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内容不多，从诗经到明清（强势押韵）大概顺了一下

碰巧今年有个纪念宾四先生的由头，找来了他讲述的文学史，这书的动因和木心那本《文学回忆录》是一样的，都是先生讲，底下有人记，不言多，只谈一个收获：知道了《昭明文选》的地位和价值，渐渐的对古文能读下去，也算是又多得了一个阅读技能

钱穆对于文学的社会气象，作者心理都有忖量，中国文学体裁的沿革是其发展卓荦之处。钱对大家的品骘异于平常，重子桓轻子建、李杜崇工部可见其淹博睪然之光。时代潮流、人格精神、在加上语言辩究这三者对文化研究的现代化体量已足够周到。钱之讲稿比之著作更为生动，其经学该博让人见贤思齐、慕之羡之。人之高低贵贱，只在素养才识，经纶满腹、达情旷志此以为金相玉质。

经典，梳理了文学的脉络，又有一大批文章排队要看

这种书不在于专业多深，而在于趣味性，看的我很开心。难得的书，私淑大师就是应该像这样。

在“百度百科”中，钱穆的职业是中国现代历史学家、儒学学者、教育家；在中国学术界，钱穆被尊为“一代宗师”，更有学者称他为“中国最后一位士大夫、国学宗师”。而台湾大学中文系何佑森教授则说，钱穆是一位通儒，即“要有匡时救世的心术，要有明体适用的学识，在著述上，要...  

一部尘封60年的《中国文学史》讲稿终于在21世纪出版，这本文学史寄寓着一个老人对中国之本源的苦心与忧思，怀抱的希望与信仰。当然，更多的是对文学之美的发微与洞见。 这部《中国文学史》是钱穆在新亚书院的讲稿。新亚书院由钱穆、唐君毅、张丕介及一群来自中国内地的学者于19...  

钱穆（1895—1990）是国学大师、一代通儒，中国的古代文学自然在他的视野和学识之内，但因为种种原因钱穆并未就此写出一部系统专著，幸运的是钱穆有个认真的好学生叶龙，将他在新亚书院就中国文学史的讲课作了完整的笔记，2015年钱穆讲授、叶龙笔录的《中国文学史》得以出版，...  

现代学术的一大特征是专业化。时至今日，还说“一物不知，儒者之耻”的，不是天才，就是痴汉。承认“术业有专攻”，并非死守楚河汉界，选择适当的时机上下求索，左右开弓，这样聪明的学者大有人在。考虑到传统中国文史不分家，“史家”愿意“论文”，从来不会被低估，反而可能...  

在“百度百科”中，钱穆的职业是中国现代历史学家、儒学学者、教育家；在中国学术界，钱穆被尊为“一代宗师”，更有学者称他为“中国最后一位士大夫、国学宗师”。而台湾大学中文系何佑森教授则说，钱穆是一位通儒，即“要有匡时救世的心术，要有明体适用的学识，在著述上，要...