孟子与尽心篇

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出版者:东方出版社
作者:南怀瑾
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2014-8-1
价格:26.00
装帧:平装
isbn号码:9787506075329
丛书系列:南怀瑾作品集
图书标签:
  • 南怀瑾
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  • 国学国粹经典传承
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  • 南怀瑾的未发表之作,力捧
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具体描述

南怀瑾先生于1976年应台湾《青年战士报》之邀,以轻松浅显的方式公开讲解《孟子》七篇,广受欢迎。其讲稿后经其弟子友人整理出版,其中《孟子旁通》(《梁惠王》篇的讲授)《孟子与公孙丑》《孟子与离娄》《孟子与万章》四本俱已陆续面世,惟余《滕文公》《告子》《尽心》三篇尚未公开出版。本书即为南先生讲述《孟子》最后一篇《尽心篇》的整理稿,属首次面世。。

《尽心篇》是《孟子》的完结篇,被南怀瑾先生视为孟子整个学术思想的中心,是孟子“在讲完外用之道以后,讲传心的心法”,故尤加重视。全篇以“尽心”点题,以“修身立命”总领全篇,阐述了“良知良能”、“仁民爱物”、“民贵君轻”等一系列在孟子思想中占有重要地位的概念和内涵,并进一步阐释了孔子“乡愿德贼”之说等。

《孟子与尽心篇》是一本深入探讨儒家经典《孟子》中“尽心篇”思想精髓的著作。本书并非简单地对篇章进行逐字解读,而是致力于挖掘“尽心”这一核心概念在古代哲学语境下的多重含义及其在孟子思想体系中的独特地位。 本书首先将读者带回春秋战国时期,那个思想蓬勃、百家争鸣的时代,描绘了孟子所处的社会背景和思想环境。作者通过细致梳理,阐述了孟子继承和发展孔子思想的脉络,特别是他对“仁”的深化理解,以及“性善论”在构建其政治哲学和社会理想中的基石作用。 接着,本书将重点聚焦于《尽心篇》。作者认为,“尽心”并不仅仅是字面意义上的“竭尽所能”,而是一种涵盖了道德修养、政治实践、以及个体与宇宙关系的深刻认知。书中详细分析了“尽心”与“知天”的关系,探讨了孟子如何通过“尽心”来体悟天道,从而达到“知天”的境界。这种“知天”,并非对自然现象的科学认知,而是对宇宙内在道德法则和人生意义的洞察。 在对“尽心”的解读中,本书特别强调了“养心”的重要性。作者认为,孟子所说的“尽心”,是通过不断地“养心”来实现的。这种“养心”,是指通过扩充人的善性、涵养道德情操,使内心达到一种充实、刚健、不受外物干扰的状态。书中引用了孟子关于“浩然之气”的论述,并将其视为“养心”的成果,解释了“浩然之气”如何在个体道德实践和面对逆境时提供精神支撑。 本书的另一大亮点在于对“尽心”在政治实践中的意义的探讨。孟子将“尽心”视为实现“仁政”的关键。他认为,统治者如果能“尽心”于民,将人民的福祉放在首位,便能赢得天命,实现国家的安定和百姓的幸福。书中深入分析了孟子关于“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,并将其与“尽心”这一概念联系起来,说明了孟子对君主道德责任的强调。 此外,本书还探讨了“尽心”与“求仁”的关系。“求仁”是孟子政治和道德理想的核心,而“尽心”则是实现“求仁”的手段和途径。作者认为,孟子所提出的“亲亲而仁民,仁民而爱物”的推广思路,正是“尽心”在人际关系和社会互动中的具体体现。通过对家庭、国家乃至万物的关爱,个体能够不断扩大自己的仁爱之心,最终达到“仁”的理想状态。 本书还辨析了“尽心”与“尽力”的区别。虽然两者都包含“努力”的含义,但“尽心”更侧重于内心的道德自觉和精神追求,而“尽力”则更多地指向外在的行为和结果。“尽心”是“尽力”的内在驱动和根本依凭。 为了使读者更直观地理解孟子思想的深度,本书还穿插了对古代其他思想家,如庄子、荀子等人的观点的简要对比。通过这些对比,更加凸显了孟子“尽心”思想的独特性和重要性。 最后,本书对“尽心”思想在当代的意义进行了反思。作者认为,在现代社会,我们依然可以从孟子的“尽心”中汲取智慧,学会如何在复杂多变的外部环境中,保持内心的坚定和道德的操守,如何在个人成长和社会贡献之间找到平衡,从而实现更有意义的人生。 总而言之,《孟子与尽心篇》是一部深入浅出、论证严谨的学术著作,它不仅是对儒家经典《孟子》中“尽心篇”的一次深刻解读,更是对孟子博大精深思想体系的一次系统性梳理和时代性发掘,旨在帮助读者更好地理解和运用孟子“尽心”的哲学智慧。

作者简介

南怀瑾先生出身于世代书香门第,自幼饱读诗书,遍览经史子集,对国学钻研精深,体认深刻,于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣,更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等,对西方文化亦有深刻体认,在中西文化界均为人敬重,堪称“一代宗师”。

目录信息

尽心章句上
十六字心传○尽心动心知性忍性○佛法儒化儒学佛化○孟子教修身○什么是正命○你想得乐吗○谁有惭愧心○贤君贤士最平凡○先穷后达的那个人○有我无我○凡民与豪杰的区别○谁是好领导○人性的良知良能○人的等别○君子有三乐○养老与全民福利○传统农业税的问题○孔子登山孟子观水○王与贼自利与利他○关于“子莫执中”○成功与成名不同○王道与霸道○历史记录的果报○尸位素餐○居仁由义之道○环境的影响君子的爱心○两个故事三个论点○孟子的教学方法○何谓尊师重道○进步快退步更快○关于服丧○
尽心章句下
圣贤事业○历史难读○且看剃头者人亦剃其头○民为贵的真义○三个观念三个层次○百世之师——圣人○谁人背后无人说○路是走出来的○冯妇的遭遇○穷理尽性以至于命○巧妙的教育方法○财聚人散○小有才的危险○穿窬之心偷巧偷心○君子行法以俟命○说大人则藐之○狂獧的表现○乡原的表现○孟子的感慨
· · · · · · (收起)

读后感

评分

「讀書記錄」:2018年第21本書。 《孟子與盡心篇》(南懷瑾著述)。 這是南師《孟子七講》的最後一講,亦是南師《四書精講》中最後一講。對四書(論語、大學、中庸、孟子)的學習暫告一段落。 此刻,不太想分享對「四書」的經驗,需要比較長的時間去沉澱一下「四書」對我的三觀...

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「讀書記錄」:2018年第21本書。 《孟子與盡心篇》(南懷瑾著述)。 這是南師《孟子七講》的最後一講,亦是南師《四書精講》中最後一講。對四書(論語、大學、中庸、孟子)的學習暫告一段落。 此刻,不太想分享對「四書」的經驗,需要比較長的時間去沉澱一下「四書」對我的三觀...

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「讀書記錄」:2018年第21本書。 《孟子與盡心篇》(南懷瑾著述)。 這是南師《孟子七講》的最後一講,亦是南師《四書精講》中最後一講。對四書(論語、大學、中庸、孟子)的學習暫告一段落。 此刻,不太想分享對「四書」的經驗,需要比較長的時間去沉澱一下「四書」對我的三觀...

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「讀書記錄」:2018年第21本書。 《孟子與盡心篇》(南懷瑾著述)。 這是南師《孟子七講》的最後一講,亦是南師《四書精講》中最後一講。對四書(論語、大學、中庸、孟子)的學習暫告一段落。 此刻,不太想分享對「四書」的經驗,需要比較長的時間去沉澱一下「四書」對我的三觀...

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「讀書記錄」:2018年第21本書。 《孟子與盡心篇》(南懷瑾著述)。 這是南師《孟子七講》的最後一講,亦是南師《四書精講》中最後一講。對四書(論語、大學、中庸、孟子)的學習暫告一段落。 此刻,不太想分享對「四書」的經驗,需要比較長的時間去沉澱一下「四書」對我的三觀...

用户评价

评分

这本书的阅读体验,可以说是一种循序渐进的探索之旅。一开始,我曾担心“尽心篇”这种偏向哲学和伦理的篇章会过于艰深,但作者(或说是译注者)的功力深厚,将古文的精髓和深意,用清晰易懂的现代语言一一呈现。在解读“尽心”二字时,书中并未停留在字面意思,而是深入剖析了“尽”的含义,它不仅仅是“竭尽全力”,更包含了“发挥到极致”、“本真地展现”等层次。这一点让我茅塞顿开,原来“尽心”并非一种被动的顺从,而是一种主动的、积极的自我实现过程。书中对孟子提出的“君子之所以异于小人者,何也?曰:小人怀刑。”的解读,更是让我印象深刻。它指出了君子与小人本质的区别在于内心的道德约束和对法则的自觉遵守,而非仅仅害怕刑罚。这种对内在道德律的强调,在当今社会依然具有极强的现实意义。我反复琢磨着书中的例子,比如孟子论证“性善”时,引用了许多日常生活中人们的普遍反应,这些例子看似简单,却有着强大的说服力。它提醒我,那些最初的善意并非外来的教化,而是我们天性中固有的存在,只是需要我们去呵护和发扬。

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这本书给我带来的,是一种对人生意义的重新审视。在“尽心篇”中,孟子反复强调“民为贵,社稷次之,君为轻”,这不仅是对政治的看法,更是对个体价值的深刻认识。它告诉我们,每一个个体的生命都是珍贵的,都应该受到尊重。书中对“君子”的定义,更是让我看到了人生的另一种可能性。君子并非高高在上,而是那些在任何境遇下都能保持道德操守、追求真理的人。这种对君子品格的塑造,让我看到了人生的更高追求。我喜欢书中关于“诚”的论述,认为“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”这句话让我明白,“诚”是天道的本质,而追求“诚”则是人生的根本任务。这让我意识到,生活中的许多困境,往往源于我们的不“诚”,无论是对他人,还是对自己。这本书就像一位循循善诱的长者,不断地提醒我,要回归内心的真诚,去追求更有价值的人生。

评分

这本书的封面设计简洁大气,书名“孟子与尽心篇”几个大字笔力遒劲,透露出一种古朴的智慧感。我拿到书后,首先被它精美的装帧所吸引,触感温润,让人爱不释手。书页的纸张也选得很好,厚实而带有自然的纹理,阅读时不会有廉价感。打开书,映入眼帘的是正文,字体大小适中,排版疏朗,即使是长篇的论述,读起来也不会感到压抑。初读“尽心篇”,便被孟子那层层递进、深入浅出的论辩所折服。他并非空谈理论,而是从最根本的人性出发,一步步引导读者去探寻内心的真诚与良知。他提出的“四端”之说,如恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,宛如明灯,照亮了我们内心深处那些被世俗尘埃所遮蔽的光辉。我尤其喜欢他用生动的比喻来阐述抽象的道理,比如“吾心之谓理也”,将抽象的“理”与我们日常所感受的“心”紧密联系,让人更容易理解和接受。这本书的语言虽然是文言文,但通过细致的注释和解读,对于我这样的普通读者来说,也并非难以理解。每一次重读,都能发现新的体会,仿佛与孟子进行了一场跨越时空的对话,他循循善诱,让我不断反思自己的行为和思想。这种学习的过程,与其说是阅读,不如说是一种精神的洗礼和人格的提升。

评分

这本书给我带来的,是一种对个体责任的深刻认知。在“尽心篇”中,孟子反复强调“人皆可以为尧舜”,这并不是一种空洞的鼓励,而是对个体潜能的肯定,以及对个体责任的强调。他认为,每个人都具备成为圣贤的潜力,但这种潜能的发挥,离不开个人的努力和自我修养。书中对“尽己之性”的论述,让我明白,我们每个人都有责任去发现和发挥自己的天赋和才能,去实现自己的人生价值。这种对个体责任的强调,与当下社会强调的“躺平”文化形成了鲜明的对比。它提醒我,人生的价值,并非仅仅在于物质的享受,更在于精神的充实和自我价值的实现。我喜欢书中那种积极向上、充满力量的论调,它激励我不断去挑战自我,去追求更高的目标。

评分

读这本书,感觉像是走进了古代智者的心灵世界。我尤其喜欢它在探讨“仁”和“义”时所展现出的深刻洞察。孟子并没有将这些抽象的概念神秘化,而是将其与人的基本情感和行为紧密相连。例如,书中对“仁”的阐述,强调了“爱人”是“仁”的根本,而这种爱,并非泛泛而谈,而是从身边的人、身边的事做起,逐步推己及人。这种由近及远的逻辑,使得“仁”不再是遥不可及的道德目标,而是可以付诸实践的生活方式。而在谈到“义”时,书中更是将其与“宜”联系起来,强调了行为的合宜性和正当性。这让我明白,真正的“义”,并非一味地坚持原则,而是要在复杂的情境中,做出最符合道德规范和情理的选择。书中引用了大量孟子与弟子的对话,以及他与当时诸侯的论辩,这些鲜活的场景,让枯燥的理论变得生动有趣。我仿佛能看到孟子慷慨陈词,辩才无碍,将那些歪理邪说一一驳倒。这种通过实际辩论来阐明思想的方式,更具说服力,也更让人信服。

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这本书给我带来的,是一种对生命终极意义的追问。在“尽心篇”中,孟子并没有给出明确的宗教性答案,而是通过对“尽心”、“知性”、“知天”的论述,引导读者去探寻人生的本源和意义。他认为,“尽心”是认识自己,“知性”是认识人性,“知天”则是认识宇宙的规律。这种由内而外的探索过程,让我对生命有了更深刻的理解。我喜欢书中那种开放式的思维方式,它并没有强加任何固定的观念,而是鼓励读者去独立思考,去寻找属于自己的答案。读完这本书,我并没有觉得所有的问题都得到了解答,但却觉得自己的视野更加开阔,对生命的探索也更加充满热情。这种对生命终极意义的追问,让我觉得自己的生命更有深度和广度。

评分

这本书给我带来的,是一种对情感价值的深刻体悟。在“尽心篇”中,孟子论述“仁”和“爱”,并非将情感视为无用的软肋,而是将其提升到道德的层面,认为“仁”正是发自内心深处的爱。书中对“恻隐之心”的阐述,更是让我明白了,同情和怜悯并非软弱,而是人之所以为人的重要标志。它让我意识到,在追求理性和效率的同时,也不能忽略了情感的温暖和连接。我喜欢书中那种温润而富有力量的语言,它让我感受到一种来自古人的关怀和启迪。读完这本书,我会更加珍惜与他人的情感连接,更加注重在人际交往中传递善意和温暖。这种对情感价值的重新认识,让我觉得生活变得更加有意义。

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这本书给我最大的启示,在于它对“知”与“行”关系的深刻理解。在“尽心篇”中,孟子反复强调“尽信书不如无书”,这并非否定书籍的重要性,而是提醒我们,知识和理论最终要回归实践,要经过自己的思考和辨别。书中对“仁”的论述,也是如此。它并非要求我们死记硬背一套行为准则,而是强调通过“心”的体验去领悟“仁”的真谛,然后将这种领悟付诸行动。我特别欣赏书中对“道”的解释,它并非一种固定的模式,而是流淌在我们生活中的一种规律和原则,需要我们去体察和遵循。有时,我会停下阅读,去思考书中提出的问题,比如“人之所以为人,在于其有良心”,这句话让我不禁反思,在日常生活中,我是否真正地尊重和听从了我内心的良知。这本书并没有给出直接的答案,而是提供了一个思考的框架,引导我去寻找属于自己的答案。这种互动式的阅读体验,让我觉得非常有收获。

评分

这本书给我带来的,是一种对复杂问题的简化能力。在“尽心篇”中,孟子论述“仁政”和“德治”时,并没有罗列繁琐的政策条文,而是从最根本的“心”出发,强调了治理的根本在于“仁”。他提出的“徒善不足以为政,徒法不能以自行”,更是精辟地指出了政策的局限性,以及道德在治理中的核心作用。这让我意识到,许多看似复杂难解的社会问题,如果回归到人性的根本,也许会有更简单的解决之道。书中关于“王道”的论述,更是让我看到了另一种治理的可能。它并非依靠武力和权术,而是依靠道德感召和民心所向。这种以德服人、以仁爱治天下的理念,在今天依然具有警示意义。我喜欢书中用简洁的语言阐述深刻的道理,仿佛拨开迷雾,让我看到问题的本质。这种思维方式,也让我受益匪浅,在处理生活中的问题时,也尝试去抓住问题的核心,而非纠缠于枝节。

评分

这本书的语言风格,可以说是介于古朴与现代之间,既保留了文言文的韵味,又通过注释和解读,使其更易于现代读者理解。我个人非常喜欢这种处理方式,它让我既能感受到古籍的魅力,又不至于因为语言障碍而望而却步。在阅读“尽心篇”时,我尤其被其中关于“养气”的论述所吸引。孟子将“气”比喻为一种充盈于全身、与道德修养密切相关的力量,这种力量的强大与否,直接影响着一个人能否坚守道义、不为外物所动。书中对“浩然之气”的描绘,充满了诗意和哲理,让我对道德力量有了更深刻的认识。它提醒我,真正的强大并非来自外在的物质,而是源于内心的道德力量。这种力量的培养,需要日积月累的道德实践和自我反省。读到这里,我不禁会审视自己,在面对诱惑和挑战时,我是否拥有足够的“浩然之气”来抵御?这种自我审视的过程,虽然有时会感到一丝惭愧,但更多的是一种成长的动力。

评分

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

评分

俺是南粉。中间部分看得挺沉痛的。

评分

非常不错的一本书。讲得道理非常容易懂。

评分

冯妇不是女人。

评分

世事短如春梦,人情薄似秋云。 不须计较苦劳心,万事原来有命。 幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。 片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。 日日深杯酒满,朝朝小圃花开。 自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。 清史几番春梦,红尘多少奇才。 不须计较苦安排,领取而今现在。

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