日本国見在書目録詳考(三冊)

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出版者:上海古籍出版社
作者:孙猛
出品人:
页数:2459
译者:
出版时间:2015-9-1
价格:CNY 800.00
装帧:精装
isbn号码:9787532576692
丛书系列:
图书标签:
  • 目录学
  • 文献学
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具体描述

《日本国见在书目》,由日本学者藤原佐世于宽平年间(889年—897年)奉敕编纂。此目成书于《隋志》和两《唐志》之间,共收唐及唐以前古籍1568部,计17209卷,模仿了《隋志》分类的结构和次序。本书对该书目所载汉籍的卷数、流传、存世等情况作了详细考订,并附录有关论著和文章的索引。是利用和参阅本书目绝佳的工具书。

好的,这里有一份关于《日本国見在書目録詳考(三冊)》以外的,与日本历史、文献学或相关研究领域相关的书籍的详细简介,旨在提供一个独立、深入的文本。 --- 《古籍校勘学:东亚文献的文本考证与传承》 内容提要 《古籍校勘学:东亚文献的文本考证与传承》是一部系统梳理和深入探讨东亚地区(尤其侧重于中国、日本、朝鲜半岛)古籍文献的整理、流传、异文辨析及版本考证的专著。本书以文献学为核心,结合历史学、目录学及文本批评理论,旨在构建一套全面的古籍校勘方法论,并辅以丰富的实例进行解析。 本书共分四卷,内容涵盖了从文献产生之初的抄写、刻印模式,到流传过程中的损毁、讹误、窜改等一系列复杂问题。重点探讨了“版本源流”的追溯、“异文”的归谬与判断,以及在不同地域文化背景下,文献整理理念的差异与融合。 第一卷:文献的生成与流传模式 本卷首先界定了“古籍”的概念及其在不同历史时期的形态变化,从手抄本、写本到雕版印刷、活字印刷的发展脉络进行了梳理。重点分析了宋元以来的“善本”标准是如何确立的,以及不同时期刻本的地域特征(如:徽州刻本的精细、福建刻本的粗犷等)。 在流传模式方面,本书详细考察了官刻、私刻、坊刻、寺院刻等不同出版主体的运作方式,以及这些方式对文献内容和版本形态的影响。特别引入了“藏书印记”和“批语”作为研究文献流传路径的重要线索,展示了文献在历代藏书家手中的流转轨迹。 第二卷:校勘学的理论基础与方法论 第二卷是本书方法论的核心。作者摒弃了传统校勘学中过于依赖经验的描述,转而采用更为严谨的文本批评范式。 2.1 异文的分类与判断 详述了异文的类型,包括形近、音近、脱漏、增补、颠倒等,并提出了“互见法”在多版本校勘中的应用。重点阐释了如何通过文义逻辑、作者语境及历史背景来判断异文的真伪,避免“以讹为讹”的误区。 2.2 版本源流的构建 本书强调了“善本源流图”的构建。通过对大量核心典籍(如《史记》、《汉书》及重要诗文总集)的实际案例分析,展示了如何通过比对不同版本间的关键性文字差异,还原出最接近底本的版本面貌。特别关注了不同地域学派(如乾嘉学派、朴学派)在校勘方法上的侧重与差异。 第三卷:东亚文献的区域性比较研究 本卷将视野拓展至东亚文化圈,比较了中国、日本、朝鲜半岛三国在古籍整理和校勘实践中的异同。 3.1 日本古籍整理的特点 重点分析了日本在江户时代对中国典籍的影刻与转刻现象,以及其在整理本国古籍(如《古事记》、和歌集)时所采用的独特的文献整理原则。讨论了日本学者在引进和发展中国校勘学理论后,如何结合本国文献的特性进行创新。 3.2 朝鲜半岛的文献保护与流传 考察了朝鲜半岛地区在汉文典籍的保存与刊刻上的努力,特别是其对儒家经典的重视程度,以及在明清时期文献交流中的角色。 第四卷:文本的再现与数字人文的未来 本书的收尾部分探讨了传统校勘学在现代信息技术背景下的转型与发展。 4.1 电子文本的校对挑战 分析了将纸本古籍转化为电子文本(OCR)过程中可能引入的新型讹误,以及如何利用数据库技术辅助传统的文本比对工作。 4.2 协同校勘的模式探索 提出了在多学科合作下,结合历史地理、考古发现等外部证据,对古籍文本进行“多维校勘”的新方向。本书以严谨的学术态度和详实的案例,为当代文献研究者和古籍修复工作者提供了坚实的理论框架与实操指导。 --- 本书特色: 理论与实践结合: 既有对校勘学基本概念的深入剖析,又有对具体典籍的详尽案例演示。 跨文化视野: 不局限于单一语境,将东亚文献流传体系纳入统一的分析框架。 方法论创新: 引入现代文本批评理论,推动传统文献学的现代化发展。 目标读者: 文献学、历史学、目录学、汉学研究、图书情报专业师生及古籍爱好者。

作者简介

目录信息

读后感

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《日本國見在書目錄》是非常重要的書目,《詳考》則是很好的資料長編,便於檢閱,有功學林。 當然缺點問題也還是比較多,不說詳略不一、引述枝蔓這些,比較實際的一個問題是比對隋書經籍志、舊唐書經籍志、新唐書藝文志、秘書省續編到四庫闕書目這些常見書目時,訛誤過多,讀者...

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《日本國見在書目錄》是非常重要的書目,《詳考》則是很好的資料長編,便於檢閱,有功學林。 當然缺點問題也還是比較多,不說詳略不一、引述枝蔓這些,比較實際的一個問題是比對隋書經籍志、舊唐書經籍志、新唐書藝文志、秘書省續編到四庫闕書目這些常見書目時,訛誤過多,讀者...

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《日本國見在書目錄》是非常重要的書目,《詳考》則是很好的資料長編,便於檢閱,有功學林。 當然缺點問題也還是比較多,不說詳略不一、引述枝蔓這些,比較實際的一個問題是比對隋書經籍志、舊唐書經籍志、新唐書藝文志、秘書省續編到四庫闕書目這些常見書目時,訛誤過多,讀者...

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《日本國見在書目錄》是非常重要的書目,《詳考》則是很好的資料長編,便於檢閱,有功學林。 當然缺點問題也還是比較多,不說詳略不一、引述枝蔓這些,比較實際的一個問題是比對隋書經籍志、舊唐書經籍志、新唐書藝文志、秘書省續編到四庫闕書目這些常見書目時,訛誤過多,讀者...

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《日本國見在書目錄》是非常重要的書目,《詳考》則是很好的資料長編,便於檢閱,有功學林。 當然缺點問題也還是比較多,不說詳略不一、引述枝蔓這些,比較實際的一個問題是比對隋書經籍志、舊唐書經籍志、新唐書藝文志、秘書省續編到四庫闕書目這些常見書目時,訛誤過多,讀者...

用户评价

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这套书的装帧和设计简直是古典学术著作的典范之作。从拿到它沉甸甸的手感,到那泛着淡淡墨香的书页,无不透露出一种庄重与考究。我特别喜欢它封面设计中那种含蓄而典雅的风格,没有过多花哨的装饰,仅仅是字体和留白的精心布局,就足以让人感受到内容本身的厚重。阅读过程中,纸张的质感也令人心旷神怡,那种略带粗粝却又十分适手的触感,让我在翻阅那些密集的考据时,心中涌起一种对知识的敬畏。装帧的细节处理得非常到位,无论是线装还是锁线的工艺,都展现了出版方对这部学术力作应有的尊重。每次将它摆在书架上,它与其他现代印刷品立刻拉开了距离,成为一个独立而有分量的存在,仿佛凝固了时光,让我对传统的文献整理工作产生了更深的理解和欣赏。这不仅仅是一套书,更像是一件精心制作的文化工艺品,值得细细品味和珍藏。

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从整体的视野来看,这部作品的宏大格局令人震撼。它绝非简单的文献堆砌,而是建立在一个清晰的、具有前瞻性的研究范式之上的。作者似乎抱着一种重构历史认知的雄心,试图通过对书目资料的详尽考订,来还原一个更接近真实面貌的古代知识传播图景。这种对全局的把握能力,使得全书结构紧凑,逻辑自洽,无论从哪个章节切入,都能感受到它与其他部分的紧密联系。我发现自己常常会因为一个细节的展开,联想到作者在其他部分对整体框架的布局,这种内在的呼应和支撑,极大地增强了作品的说服力和完整性。对于想要全面理解某一历史时期知识谱系的人来说,这本书提供了一个不可替代的、全景式的鸟瞰视角。

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对于初涉此领域的研究者来说,这本书的价值简直无可估量。它就像一位博学多识的导师,耐心地为你指明了哪些是可靠的源头,哪些是需要打上问号的附会之说。我曾耗费大量时间在一些基础的文献溯源上感到迷茫,但通过这部作品的梳理,那些曾经让我困惑的交叉引用和版本差异,一下子变得清晰明了。它不仅罗列了“有什么”,更关键的是解释了“为什么是这样”,提供了一个看待和理解整个文献体系的框架。这种自上而下的系统性梳理,极大地节省了我们后续深入探究时需要进行的基础工作量,让我们能更聚焦于更深层次的分析和批判性思考。可以说,它是开启这个领域研究大门的金钥匙,没有之一。

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深入阅读之后,我发现这本书的论证逻辑严密得令人叹服,仿佛走入了一个层层递进的迷宫,但每一步都有清晰的指引。作者在梳理文献脉络时展现出的那种耐心和洞察力,简直是大师级的。我原本以为这会是一部枯燥的目录汇编,但事实恰恰相反,它通过对各个条目的细致解构和比较分析,成功地将那些看似散乱的史料串联成了一张巨大的、富有生命力的知识网络。尤其是在处理那些存在争议或记载模糊的条目时,作者引经据典,旁征博引,构建出令人信服的推论链条,让人在跟随其思绪的过程中,不断地经历“原来如此”的顿悟时刻。这种学术上的精益求精,使得本书超越了一般的参考工具书的范畴,具备了极高的史学研究价值。

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这本书的文字风格非常古朴典雅,虽然是学术著作,但行文间散发着一种沉静的学人气质,读起来颇有穿越时空与古代学者对谈的意境。它的叙述节奏掌握得非常好,张弛有度,不会因为信息量的庞大而显得拥挤不堪。作者似乎深谙如何用最凝练的笔墨勾勒出复杂的关系图景,使得即使是那些复杂的历史地理概念,也能被清晰地传达出来。我尤其欣赏那些夹杂在严谨考证中的,看似不经意却饱含深意的评论,它们如同夜空中的星辰,在浩瀚的文献海洋中为读者提供方向感,让人在学习知识的同时,也领略到一种高洁的学术风骨。这种语言艺术与学术内容的完美结合,让阅读过程成为一种享受而非负担。

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无聊。很多时候目录学给我的感觉是一潭死水。

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一人之力完成此书真是不易(孙猛先生花了足足28年),考订极为详尽,还提供了相当多的研究门径的指导,在这个意义上,当成《四库提要》式的书来精读也不错。此书应该对做唐代或唐以前文献研究的极为重要,由于我不做这一块,故只是花了一个下午翻阅、膜拜一下

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天文、曆数、五行。虽然详尽,重复的信息也很多,体例可以再精简。

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作者二十余年的心血,所考虽是日本目录书,但中日对照写来,可谓集中、日+古、今文献目录、资料之大成!这本《目录》成书891年,比新、旧唐书艺文志成书都早,是现存著录唐代著述的最早汉籍目录。孙先生之书不仅对中古文史研究大有裨益,作为文献研究方法指导书(尤其域外汉籍)也值得参详。

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作者二十余年的心血,所考虽是日本目录书,但中日对照写来,可谓集中、日+古、今文献目录、资料之大成!这本《目录》成书891年,比新、旧唐书艺文志成书都早,是现存著录唐代著述的最早汉籍目录。孙先生之书不仅对中古文史研究大有裨益,作为文献研究方法指导书(尤其域外汉籍)也值得参详。

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