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瓶花谱 瓶史

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[明]张谦德 袁宏道著
中华书局
2012-7
177
23.00元
平装
中华生活经典
9787101086843

图书标签: 插花  艺术  古典文化  花道  花谱  文化  中国  植物   


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发表于2024-05-11

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图书描述

插花,不单充满技术细节,其中亦有细腻的趣味。明张谦德《瓶花谱》、袁宏道《瓶史》,堪称中国古典插花艺术典籍的双璧。《瓶花谱》分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶等八节;《瓶史》分花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花祟、洗沐、使令、好事、清赏、监戒等十二节。二者文字和观点不乏重合处,但因循承续中各有千秋。本次约请专业学者,精选底本进行校点、注释、翻译和点评,并配以精美插图,图文相得益彰。

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用户评价

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其实是有一篇很短的文章引申出来的。只能说不是我的菜

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明代人的生活小品是非常好且非常雅的,艺术生活化,生活艺术化,放在今天也是一样的适用。还有就是要好好表扬下中华书局这套书真是生财有道。。。其实这两本书也就是两篇文的长度,能被硬生生的做成了不算薄的一本书。。倒也挺好,不过对于我来说,只需要原文和部分注释便已足矣。

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以前读觉得清雅别致,如今在炒股亏得连饭都吃不起的当口重读此书,真想指着袁宏道先生说,小资文人就是矫情,与其桌上常年供瓶花,我宁愿餐餐摆盘肉。

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一枝二校正,三枝四枝斜。宜直不宜曲,斗清不斗奢。

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以前读觉得清雅别致,如今在炒股亏得连饭都吃不起的当口重读此书,真想指着袁宏道先生说,小资文人就是矫情,与其桌上常年供瓶花,我宁愿餐餐摆盘肉。

读后感

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《瓶史》 宋案:中郎1599在北京所作,时年三十有二。首明九锡之品,四季以此九种为主,杂他花以为婢,不逾等而进也(第九)。第五明言插花之标准。第十以后皆佳文,古雅之清趣,不可不读。除文学价值、明人搭配以外,无甚太多价值。装的成份居多,读者必须排毒。 此校注,颇多...  

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瓶花艺术,或许是源于东汉、魏晋时期的佛前供花,唐宋时以瓶插花已经颇为流行,而在晚明的江南园林中,追求博雅生活的文士阶层对于瓶花的推崇,无疑达到了极致。 明代瓶花艺术的最大特点,即受到文人雅士的推崇、钟爱。如果说瓶花魏晋时乃是佛前的供品,唐宋时是宫闱殿堂里的装...

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《瓶史》 宋案:中郎1599在北京所作,时年三十有二。首明九锡之品,四季以此九种为主,杂他花以为婢,不逾等而进也(第九)。第五明言插花之标准。第十以后皆佳文,古雅之清趣,不可不读。除文学价值、明人搭配以外,无甚太多价值。装的成份居多,读者必须排毒。 此校注,颇多...  

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《瓶史》 宋案:中郎1599在北京所作,时年三十有二。首明九锡之品,四季以此九种为主,杂他花以为婢,不逾等而进也(第九)。第五明言插花之标准。第十以后皆佳文,古雅之清趣,不可不读。除文学价值、明人搭配以外,无甚太多价值。装的成份居多,读者必须排毒。 此校注,颇多...  

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