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发表于2024-04-30
中国文化的深层结构 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
【内容简介】
◎孙隆基先生最负盛名之作,全新修订版问世
◎入木三分的文化批判,80年代知识界的著名战斗檄文
◎重新理解中国文化语境下的“国家与社会”“个人与世界”
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良心、人心、关心、攻心、掏心、交心、以心换心——“心”在中国文化中起着怎样的组织和主导作用?
终身、人身、翻身、出身、修身、舍身、身不由己——中国人为什么喜欢用没有精神性的“身”来称呼自己?
几千年来,“安心”与“安身”的愿望如何构建起了中国文化的深层结构?个体的习惯又将如何反映出民族的劣根性和国家的政治格局?
孙隆基先生把中国上下三千年当做一个“长时段”,用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究中国历史和这种历史延续所生成的文化特征。其匠心独运之处在于,不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性,然后提出老生常谈的补救之道,而是用近乎千刀万剐的切割,给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉,从而达到文化批判的深远诉求。
【编辑推荐】
1、本书探讨了“个人”与“社会”在20世纪的中国受到哪些因素的左右。“仁者,人也。”中国传统思想影响了多少人的心理结构?中国人缘何缺乏自我自主意识?这些问题都可在本书中窥见一斑。
2、本书中谈到的“深层结构”并非历史时序,也不属于逻辑意义上的因果关系范围,而是讨论了中国的共时性设定。书中的许多历史例证并非一一列举所谓国民“劣根性”,而是从中国历经变化后仍保持自我认同的这个角度,对中国文化做出全面深刻的批判。
孙隆基 祖籍浙江,1945年生于重庆,在香港长大,在台湾受大学教育,1970年获台湾大学历史学硕士学位。1971年赴美国深造,于明尼苏达大学专攻俄国史,获硕士学位,转赴斯坦福大学专攻东亚史(期间并在上海复旦大学进修一年),1984年获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》《历史学家的经线》《未断奶的民族》《新世界史》和The Chinese National Character From Nationhood to Individuality等,曾发表评论文章多篇。
16书29。可谓是《丑陋的中国人》升级版。作者肯定看过柏杨先生的《丑陋的中国人》,举证如下图4。用心理学治中国文化史,也算是一法吧。但人之心理,中西有那么大差异么?俺曾说过,俺最敬佩两个民族,一是中华民族,二是犹太民族,他们共同哲学是"活着"。前者是只要你不弄死俺,俺怎么着也得活着;后者是只要你不弄死俺,俺活着怎么着也要弄死你。俺猜,中国文化如果非说有什么结构,大概就是"活着"二字罢。美其名曰:天行健,君子以自强不息~
评分全篇注释乱七八糟,与其说是史学作品,不如说是心理学、哲学作品,缺乏严格的学术规范。作者受佛洛依德心理分析学派影响很深,通篇分析结构都是从那里借来的。唯一还能读的是序言,忽悠得挺好的。
评分鲁迅大于柏杨大于孙隆基
评分“的确,读者会感到这本书的行文是炽热的,但不是炽热的爱国主义,而是对自身文化的一种接近白热化的反感。这种反感如此的强烈,以至于由它启发的文化批评远远超过一般的国民性批判。”本书所说的一切目前以我的观感都赞成,唯一不足的地方,作者没有靠谱的统计数据和实验分析,书中案例全部是个人体验,我本人经历、朋友经历、听友人说、看到某报道。但由于自己生活在这样的社会里,我相信作者举的案例虽然是个案却不是孤例。那些声称热爱或者厌恶中国传统文化的人,都应该看看此书。
评分过于主观,啰嗦,浅显。既然要反映文化深层结构这样的大问题,就应该科学举例,而不是单一的主观诉说,或是举一些不具有普遍性的例子来证明自己的观点。况且也没有做学术该有的严密逻辑和语言表达。一章弃。浪费钱。
每次看着镜子里的自己,总觉得缺少了一点什么,孙隆基先生的《中国文化的深层结构》给了我答案。那是从未绽放却即将衰老的生命。木口木面的毫无生气。我说我病在空洞,正是从未将自身作为个人的存在合理化。我是爹妈的孩子、是同事的同事、是朋友的朋友,我在一张网里蹲了点...
评分我一直很讨厌所谓的“人情世故”,从很小的时候就这样。所以少不了被父母教导要”好好做人“,不能丢了他们的脸。也经常被同学朋友视为”冷漠、怪癖”。“人情味”这东西也从来不稀罕,我行我素惯了。 看这本书之前没想过那么多,但也隐约明白这些东西是延续了几千年的传统文化...
评分近读孙隆基先生的《中国文化的深层结构》,开篇言中国人对人的定义:“人者,仁也”。“仁”是“人”字旁边一个“二,亦即是说,只有在“二人”的对应关系中,才能对任何一方下定义。因此,中国人很早就把“自我”抛出了。在平时的日常生活中,中国人总是表现出谦虚、谨慎、容...
评分花了半个多月,读完《中国文化的深层结构》,说是醍醐灌顶的感觉也不为过。读的过程中,脑海中浮现出从小到大,无论在学校里,还是在家中,与老师或父母的冲突,对立,中间原来还夹杂着诸多文化意义上的矛盾呢! 前几日,去一位老中医那里看颈椎病,聊起我的几个朋友治疗费...
评分无非民族性批判,翻来覆去就那么几个观点,演绎到国人生活各个领域,感觉全书至少可以砍掉三分之二,没时间通读看序和和前两章就行。论老辣比不上吾国与吾民。 此书用结构观念研究历史。所谓结构,即某个历史时段相对稳定的因素。结构主义分析方法则是从现象本身寻找一种内在的...
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