往是长期累积的、与权力分配和资源控制紧密相关的“利益网络”在悄然运作。读完之后,你会对那些教科书上被简化处理的宏大叙事产生深深的疑虑,开始学着用一种更具批判性的眼光去审视我们所接收到的信息。这不仅仅是一本关于历史的书,更像是一本关于“人性本质”的深度研究报告,它不提供廉价的答案,而是强迫你直面复杂和模糊的真相。那种阅读体验,犹如攀登一座崎岖的山峰,每一步都充满挑战,但最终登顶时,视野的开阔感是无与伦比的。

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历史书不会刻意撒谎,但可以选择性地告诉你真相。 伯林:“对于各种观点、社会运动、人们的所作所为,不管出于什么动机,都应该考虑它们对谁最为有利,谁获益最多。这不是一个愚蠢的问题。”

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老黄历

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专业水平不敢评价,政治观点不敢苟同

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本书最大的败笔,不是作者带来的,而是不合理的文章编排。

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陆老师的文章不容易看懂,需要有丰富的文史知识储备。读懂之后豁然开朗,确是真知灼见。

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