圖書標籤: 柬埔寨 人類學 東南亞 曆史 民族誌 羅楊 社會學 anthropology
发表于2025-02-09
他邦的文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
從周達觀《真臘風土記》再齣發
聚焦於吳哥王城中各種文明因素的關鍵點——阿加和僧侶
揭示柬埔寨人自我與他者的觀念
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※編輯推薦※
前往柬埔寨這個“異文化”之地,探尋柬埔寨人如何匯集外來宗教力量創造吳哥文明。從周達觀《真臘風土記》的再齣發,作者以細緻的實地考察感受中國古人書寫異域的智慧。呈現柬埔寨人穿越內與外、傳統與現代、自我跟他者之間種種界綫的強大力量。
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※內容簡介※
本書是基於作者2011年在柬埔寨吳哥王城的田野調查而寫就的民族誌。受古代中國描述“諸夷”的異域誌書,尤其是元朝周達觀《真臘風土記》等以中國人的眼光和智慧認識與理解其他文明的著述之啓發,本書聚焦於吳哥王城中將古今內外各種文明因素“並接”的關鍵人物——佛教僧侶和被稱作“阿加”的儀式專傢,通過他們在傢庭、社區、王國的宗教與儀式中的關係,呈現齣柬埔寨人如何將這兩種宗教知識傳統吸納入自身社會並形成自身的“文明”。
羅楊,重慶萬州人,1984年生,畢業於北京大學社會學係,人類學專業博士,現為中國華僑華人曆史研究所副研究員,研究方嚮為社會人類學理論與方法、東南亞宗教與華僑華人社會、閩南宗教與文化等。曾發錶《從法顯到鄭和時代中國人筆下的印度洋世界》《在“周邊”的文明——從〈真臘風土記〉看“海外圈”的古代東南亞世界》《吳哥的微笑:柬埔寨人的生活觀》等論文十餘篇,翻譯《人性的西方幻象》《莫斯的學術自傳》等英文著作數篇。
170112-170316 本是為更好地瞭解柬埔寨文化和去那裏旅遊而買的背景學習讀本,沒想到激發瞭我對人類學的興趣。這是羅楊寫的一本基於田園考察的民族誌,沒有任何實用旅遊信息,卻極其詳細的講述瞭柬國人民的日常生活,宗教信仰,文化和曆史。讀過之後,就會知道為什麼今日的柬埔寨是現在你眼中看到的樣子。最後一章升華到對人類學存在意義的討論,羅楊的旁徵博引令人佩服。很想讀讀費孝通。“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”柬埔寨,是個很有意思的地方。
評分本書像是作者的一篇論文,相較《天真的人類學傢》著實有點枯燥,有趣的程度較低,比較教科書,經常讀著讀著就走神瞭,還要常常翻翻目錄,看看作者的邏輯,另外柬埔寨的寺名也好難記,增加瞭閱讀的難度。不敢說是作者寫的不好,可能是我自身閱讀水平有限,或者不是本書的目標群體,因為我隻是想去旅遊而並不是做學問,總而言之,讀的時候是漲瞭些知識,但是現在我又都忘瞭。
評分入門瞭解
評分這本書不斷在強調的是曆史在宇宙觀中的介入、在儀式中的再現,既是佛教與印度教的融閤,也是地方文化對生死觀的想象。【Erik W. Davis的Treasures of the Buddha:Imagining Death and Life in Contemporary Cambodia討論瞭類似的問題,不過重點放在喪葬儀式。此外,李穎的《“翻攪乳海”: 吳哥寺中的神與王》】
評分此書學術性過強,對宗教儀式的繁文縟節記述不厭其煩,筆者文筆一般,因此作為旅遊讀物的話實屬勉強,努力啃完半本後作罷。
打开“时间胶囊” “如同为世界环绕的诸多传统宫殿,且最著名者如那些印式宫殿一样,在其纯粹的物化形式上,是一种神圣的象征,是秩序的副本……其布局通过另外的中介物而重现了宇宙的深层几何学。” 这是克利福德·格尔茨在《尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家》...
評分打开“时间胶囊” “如同为世界环绕的诸多传统宫殿,且最著名者如那些印式宫殿一样,在其纯粹的物化形式上,是一种神圣的象征,是秩序的副本……其布局通过另外的中介物而重现了宇宙的深层几何学。” 这是克利福德·格尔茨在《尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家》...
評分打开“时间胶囊” “如同为世界环绕的诸多传统宫殿,且最著名者如那些印式宫殿一样,在其纯粹的物化形式上,是一种神圣的象征,是秩序的副本……其布局通过另外的中介物而重现了宇宙的深层几何学。” 这是克利福德·格尔茨在《尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家》...
評分打开“时间胶囊” “如同为世界环绕的诸多传统宫殿,且最著名者如那些印式宫殿一样,在其纯粹的物化形式上,是一种神圣的象征,是秩序的副本……其布局通过另外的中介物而重现了宇宙的深层几何学。” 这是克利福德·格尔茨在《尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家》...
評分打开“时间胶囊” “如同为世界环绕的诸多传统宫殿,且最著名者如那些印式宫殿一样,在其纯粹的物化形式上,是一种神圣的象征,是秩序的副本……其布局通过另外的中介物而重现了宇宙的深层几何学。” 这是克利福德·格尔茨在《尼加拉——十九世纪巴厘剧场国家》...
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