圖書標籤: 宋史 政治史 曆史 製度史 中國古代史 方誠峰 政治文化 宋
发表于2025-01-23
北宋晚期的政治體製與政治文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書的研究對象是北宋哲宗、徽宗朝(1085-1125)的政治史。為避免將政治史簡化為政治鬥爭史,本書從政治體製與政治文化入手,重新梳理瞭北宋晚期紛繁復雜的政治演變過程,進而試圖理解中國古代王朝政治的特質。首先,全書始終圍繞宋代“士大夫政治”這一大主題,說明其多層次的理想在北宋後期政治實踐中逐漸異化的過程,而前人多所強調的黨爭、腐敗等北宋晚期的政治睏境,就是這一異化的副産品。其次,本書從技術與觀念的層麵,說明瞭帝製政治在北宋晚期展現的彈性與多元性,而非某種固定的趨勢,這也是為瞭跳齣泛論君權強弱大小的思路,尋找理解王朝體製的新方式。
方誠峰,1980年生,浙江淳安人,北京大學曆史學博士,現任清華大學曆史係副教授。代錶論文為《“文字”的意義》和《祥瑞與北宋徽宗朝的政治文化》。
政治體製剖析得當,條理清晰;政治文化行筆流暢,不作墜語。近來涉及政治史不可多得的好書!
評分北宋後期的政治史,長期糾纏於新舊黨爭和政治腐敗的論調,相比而言,這是本“走齣新舊”的政治史著作。前三章基本按照時間脈絡敘述哲宗朝政治史演進,層層遞進,相互聯係比較密切。後三章選擇政治結構(公相、禦筆)、應奉、祥瑞等三個重要問題來描述徽宗朝政治的特色。注重政治理想的層次、落實與異化,最後認為:皇權是宋王朝這個政治體當中最後的不確定項,試圖從中概括齣皇權的某種固定趨勢,無論在權力的現實層麵還是觀念層麵,都是難以成立的。對於理解北宋後期的政治史,有很大幫助。
評分不愧是鄧小南先生的高足。文采飛揚,史料詳實。既有微觀考據,又有宏觀概論。對漆俠等老先生的觀點有進一步的批判與繼承,史料解讀與闡釋能力非常強悍,新見迭齣,令人拍案。缺憾是對徽宗朝道教史的研究僅側重於外緣政治影響,而未能從內在宗教理路分析。
評分讀完之後,隻有滿滿的欽佩、慚愧。欽佩的是此書幾乎在各方麵都堪稱史學研究的典範,行文清約,分析精細,史識精湛,方法純熟,以80後身份已然開始追步乃師鄧小南。慚愧的是相比之下,自己的讀書和研究可謂獺祭羅列,相形見絀,甚至覺得麵目可憎。要補要練的東西太多瞭,希望還來得及。
評分徽宗部分最好。看得最起勁的是品味100昏的形象工程和那幫道士的八卦。元符劉後是因為男女之事被逼死的,嘖嘖。分享一段話:“北宋晚期的曆史說明,政治變革一旦具有瞭意識形態支柱,就可以以各種形態成係列地齣現。而在這種係列變革中,最大的危險並不在於變革的夭摺或“黨爭”,而在於原初政治理想的異化—危害政治體本身的各種黨爭恰恰就是這種異化的副産品。.......徽宗朝通過各種形象工程,營造齣瞭超越曆史、自我作古的極盛姿態,這已經可以視為追尋理想秩序的終極答案瞭。雖然這個最終圖景是營造齣來的,但“營造”本身就說明瞭諸政治口號在現實中的窮途末路。”
方诚峰先生此书,主要研究北宋神宗去世之后,“后变革时代”的政治体制、政治事件以及政治文化,这三者相互缠绕,相互影响。作者有一更高的视角来进行审视,即在后变革时代,不同的政治人物对于理想政治秩序的建立所进行的设想与努力,司马光、宋哲宗、蔡京以及徽宗莫不如此。...
評分帝制政体与道德政治形成的巨大张力,在中国历史上一直存在。这两者并不总是处于矛盾之中。通过长期接触磨合,帝制必须通过道德政治获得统治合法性,道德政治也必须通过帝制来获得政治实践的机会。而两者的交汇点,就在于皇帝。可是皇帝不仅是一个政治符号,更是一位具有自我意...
評分方诚峰新著《北宋晚期的政治体制与政治文化》2015年12月由北京大学出版社出版,全书共30万字。宏观阐述与微观考究相结合,从政治文化、政治体制、政治实践三个维度对北宋晚期纷乱复杂的政治演化进行了新的诠释和系统的梳理。 对于北宋晚期的政治史,学界虽然已经...
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