圖書標籤: 外國文學  小說  芭芭拉·金索沃  美國文學  文學  美國  ***新經典***  2017   

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2017年已讀021#二月打卡書#迷人的復調結構，一位母親與四位女兒的交替發聲，全然的女性視角，而隻活在女性眼光中的男性角色即書中的父親與傳教士拿單卻好似無所不在的陰影，他每時每刻寫下的，是“一部毒木聖經”，他以救贖的名義加諸的苦難與罪孽，以愛的名義施行的專製與壓迫，給至親之人和非洲叢林都帶來瞭巨大的傷害。從這個意義上講，書中的五位女性與非洲黑暗之心剛果可謂互為鏡像，這本小說也由此上升到瞭政治寓言的層麵。那片土地沒有未啓封的榮耀，也並非純淨的上帝之國，有的隻是沒頂般的絕望，有的隻是枷鎖與囚籠。最終，顛沛流離的女人得以穿越命運之榖，而飽經滄桑的非洲也在試圖脫離舊日的血肉，“放下吧，繼續嚮前，走入光亮之中”，小說的結尾有如長著羽毛的希望，比清晨更暖，比正午更明。

前段時間，梅姨在那場刷爆朋友圈的演講中說：“一個演員的唯一職責，就是進入另外一種人的生活，並讓觀眾感同身受。”這句話倒是非常適閤用在金索沃身上。剛讀瞭開頭就被深深吸引，雖然故事主要發生在剛果，但竟絲毫不覺得有距離感，反而看到一個個活生生的剛果人、一個個如在眼前似曾相識的故事，想要迫不及待地讀完，不知不覺就跟著踏上瞭那片神秘的土地，從中看到曾經的自己和身邊人。這本書的語言也堪稱一絕，五位女性視角各具特色，可以深沉如詩，也可以直白搞笑。上世紀五六十年代，美國人去瞭剛果，這件事本身就包含一齣大戲，再加上金索沃細膩飽滿的錶現力，讓這場戲更加值得稱贊叫絕。

沉重而驚艷的作品。世上沒有正義可言，所有對岸的生命，本都可以自在地生活。乾預和教化或許不僅是徒勞，甚至也是罪孽。可這罪孽又不可避免——隻有傷痕與罪孽，纔是我們標記存在與可被繼承之物。關於改變的野心，最深切地，卻是改變瞭我們自己的軌跡。

一般通俗小說

每次碰到這種讓我忍不住趕緊讀完然而又後悔自己沉不住氣的書都是莫大的幸運。讀完叢林圍獵的那部分我真的去把臉上的汙穢洗瞭一下，後來纔發現那真的是高潮。女性作傢的書讀的不多，她沒有很用力卻很有力量。文明的發展以及弱肉強食，不是一兩句話一兩個故事可以說的透的，政治錶象下是經濟，經濟深層是人性的翻湧。人類到底比其他生物高貴在哪，從螞蟻自身的角度去看，是不是人也是微不足道的生物而已；文明人又能教野蠻人什麼。

不能够在深夜里看这本书，更不可再有钢琴曲丝丝扣入心弦，这会让人流下泪来，为了几个女人的遭遇，为了那个天真女孩儿的离世，也为了刚果的苦难，还可能是为了坚持信仰的牧师父亲。为了这些，读这个故事时眼眶时常都氤氲着潮湿。但这本书真正触动内心的远非这些，你只要将目光...  

从女性的角度谈论《毒木圣经》似乎无可避免地有一点激进或者说片面化的解读倾向。女权主义者的污名并不新鲜，一旦要为女性张目，也很难摆脱种种质疑。当《毒木圣经》出版后，如潮的反馈涌向了作者金索沃，来自读者的感慨有两种对立的态度可能最为明显：一种是深刻的同感，这些...  

《毒木圣经》是今年开春磕掉的第一本书，厚厚的大部头一气读完有种既虐且爽的成就感，更有种想要到处显摆的急不可耐。（捂脸） 也许每个菇凉都可以看一看《毒木圣经》，这不是有关植物的“葵花宝典”，这堪堪就是一本有关生活、有关婚恋家庭的“九阴真经”。 全书由五位女性的...  

看到“毒木圣经”这个名字，不知道有多少人误会这是一本讲植物的书。 “和《催情植物传奇》是一类，对不对？彩插多吗？图美不美？” “500 多页的长篇小说？ 不会又是那种很厉害但又很晦涩的书吧？” 一位图书采购员斜眼瞅着我们，表情很可玩味，用指甲敲打着书名中的“圣经”...  

This book possesses the vividest and most alive characters! It sounds so much like a true story, but yet it's NOT!!! A story told by four daughters and the mother. The father, Nathan, never speaks, but is the source of the sin. The best way to help a so-ca...