The Confucian-Legalist State pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
Dingxin Zhao is Professor of Sociology at the University of Chicago and the author of several books, including the award-winning Power of Tiananmen (University of Chicago Press, 2001).
- 赵鼎新
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In the The Confucian-Legalist State, Dingxin Zhao offers a radically new analysis of Chinese imperial history from the eleventh century BCE to the fall of the Qing dynasty. This study first uncovers the factors that explain how, and why, China developed into a bureaucratic empire under the Qin dynasty in 221 BCE. It then examines the political system that crystallized during the Western Han dynasty, a system that drew on China's philosophical traditions of Confucianism and Legalism. Despite great changes in China's demography, religion, technology, and socioeconomic structures, this Confucian-Legalist political system survived for over two millennia. Yet, it was precisely because of the system's resilience that China, for better or worse, did not develop industrial capitalism as Western Europe did, notwithstanding China's economic prosperity and technological sophistication beginning with the Northern Song dynasty.
In examining the nature of this political system, Zhao offers a new way of viewing Chinese history, one that emphasizes the importance of structural forces and social mechanisms in shaping historical dynamics. As a work of historical sociology, The Confucian-Legalist State aims to show how the patterns of Chinese history were not shaped by any single force, but instead by meaningful activities of social actors which were greatly constrained by, and at the same time reproduced and modified, the constellations of political, economic, military, and ideological forces. This book thus offers a startling new understanding of long-term patterns of Chinese history, one that should trigger debates for years to come among historians, political scientists, and sociologists.
具体描述
读后感
【本文节选自《开放时代》2019年第4期】 编者按 赵鼎新的英文近著《儒法国家：中国历史的新理论》（The Confucian-Legalist State：A New Theory of Chinese History）自出版以来，广受国内外学界关注，且于2016年荣获美国社会学学会政治社会学分会年度杰出专著奖。本刊曾于201...
评分《儒法国家》旨在对中国历史的范式进行社会学分析。我用“中国”一词来指代一个随着时间而发生变化的区域。在这一区域中，汉字是书面交流的主要形式，而生活在其中的居民对尽管变动但可认知的文化复合体表现出认同。这也就是中华文明。本书由四部分组成，其中，第一部分由简介...
评分赵鼎新（以下简称“赵”）对中国历史的整体评价视野之广令人叹为观止，而他对历史知识传统及社会学解释传统的细致观察亦发人深省——这些传统既造就了我们今天看待中国的方式，又影响着我们对中国古代史料的运用。赵建立了一套关于中国历史的新理论，将早期帝国历史及其之前所...
评分哲学、历史和方法 ——我的回应 开放时代2016第五期 赵鼎新 【内容提要】迈克尔•曼的社会变迁理论在西方学界被认为是宏观历史变迁理论的一个里程碑。在接受了曼的理论的一些合理要素的基础上，笔者在最近出版的《儒法国家：中国历史的新理论》这一著作中提出了一个新的宏观...
评分美国学者从进入幼儿园到博士毕业几乎没有接触过中国历史（事实上，典型的美国学生对易洛魁人①的了解比对整个亚洲的了解还要多），这是少有例外的。这种无知导致的一个悲哀的后果便是比较历史社会学家和比较政治学家所构建的理论都不涉及中国。我们的国家形成理论与帝国比较研...
用户评价
感觉只是把《东周战争》提出的框架用历史细节给补充了而已，仍然是在Tilly和Mann的基础上推进战争在国家的诞生中起的作用。不过这本书赵将重心放在了儒法国家的诞生以及其超稳定结构，从历史学的角度来看没什么新鲜的，但是社会科学重点是要找出分析机制，也是挺无聊的。赵真是在何处都要黑彭慕兰。
评分理论部分、对加州学派的批判以及最后对三个学科的看法是最精彩的部分。有些对本书的批评也未必到位，毕竟人家是历史社会学不是历史学，这个学科经常就是从二手文献中找思路的。我只是好奇赵为什么花如此篇幅讲春秋战国，虽然可能是为了更好让英文阅读者了解中国的情况，但是儒与法的产生和西周乃至春秋早期很多的相关性并不是很大，对于战国的分析我觉得也没必要那么细致，关键还是在于四种力量是如何竞争和结合的？
评分三星半
评分理论部分、对加州学派的批判以及最后对三个学科的看法是最精彩的部分。有些对本书的批评也未必到位，毕竟人家是历史社会学不是历史学，这个学科经常就是从二手文献中找思路的。我只是好奇赵为什么花如此篇幅讲春秋战国，虽然可能是为了更好让英文阅读者了解中国的情况，但是儒与法的产生和西周乃至春秋早期很多的相关性并不是很大，对于战国的分析我觉得也没必要那么细致，关键还是在于四种力量是如何竞争和结合的？
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