陈寅恪讲国学

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出版者:北京时代华文书局
作者:季风
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:2015-10-1
价格:35
装帧:平装
isbn号码:9787569904574
丛书系列:
图书标签:
  • 国学
  • 陈寅恪
  • 中国历史
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具体描述

陈寅恪有着深厚的国学根底,他接受了严格的西学训练,他的新考据学方法,丰富和发展了中国传统文献研究方法,在弘扬中国传统文化方面具有重大意义。陈寅恪与王国维、陈垣等形成了中国史学史上具有代表意义的“新考据学派”。他研究的范围涉及中古史、宗教史、蒙古史、敦煌学等多个领域,均取得了不少开创性的成果。陈寅恪被牛津大学评为“最优秀的中国学者”。本书对其学术成就、治学特色以及师友关系等进行了比较深刻的阐释,提出了一些新的见解。内容丰富、语言生动,为进一步研究陈寅恪提供了新的视角,不失为一部富有特色的了解陈寅恪生平及其学术成就、中国文化精神的著作。

《陈寅恪讲国学》是一本以国学大家陈寅恪先生的讲义、授课笔记及相关著作整理而成的学术读物。它并非对陈寅恪先生某一部具体的著作进行评述或解读,而是旨在呈现陈寅恪先生在不同时期、不同场合、针对不同群体所传授的国学精要。 本书的内容涵盖了陈寅恪先生对中国传统文化核心领域的深刻洞见与系统梳理。具体而言,它主要包括以下几个方面: 一、 思想史的纵横梳理: 陈寅恪先生对于中国思想史的论述,往往不拘泥于简单的年代顺序,而是着重于思想观念的流变、融合与断裂。本书将呈现他如何勾勒出从先秦诸子百家到魏晋玄学、隋唐佛学,再到宋明理学等各个时期思想发展的脉络。他尤其擅长于将中国本土思想与外来思想(如佛教)的互动关系进行细致分析,揭示文化交流对思想史产生的深远影响。读者将能从中了解到陈寅恪先生如何看待儒家思想的演变、道家思想的传承,以及佛教传入中国后如何与本土文化相激荡,形成独具特色的中国化佛教,并最终渗透到士人阶层的精神世界。 二、 史学理论与方法的探讨: 陈寅恪先生是史学大家,他的治史方法自成一家,以“独立之精神,自由之思想”为治学宗旨。本书将体现陈寅恪先生对史学研究的根本性问题所进行的思考,例如史料的辨析、考证的严谨性、史观的建立以及历史解释的多元性。他强调“考证”的重要性,但并非将其视为史学研究的终点,而是通往理解历史深层意义的途径。书中将展现他如何通过对零散史料的爬梳,构建起严密的逻辑链条,从而还原历史的真实面貌。他对于“因是”与“求是”的强调,对于“内证”与“外证”的运用,都将得到淋漓尽致的体现。 三、 历代文化制度的变迁研究: 中国历史悠久,文化制度亦是复杂多变。陈寅恪先生对中国古代的政治制度、社会结构、经济形态等均有深入研究。本书将展现他如何分析不同朝代的政治制度特点,例如府兵制、均田制、科举制等,并探讨这些制度的演变及其对社会文化的影响。他尤其关注中古时期(魏晋南北朝至隋唐)的制度变迁,认为这一时期是中国传统文化形成与发展的关键时期。读者将有机会领略陈寅恪先生如何从宏观的制度层面,洞察历史发展的规律。 四、 语言文字的训诂与运用: 作为一位精通多国语言的大学者,陈寅恪先生对中国古文字、古代汉语有着极为深厚的造诣。本书将包含他对古代文献的训诂考证,以及他对语言在历史文化传承中所起作用的认识。他通过对史料中词语、语句的细致辨析,能够发掘出隐藏在文字背后的丰富信息,从而更准确地理解历史事件和人物。他对于汉字演变、古代音韵的探讨,也为理解古代文献提供了重要的语言学基础。 五、 民族与区域文化的研究: 陈寅恪先生的研究视野广阔,对中国的民族关系、区域文化亦有独到的见解。他重视对边疆民族文化与中原文化的互动关系的研究,尤其关注鲜卑、突厥、回纥等民族对中国历史进程的影响。书中将呈现他对唐朝与吐蕃、回纥等民族交往的研究,以及他对于塞外文化对中原文化渗透的分析。他认为,理解中国历史,必须将目光投向更广阔的地理空间和多元的民族构成。 六、 文献考证的典范: 本书并非仅是理论的阐述,更充满了大量的文献考证实例。陈寅恪先生以严谨细致的考证闻名,他对于史料的运用,如同考古发掘一般,力求还原其最真实的面貌。书中将穿插大量的引文、注疏,以及对不同史籍、不同版本之间差异的辨析。这些细致的考证过程,本身就构成了本书的独特价值,它向读者展示了什么是真正的史学研究,什么是“因是”治学精神的实践。 总而言之,《陈寅恪讲国学》是一部系统呈现陈寅恪先生国学研究成果的学术普及之作。它以其深刻的思想、严谨的考证、广阔的视野,为读者打开了一扇通往中国传统文化深邃殿堂的窗户,也为后学者树立了治学为人的典范。通过阅读本书,读者不仅能 gain a deeper understanding of Chinese traditional culture, but also appreciate the profound scholarship and unique intellectual spirit of Chen Yinke.

作者简介

季风,主要从事国学类的研究与创作。先后出版过《北大国学课》《功臣的非正常死亡》《轻松学国学》等图书,深受读者喜爱。《北大国学课》自2013年3月出版以来,连续加印十余次,名列全国历史类畅销榜前五名,新世界出版社2013年畅销榜第3名,2013年度全国最畅销的历史读物之一, 2014年最畅销的国学类图书。

目录信息

陈寅恪讲国学 1
前言 1
第一章 陈寅恪谈史学:他年清史求忠迹,一吊前朝万寿山 3
1.关陇集团是古代中国最强的门阀吗? 4
2.武则天为何要打压关陇集团? 7
3.为什么府兵制的衰败会导致关陇集团消亡? 10
4.山东豪杰为何能在唐朝强势崛起? 14
5.“安史之乱”是汉胡矛盾的产物吗? 17
6.历史上只有胡人被“汉化”吗? 20
7.“河朔胡化”是近代史家首创的观点吗? 23
8.王导为何号称“江左夷吾”? 27
第二章 陈寅恪谈儒学:精深博奥的天理人事之学 30
1.白虎通三纲六纪是儒家学说的核心吗? 31
2.为什么说韩愈是承前启后的儒学大师? 35
3.为什么说宋明理学是新儒学? 39
4.什么是儒学的“通性之道”? 42
5.儒家礼制就是历朝法律典章吗? 46
6.士族文化就是儒家文化吗? 49
7.三国纷争源于儒家士族与法家寒族的矛盾吗? 53
8.今文经学与古文经学谁才是儒学正宗? 56
第三章 陈寅恪谈哲学:必以精神之学问为根基 60
1.为什么学衡派不接受杜威实用主义哲学? 60
2.为什么学衡派推崇白璧德的新人文主义思想? 65
3.借鉴西方哲学时应该注意什么? 68
4.如何进行中外哲学对比研究? 73
5.“西方汉学”和“中国学问”是一回事吗? 77
6.研究古代哲学为何要有“了解之同情”的态度? 81
第四章 陈寅恪谈修养:人生是一场学无止境的修行 85
1.为什么说诚信是安身立命的根本? 86
2.站得高,是否就能看得远? 89
3.交朋友一定要意见相同吗? 92
4.学者的意志有多坚强? 94
5.博学的人都喜欢孤芳自赏吗? 96
第五章 陈寅恪谈文学:无自由之思想则无优美之文学 98
1.韩愈首倡的古文改革成功了吗? 99
2.为什么古文改革直到宋朝时才成功? 102
3.《柳如是别传》反映了怎样的思想感情? 106
4.《长恨歌》与《长恨歌传》、《长生殿》是什么关系? 109
5.文学作品能成为史事的佐证吗? 111
6.研究古典文学可以采用哪些方法? 114
7.了解历史背景对鉴赏文学作品有何意义? 118
第六章 陈寅恪谈考据:详辨而慎取之,则庶几得其真相 122
1.《哀王孙》中的“朔方健儿”指的是什么人? 122
2.桃花源真的是世外桃源吗? 125
3.山东豪杰指的是什么人? 127
4.唐宪宗是被宦官杀死的吗? 130
5.唐初时是怎样处理与突厥的关系的? 133
第七章 陈寅恪谈佛学:吸收外来学说,不忘本民族地位 135
1.佛教支持女人当皇帝吗? 136
2.唐太宗对佛教是什么态度? 138
3.武则天对佛教是什么态度? 140
4.《西游记》的故事是怎样演变成的? 143
5.为什么说佛法教义中的忏悔最易动人? 145
6.曹冲称象的故事来自于佛教故事吗? 148
· · · · · · (收起)

读后感

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这是一部介绍陈寅恪先生学术思想、学术成就、治学方法的通俗读物。这些年,国学国故、民国学术大师被重新发现,陈寅恪先生更是热点中的热点。本书名为《陈寅恪讲国学》,实非先生讲授实录,而是作者整理的一些先生的治学方法和学术成果要点。本书通俗易懂,但凡引用先生的一些...  

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这是一部介绍陈寅恪先生学术思想、学术成就、治学方法的通俗读物。这些年,国学国故、民国学术大师被重新发现,陈寅恪先生更是热点中的热点。本书名为《陈寅恪讲国学》,实非先生讲授实录,而是作者整理的一些先生的治学方法和学术成果要点。本书通俗易懂,但凡引用先生的一些...  

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这是一部介绍陈寅恪先生学术思想、学术成就、治学方法的通俗读物。这些年,国学国故、民国学术大师被重新发现,陈寅恪先生更是热点中的热点。本书名为《陈寅恪讲国学》,实非先生讲授实录,而是作者整理的一些先生的治学方法和学术成果要点。本书通俗易懂,但凡引用先生的一些...  

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从季羡林的书中,接触到陈寅恪先生,想着能让那个时代的大师们称为真正大师的人是怎样的一个人。阅读这本书,花的时间比同字数的其他书,要多很多。但是,我觉得值得。 虽然这本书有点杂乱,讲到陈寅恪的许多观点当中的一些,还有针对其中某一观点又无法深入展开,只能走马观花...

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这是一部介绍陈寅恪先生学术思想、学术成就、治学方法的通俗读物。这些年,国学国故、民国学术大师被重新发现,陈寅恪先生更是热点中的热点。本书名为《陈寅恪讲国学》,实非先生讲授实录,而是作者整理的一些先生的治学方法和学术成果要点。本书通俗易懂,但凡引用先生的一些...  

用户评价

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当我第一眼看到《陈寅恪讲国学》这个书名时,心中就涌起一股难以言喻的激动。陈寅恪先生,在中国近代学术史上,是一位无法绕过、也无法被轻易模仿的巨匠。他的学识渊博,他的治学严谨,他的思想独立,都为后世树立了崇高的楷模。而“讲国学”这三个字,更是将他那深邃的学问,拉近到了普通读者的视野。“讲”,意味着一种传承,一种教诲,一种将复杂思想化繁为简、深入浅出的过程。我迫不及待地想知道,这本书究竟包含了哪些内容?是陈寅恪先生当年在清华、燕京、中山大学等名校的经典讲义?是他在学术会议上的精彩演讲?还是他与同仁、学生的书信往来中,那些闪烁着智慧火花的片段?我非常期待,通过这本书,能够亲身感受到陈寅恪先生那独特的授课风格,领略他深厚的国学功底,体会他对中国传统文化的那份热爱与悲悯。我希望这本书能够带我穿越时空的阻隔,与这位伟大的学者进行一场跨越时代的对话,让我有机会窥见中国文化那博大精深的内在肌理,并从中汲取养分,滋养我的精神世界。

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《陈寅恪讲国学》这个书名,宛如一声来自历史深处的呼唤,瞬间吸引了我的全部注意力。陈寅恪先生,作为二十世纪最伟大的中国学者之一,他的名字本身就承载着无数的学术传奇和人格光辉。而“讲国学”,则让我看到了他将那些博大精深的中国传统文化,以一种更加易于理解和接受的方式,传递给世人的愿景。我非常好奇,这本书究竟以何种形式呈现陈先生的国学见解?是课堂实录,还是学生整理的笔记?亦或是先生生前对国学某些重要课题的深入论述?我期待能够在这本书中,感受到陈先生那份对中国历史文化深沉的洞察力和独特的理解视角。他会不会颠覆我们对某些历史事件或人物的固有认知?他会不会挖掘出那些被湮没在历史尘埃中的宝贵文化遗产?我希望通过这本书,不仅能学到知识,更能体会到陈先生那种严谨求实的治学态度,以及他那份对民族文化深深的眷恋与守护。

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《陈寅恪讲国学》这个书名,对我而言,具有一种特殊的吸引力。陈寅恪先生的名字,本身就代表着一种高度,一种追求,一种对中国传统文化精髓的深刻理解和传承。而“讲国学”这三个字,则让我联想到一种亲切的、更易于接受的学习方式。我猜想,这本书或许并非简单地罗列枯燥的史实或理论,而是以一种更加生动、更具启发性的方式,来解读中国传统文化中的核心概念、重要人物、以及那些影响深远的思想流派。我尤其希望能在这本书中,看到陈寅恪先生那种“不为俗学所染,不以时好为转移”的独立精神,以及他对历史真相的执着追求。他会如何解读那些在中国历史上被广泛传颂,却可能被简化或歪曲的故事?他会如何看待那些在中国文化发展进程中,扮演着关键角色的先贤智者?我期待这本书能够引领我进入一个更加广阔的国学天地,让我能够跳出浅显的认知,去理解那些更加深刻的文化内涵,去感受中国传统文化的独特魅力和生命力。

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初见《陈寅恪讲国学》的书名,便有一种强烈的期待涌上心头。陈寅恪先生,无疑是中国现代学术界的一座高峰,他学养深厚,治学严谨,对中国传统文化的理解和研究,达到了令人难以企及的高度。而“讲国学”这三个字,则勾起了我探寻究竟的欲望。我设想,这本书或许收录了陈先生在授课时,那些言辞恳切、逻辑严密的讲解片段。他会如何阐释那些在历史长河中熠熠生辉的文化典籍?他会如何剖析那些影响了中国数千年的思想体系?我特别希望能够在这本书中,感受到陈先生那份对中国传统文化的深沉热爱,以及他那种“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宏大视野。这本书,对我来说,不仅仅是对国学知识的渴求,更是一种对陈寅恪先生人格魅力和学术精神的追寻。我期待能够从中获得启迪,不仅仅是知识上的,更是思想上的,能够让我对中国文化有一个更加立体、更加深刻的认识,也能够从陈先生身上,学到那份宝贵的治学态度和独立思考的精神。

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《陈寅恪讲国学》这个书名,像是一扇通往知识殿堂的门,而陈寅恪先生的名字,则是这扇门上最耀眼的金钥匙。我对陈寅恪先生的敬仰,由来已久,但他的著作往往需要深厚的学术功底才能深入理解。因此,当看到“讲国学”这样更具引导性和亲和力的副标题时,我充满了期待。我猜想,这本书可能会以一种更加清晰、更加体系化的方式,将陈先生对国学各个方面的深刻见解呈现出来。这是否意味着,本书会将中国古代的哲学、历史、文学、艺术等多个领域,都一一纳入陈先生的视野,并加以解读?我尤其期待能够读到陈先生对中国古代政治制度、社会演变,以及民族融合等重大历史问题的独到分析。他是否会揭示出那些被主流叙事所忽略,但却至关重要的细节?他是否会展现出他对历史事件的超然态度和严谨考证?这本书,对我而言,将是一次与大师对话的难得机会,一次深入理解中华文明精髓的旅程。

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《陈寅恪讲国学》这个书名,给我一种特别踏实和期待的感觉。陈寅恪先生的学问,我一直十分景仰,但总觉得可望而不可及,因为他的著作往往是深入研究的学术专著,对于普通读者来说,阅读门槛相对较高。所以,当我知道有这样一本以“讲国学”为题的书时,我的兴趣立刻被点燃了。我设想,这本书或许会以一种更加通俗易懂、也更加生动鲜活的方式,来呈现陈寅恪先生对国学各个方面的深刻见解。这是否意味着,本书会从某个历史事件、某位历史人物、或者某个重要的文化现象切入,然后像剥洋葱一样,层层深入地揭示其背后的文化含义和历史渊源?我尤其期待能够读到陈寅恪先生对于中国古代政治制度、社会结构、思想文化等方面,那些与众不同的、具有批判性思考的解读。例如,他对于中国历史上某些重大转折时期的独到分析,或者他对某些被长期忽视却极其重要的文化因素的重新发掘。我相信,通过陈寅恪先生的视角,我一定能对“国学”这个概念有一个全新的、更加立体和深刻的理解。

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当我看到《陈寅恪讲国学》这个名字的时候,我脑海里立刻勾勒出一位风度翩翩、谈吐不凡的长者,正在娓娓道来,将那些深奥的国学知识,如同珍珠般一颗颗串联起来。陈寅恪先生的名号,在中国学术界如雷贯耳,他的学问之精深,治学之严谨,以及他身上那种独特的“独立之精神,自由之思想”,都是我一直以来所追慕的。而“讲国学”,则让我看到了一个更加平易近人的陈寅恪,一个愿意将毕生所学,毫无保留地传授给后人的陈寅恪。我迫不及待地想知道,这本书中会涵盖哪些内容?是关于中国古代史的宏大叙事,还是对某个历史细节的精辟分析?是关于儒释道三家思想的融会贯通,还是对中国古典文学的独到解读?我期待的,不仅仅是知识的获取,更是思想的启迪,是通过陈寅恪先生的视角,去重新审视那些我们习以为常的中国文化,去发现其中蕴含的更深层次的智慧和价值。

评分

这本书的名字叫《陈寅恪讲国学》,看到这个名字,我脑海里立刻浮现出一位学贯中西、人品高洁的国学大师的形象。陈寅恪先生的名字本身就自带一种厚重的学术光环,而“讲国学”更是直接点明了本书的主题。我常常在想,究竟是什么样的内容,才能被冠以“陈寅恪讲国学”之名?是先生当年在课堂上的谆谆教诲,还是他对中国传统文化精髓的深入剖析?是那些鲜为人知、却足以颠覆固有认知的历史细节,还是他融汇贯通的治学方法和人生智慧?我期望从这本书中,不仅能领略到陈寅恪先生渊博的学识,更能体会到他严谨的治学态度,以及他对中国文化深沉的热爱和忧患意识。这本书,不仅仅是一本关于国学的书,更是一次与陈寅恪先生灵魂对话的机会,是一场精神的朝圣之旅。我迫不及待地想翻开它,去感受那份来自历史深处的智慧之光,去探寻那些被岁月尘封的文化瑰宝。这本书的名字,本身就是一种承诺,一种对知识的召唤,一种对传承的期许。我希望它能如同一扇窗,让我得以窥见一个更加广阔、更加深刻的国学世界,也能帮助我更好地理解中华文明的根脉与精神。

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当我第一次看到《陈寅恪讲国学》这个书名时,心中便涌起一股强烈的探究欲望。陈寅恪先生,在中国学术界,是一位近乎神话般的存在,他的学问涵盖古今,贯通中西,其严谨审慎的治学态度,以及独立不羁的思想,更是为人称道。而“讲国学”,则让我看到了一个将如此深邃的学问,以一种更加 approachable(易于接近)的方式呈现出来的可能性。我不知道这本书的具体内容是怎样的,但我脑海中已经浮现出许多美好的猜测。这是否意味着,本书收录了陈先生在不同时期、不同场合,对中国传统文化各个方面的讲解?例如,他对中国古代历史演变脉络的梳理?他对儒释道思想精髓的阐释?或者他对中国古典文学、哲学、语言学等领域的独到见解?我尤其希望,能够在这本书中,感受到陈先生那种“独立之精神,自由之思想”的学术风骨,以及他对中国文化那种深沉的理解和热爱。这本书,对我而言,不仅仅是知识的源泉,更是一次与大师精神对话的机会,一次对中华文明源远流长的深刻体悟。

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我拿到《陈寅恪讲国学》这本书的时候,心中涌动着一种莫名的激动。陈寅恪先生的名号,在中国学术界乃至文化界,都具有无与伦比的分量。他被誉为“中国最 últimos一位大学问家”,他的学问横跨历史、文学、哲学、语言学等多个领域,其治学之严谨、见解之独到,令人叹为观止。当我看到这本书的名称时,便立刻被深深吸引。我想象着,通过这本书,我将有机会聆听陈寅恪先生关于国学最经典的讲解。这是否意味着本书收录了他生前在各大高校讲学时的原版讲稿?亦或是整理了他学生的回忆录,将他那些充满智慧的课堂片段呈现在我们面前?我期待这本书能够展现出陈寅恪先生深厚的学术功底,能够带我深入了解中国古代历史的脉络,能够揭示中国传统文化中那些被忽视或误解的精髓。更重要的是,我希望从中能够学到陈寅恪先生那种“独立之精神,自由之思想”的治学理念,那种不随波逐流、敢于挑战权威的精神。这本书,对我而言,不仅仅是一本阅读材料,更是一次向大师致敬的机会,一次精神上的洗礼,一次对中华优秀传统文化更深层次的探索。

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泛泛而谈,写的一般吧,但可以初步的了解认识陈先生

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讲的太浅和杂。作为初识陈寅恪的一本书,倒合适。

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看陈寅恪的书,是看到陈寅恪的“四不讲”,深深的被国学大师所吸引。但是刚开始读这本书,我没有专注投入,和朋友聊到读书困难时,给了建议及很大支持。这几天一直在思考、专注投入了,很认真的去思考、去感受并记住。 1.人生是一场修行,永远学无止境;诚以待,互相帮助。 2.还想继续读《柳如是别传》等本书中提到的历史人物,都想去拜读。 3.考据,我们平时做事情,多些这样的思维。 4.佛学,原来西游记唐僧是真实人物改编。佛学是一种考证,一种领悟。最后几个故事是《杂宝藏经》里翻译的,用心去领悟。 ………………………………………… 著名国学大师陈寅恪先生在清华上课时曾坦言自己的讲课原则: 1.前人讲过的,我不讲; 2.近人讲过的,我不讲; 3.外国人讲过的,我不讲; 4.我自己过去讲过的,也不讲。

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信息密度太低,讲解东拉西扯,不值得花时间。 查了一下才发现这个叫给自己取名叫季风的人出了一大堆这种类型的全是水的无聊书。以后避开。

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