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本年年末在读，要多读经典。

格物致知！王阳明的问答语录和论学书信集。“心即理”“知行合一”“致良知”和“万物一体”。本书句句良言，篇篇精辟，看本书立德树人入身，读本书立言至善入心。无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

通篇是王老先生这些教诲：“别整那些有的没的，格物，知致，诚意，就这些！”过年期间阅读本书，从沉溺于下棋中出来了，也没有去一年一度的朋友聚会，纠正了心中那要刚到底，嗨起来的各种执念，戒惧慎独效果佳。新的一年，想要未来能做一名圣人，即使还在扶墙学步，即使才到夭寿不二，事天的地步。嗯，该立的志还是要立。

又名《怼弟子集》，王阳明也太会怼杠精了。“伊川恐亦是讥他”，“或露才扬己，皆是病发”，“我麈尾安在”，穷格竹子的道理劳思致疾感叹“圣贤是做不得的”，这些段落都笑死我了。“不可因他言语圆转，生个喜心”，不因厌外物之心去求之静，点醒了我。“你未看此花时，此花与心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”，这不就是量子力学里的双缝干涉实验吗。感觉王阳明是一个想法很纯粹，不为自己的私心、外界所拖累的人，他不会像普通人一样有求而不得的痛苦，而是有自己的内心追求，一以贯之。

不要买这个版本

王阳明在《传习录》中的一个核心概念便是良知，而海德格尔在《存在与时间》中也花了不少篇幅探讨良知，本文的目的就是要考察此二种良知究竟有何异同。而这种考察对于我们跟深入地理解阳明先生的良知是很有帮助的。 王阳明所说的“良知”究其来源，就是孟子所说的“人之所不学...  

终于又得空看书，前些日子只是出差，间歇时因为状态在事务上，索性就一口气只翻累眼睛的杂志。 昨天早上把《传习录》放进包里，重新亲近一下，养养神。用而不养，内耗自伤。读至中卷《答周道通书》时忽然看出庄子的味道，呵呵。宋明儒书，不避讳援佛解儒，但道家的东西似未见及...  

传习录在今人看来，未免迂腐教条，须知你还在检视内心，人家已经依靠科技把你欺负得没边了。 但是传习录有两点好，一是强调知行合一。你信什么，就得践行什么。不能说一套，做一套，拿这张镜子照照，好多人都违背了他们对于世界的认知。 第二点就是强调良知。良...  

鄙人苏盼发誓读完中国所有经典，每个经典每篇感悟，在腾讯空间演绎(734411835)，欢迎来讨论，指错。下面是我对传习录的感悟， 文宫昨天在街上碰着一大胸脯美女，回来魂不守舍，吴闾就问他：“怎么啦？” 文宫说：“美女是魔，胸越大级别越高” 吴闾笑了笑：“人家是...