圖書標籤: 尼采  哲學  西方哲學  孫周興  查拉圖斯特拉如是說  德國哲學  德國  哲學、心理學   

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行走的時候望見瞭嚮著正午前進的查拉圖斯特拉。我目送他離去，然後前進。

自從看瞭一種說法，講到尼采創作這個的原因之一，是曾經想成為莎樂美的老師而未遂，我看書的視角就不對瞭……很類似昆德拉在被告知普魯斯特創作《追憶似水年華》的原型後對於閱讀的影響。就像他們說的，閱讀尼采的考驗之一，是由於內容比較散，很容易忘記曾經讀過的論述……所以還需要再讀……

不狂妄的人讀不懂尼采，不自戀的人讀不懂尼采，不聰明的人讀不懂尼采，不痛苦的人讀不懂尼采。然而自以為讀的很懂，但厭惡尼采的人，把書扔瞭吧，你一輩子也讀不懂尼采。

生命的舞者，詩意的哲學 看到瞭魯迅的影子，魯迅的確受尼采影響很大，《野草》是極好的證明。

完成捲一的閱讀：在哲學的譜係中，尼采的位置絕對是極其特殊的——這不僅僅由於他一反慣例的、片段式的、寓言式的哲學寫作方式，更是基於尼采雄厚的生命底色和他所站在的形而上學的對立麵。換言之，尼采站在瞭整個西方精神文明構成與發展（即metaphysics)的對立麵,對宗教以及道德的來由與組成進行內容性的逐一批駁，並最終將其本質定義為虛無主義發端的必然因素，從而使得形而上學的精神理想從其自身內部瓦解崩塌瞭。尼采是位天纔，他敢於從本來的生命齣發，將日神的虛幻重歸於酒神的力量上。然而，一方麵如海德格爾所說，尼采在摧毀形而上學的同時，也建立瞭自己的“價值形而上學”（權力意誌）；另一方麵，從實際效果來看，尼采理論的破壞性要大於建設性，使得反虛無主義的他恰恰成為瞭現代虛無主義的最大發端者。以血書者，尼采即是其一

中学时某位名人的文章入选了语文课本，这位名人说尼采自诩为太阳，所以他疯了。 于是乎，尼采=疯子。 这就是学校教给我们的事。 算了，还是先说一下查拉图斯特拉是谁。 查拉图斯特拉，曾用名：察罗堵斯德罗、察拉图斯屈拉、苏鲁支、查拉杜斯屈拉，甭...  

摘自《新浪博客》 作者：方 茗 首先我要说的就是这本尼采的《查拉图斯特拉如是说》。 　　尼采作为存在主义的先驱，要想明白什么是存在主义，我想应当从他先入手。而这本书则是充满尼采自传色彩的一本“传教书”。因此，我将《查拉图斯特拉如是说》选为我首先阅读的书籍...

序言1 能量 能量的价值在于流动和给予，智慧与爱的能量都需要被给予和被爱的对象，如采尼采所说：伟大的星辰啊，如果没有被你照耀的人们，你的幸福在哪里？ 能量给予不是物质式的直接简单给予，必须以恰当的语言概括出自己的感性和理性，与人有趣和谐的共通，所以给予既需要...  

晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》，诧异，大脑飞速旋转，又一个新译本？还是旧译新刊（我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本）？急忙打开网页看个端详，竟是孙周兴老师新译的，敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了！哈哈 第一次试读此书是刚上...  

读《查拉斯图拉如是说》已经很久了，我也确实知道鲁迅先生曾经将这本书放在床头，深受尼采的影响。然而对《查》这部作品的理解一直不是很深刻，所以也引起了我个人对尼采以及尼采同类的人的兴趣，更引起了我对“超人”哲学的兴趣。 尼采是一位颇具争议的人，有人不认为他是真正...