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德意誌文化(1945~2000年)

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[德]赫爾曼•格拉瑟
社會科學文獻齣版社
周睿睿
2016-6
904
98
平裝
萊茵譯叢
9787509776841

圖書標籤: 德國  文化史  曆史  德意誌  甲骨文  萊茵譯叢  社會史  文化   


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发表于2024-05-15

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圖書描述

說起文化你會想到什麼?芭蕾?唐詩宋詞?柏林愛樂?提香的畫?蘇州園林?時裝秀?

說起德國你會想到什麼?奔馳?馬剋思?貝多芬?FC拜仁慕尼黑?萊卡?默剋爾?新天鵝堡?

那些都是文化,但文化不止那些。那些都是德國,但德國也不止那些。

當代德國始於1945年二戰結束。它從納粹的陰影裏掙脫,從廢墟裏重生,對“真善美”藝術的執著成瞭睏苦迷霧中的唯一航燈。審視曆史,從思想根源上清算納粹的瘋狂與罪惡,也由此開啓對現代化的反思。經濟和政治的正常化帶來社會變革,傳統的文化觀念受到挑戰。對“啓濛”和“理性”的舊有信念被拷問。文化社會化和社會文化化成為潮流。統一隨著第三次技術革命到來。在新世紀的路口迴望,文化概念已完成瞭由“陽春白雪的文化”嚮“社會政治的文化”的轉變,德國也完成瞭由“二戰後的德國”嚮“當代德國”的轉變——我們正在生活的文化和我們今日所見的德國。

這是一本當代德國全方位的社會史,亦是一部關於新的文化理論和實踐的著作。它為你提供不一樣的文化、不一樣的德國——更廣闊的文化和更真實的德國。

(上冊)

格拉瑟為讀者展示瞭德國文化如何因為國傢被不同的意識形態割裂而分道揚鑣,各自生長,直至半個世紀以後纔重新匯閤的曆程。他……用平等的視角……構築瞭一部戰後德國的精神史。

——陳煜,中國國傢博物館展覽一部主任

德國文化界和史學界的必讀經典著作。除瞭專業貢獻……獨創瞭一種敘事藝術。……這部大師之作的基礎是格拉瑟本人親身經曆瞭所有這些他報道的曆史,而且他作為作傢、活動傢,數十年以來甚至左右瞭德國文化史的進程。因此,很難有另一個史學傢能夠像他那樣,同活生生的德國曆史以及其中的事實和數據緊密相連。

——奧利弗•捨伊特,漢堡高等藝術學院教授

(下冊)

從1945年到2000年,德國從分裂到統一,從戰爭到和平,從廢墟到富裕,可謂跌宕起伏,令人眼花繚亂。……大量的細節不是來自封塵已久的檔案館,而是直接取自曆史過程的現場,鮮活而真切。讀者雖然在讀曆史,卻似乎可以身臨其境,隨曆史的脈搏而律動。

——陳洪捷,北京大學德國研究中心主任

文化在社會學和政治學研究中起到越來越重要的作用。格拉瑟的德國文化史不僅記錄瞭德國當代文化的發展脈絡,更是一部詳盡的當代德國社會史,從中可以印證文化對社會與政治的交互影響。

——比姬特•弗敖-艾芬格,德國漢堡大學社會與經濟學院教授

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著者簡介

作者簡介

赫爾曼•格拉瑟(Hermann Glaser)

1928年生於德國紐倫堡。1952年獲得博士學位,其專業領域涵蓋日耳曼語言文學、英語語言文學、曆史、哲學,在文化史、文化政策等方麵著作等身。他是德國城市議會文化理事會主席、柏林工業大學榮譽教授、哈佛大學客座教授、國際作傢筆會成員。曾獲包括德意誌聯邦共和國十字勛章、紐倫堡文化大奬章在內的多個奬項。2013年,格拉瑟在紐倫堡市政廳慶祝85歲生日。

譯者簡介

周睿睿

1985年生於湖北武漢。現為德國漢堡大學社會與經濟學院講師、全球化管理中心研究員、德國文化政策協會成員。在漢堡大學講授《文化政策研究導論》和《德中公共文化政策比較》。


圖書目錄


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用戶評價

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不可否認一個偉大的民族。

評分

確實是全麵關注文化界各方麵的發展,看上去四平八穩,有闆有眼。不過作者在遣詞造句方麵並不收斂,常有突破學術研究的語言。比如說那些前衛藝術傢都像完全沒受過教育...... 譯後記對正文涉及太少,有點跑題。

評分

補,2019.8看過,印象最深的是戰後大傢去看安提戈涅

評分

補,2019.8看過,印象最深的是戰後大傢去看安提戈涅

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看瞭一些看不下去瞭 書挺好的

讀後感

評分

这个比精装软、比平装硬的封皮实在是拿起来不太方便,再加上书的厚度,导致想固定在某页真的很困难. 1. P49 Para4 Line1 应与底部注释一同解释下英文“NKVD”等同于德文“NKWD” 2. P104 Para1 Line2 “资产主义”是否该为“资本主义” 3. P468 Para3 Line5“雷扎·巴列维”,...

評分

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