1990年8月,经原国家教育委员会批准,由日本一桥大学社会学部三谷孝教授与南开大学历史系魏宏运教授共同牵头组成的“华北农村调查项目”正式展开,至1995年9月结束,这一调查活动长达五年之久。中日学者先后赴北京市房山县吴店村、顺义县沙井村、天津市静海县冯家村、河北省栾城县寺北柴村及山东省平原县夏家寨村考察访问,在20世纪30年代日本“满铁”调查机构对上述五个村庄的调查资料基础上,把考察的时间范围向后延续至1990年代,对近百位村民进行了口述访问,积累了大量口述与文字资料。这一研究项目的目的在于,通过与日本“满铁”调查资料的衔接,构建20世纪华北农村社会变迁与民众生活、心理变化的实态,与传统的文本研究不同,它旨在“让农民叙说他们的20世纪史”。
参加调查的日本学者最早汇编了北京市房山县吴店村的调查访问记录,并以《农民が语る中国现代史》为名由日本内山书店于1993年出版(三谷孝主编)。此后,又以《中国农村变革と家族·村落·国家——华北农村调查の记录》(第1、2卷,日本汲古书院1999、2000年版)为名,出版了项目组在寺北柴村及沙井村、后夏家寨和冯家村的访谈记录,两卷调查记录都由三谷孝主编。出版后引起较大的学术影响,有人称之为这是继日本“满铁”调查资料汇编的《中国农村惯行调查》之后、对于20世纪中国华北农村实态进行考察的又一项重大的学术工程。
日文版调查资料的出版,引发了日本史学界考察并研究中国农村变迁的热潮,也引起了出版中文版资料的呼声。2005年以后,已离休的魏宏运夫妇带领几位博士生,着手展开调查记录中文版的编辑工作。根据访问时的中文录音记录,参照日文版资料,对人名、时间和话语作了补充、核实和订正工作并完成了初稿。2011年,受魏宏运先生委托,江沛教授负责全书编辑工作,并全部书稿进行了最后的审核及校订。《调查记录》的编辑与出版工作,在南开大学历史学院刘泽华和张国刚、李治安教授的呼吁下,纳入了南开大学“211”工程项目,并商定由社会科学文献出版社出版。第1卷内容是当时在寺北柴村的调查访问纪录。第2卷是当时对沙井村和吴店村的调查记录,第3卷是当时在后夏家寨村和冯家村的调查访问纪录。可以说,中文版比日文版有些方面更丰满、也更准确一些。
魏宏运,南开大学教授,博士生导师。1925年1月出生,陕西长安人,1948年八读辅仁大学,1951年毕业于南开大学。曾任国务院学位委员会历史学科评议组第二、三届成员、南开大学校学术委员会及学位评定委员会委员、南开大学历史系主任、中国现代史学会名誉会长、香港学术评议局评议专家等职。长期致力于中国近代史的教学和研究工作,写作和主编的论著、教材、工具书和资料书主要有《中国现代史稿》、《中国近代历史的进程》、《华北抗日根据地史》、《二十世纪三四十年代冀东农村调查与研究)、<民国史纪事本末》(7册)、《中国通史简明教程)、《抗日战争与中国社会》、《孙中山年谱》、《中国现代史大事记》、《华北抗日根据地纪事》、《中国现代史资料选编》(共5册)、《抗日战争时期晋察冀抗日根据地财政经济史》、《抗日战争时期晋冀鲁豫边区财政经济史资料选编》(共2卷)等,在国内外发表学术论文百余篇。曾获教育部高校人文哲社优秀成果历史类二、三等奖及天津市哲社优秀成果一等奖等多项奖励。
三谷孝(1945~2011),日本一桥大学名誉教授。1945年生于日本东京。1969年毕业于东京教育大学文学部,1972年毕业于一桥大学大学院社会学研究科,获硕士学位,1976年在该校修完博士课程。曾在日本学术振兴会任职。1979年任一桥大学社会学部副教授,1988年起任教授,主讲历史学、亚洲社会史等课程。曾任一桥大学社会学部部长。长期从事中国近现代社会史,尤其是近代中国秘密结社、农民运动和华北农村社会等问题的研究,主要论著有《秘密结社与中国革命》(中国社会科学出版社2002年版)。张思,东京大学文学博士,南开大学中国社会史研究中心教授。主要从事中国近现代史、华北地域社会史研究。主要学术成果有《近代华北村落共同体的变迁》(商务印书馆,2005年)、《侯家营:一个华北村庄的现代历程》(天津古籍出版社,2010年)。
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这四册书的编排和资料的丰富程度,简直是教科书级别的范例。我感到最震撼的是它在时间跨度上的连续性和资料来源的多样性。它不是一次性的快照,而是通过跨年度的追踪调查,呈现出动态的社会图景。每一次翻阅,都有新的发现和对前一次阅读的修正与深化。比如,对不同村落的横向比较,清晰地揭示了地理环境和初始资源禀赋对地方发展路径的决定性影响。文字部分固然重要,但那些附带的图表、地图和手绘的农具草图,更是点睛之笔,它们极大地增强了文本的可视化程度。对于历史专业的研究者来说,这简直是一座宝库,里面埋藏着无数可以深入挖掘的议题。我个人尤其被其中关于女性在家庭经济中角色的转变那几章所吸引,它揭示了在看似不变的传统外表下,经济现实是如何悄悄地重塑性别权力结构的。
评分说实话,一开始我对这套书是抱着敬畏又略带忐忑的心情去翻阅的。毕竟“调查记录”听起来就意味着枯燥的数字和繁琐的访谈摘要。然而,真正沉浸进去后,才发现这份“枯燥”恰恰是它最迷人的地方。它用近乎人类学的深度,剖析了华北农村社会的肌理。与其他一些侧重于政治运动或经济政策解读的著作不同,这套书把焦点牢牢地钉在了“人”本身——农民的生计逻辑、宗族关系的维系、以及在外部冲击下内部的微妙变化。我特别欣赏其中对于农业技术改进和生产工具演变的记录,那是一种非常技术层面的、扎根于土地的观察,读起来让人深感知识的厚度和实在。它不是空泛地谈论现代化,而是展示了现代化是如何以一种缓慢而曲折的方式,渗透并重塑了传统乡村生活的方方面面。如果你想知道一个真实的、活生生的华北村庄在二十世纪是如何运转和被改变的,这本书提供了无可替代的文本证据。
评分坦率地说,阅读《二十世纪华北农村调查记录》是一场耐力的考验,但绝对是值得的。它的语言风格是典型的早期田野调查报告的风格,严谨、客观,有时显得有些疏离,但这恰恰保障了其资料的纯粹性。你不会在其中找到煽情的叙事,一切都建立在确凿的田野数据之上。我常常在想,当年那些调查员是如何顶着巨大的物质和交通困难,完成如此细致入微的记录的?他们的汗水和智慧,凝聚在了每一张统计表和每一段访谈记录里。它迫使读者跳出基于城市视角的历史叙事框架,去真正理解那个构成了中国社会主体的广袤乡村的世界。读完后,我对“基层治理”、“地方精英”乃至“农民的能动性”这些概念有了更具象、更立体的理解,它们不再是抽象的理论标签,而是与具体的人和事紧密相连的现实。
评分这套书的价值,在于它提供了一种“去魅”后的乡村真实。它剥离了现代人对田园牧歌的浪漫想象,也避开了将农民简单标签化的倾向。它展示的是一个充满内在矛盾、充满适应性压力、同时又具有强大生命力的社会有机体。它详尽记录了灾荒、赋税、征发、以及新的商业活动的渗透是如何一点点改变农民的决策逻辑的。我特别关注其中对民间信仰和习俗记录的部分,这些看似边缘的内容,实则构成了乡村社会稳定运行的深层逻辑。透过这些记录,我们不仅是回望历史,更是在反思当代中国农村发展模式的根基何在。这是一套需要静下心来、反复咀嚼才能体会其精妙的著作,它对华北地域文化的理解深度,是其他任何概括性的著作难以企及的。看完之后,感觉自己的视野被极大地拓宽了,对“中国”这个概念也有了更深一层的敬畏。
评分这部《二十世纪华北农村调查记录(套装共4册)》的厚重感扑面而来,光是捧在手里就能感受到其中蕴含的沉甸甸的历史重量。我记得第一次翻开它,就被那种朴实无华却又字字珠玑的文字深深吸引。它不是那种宏大叙事的历史著作,而是深入到田间地头,用最细腻的笔触勾勒出华北农村在那个特定时代下的生存状态。书中详尽的田野调查资料,从土地制度的变迁到家庭结构的调整,再到农民日常的衣食住行,无一不展现出研究者严谨的治学态度和对乡土深沉的关怀。阅读过程中,我仿佛能闻到泥土的气息,听到遥远的骡车声,那些曾经鲜活的生命故事,在泛黄的纸页间重新焕发生机。特别是对一些口述历史的引用,那种原汁原味的乡音和生活智慧,比任何理论分析都来得震撼人心。它更像是一份凝固的记忆,让我们得以窥见历史洪流中,那些普通人如何挣扎、如何适应、又如何坚韧地活下来的真实图景。这套书不仅仅是研究资料,更是了解近代中国社会变迁最直接的窗口。
评分工具书,研究华北社会必备。
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