具体描述
作者简介
目录信息
一 秦汉家庭法研究回顾
(一)通论性著述
(二)秦汉断代性著述
(三)研究空间
二 秦汉家庭结构及基本思路
第一章 夫与妻的法律关系
第一节 “夫尊于妻”与“夫妻齐体”
一 夫尊于妻
(一)夫妻互犯
(二)夫妻服丧
(三)妻的法律人格
(四)夫妻双方亲属
二 夫妻齐体
(一)妻之奉祭祀与主中馈
(二)夫贵妻荣与夫妻连坐
第二节 简牍所见“弃妻”、“去夫亡”、“妻弃”考
一 法律简牍中的“弃妻”简
二 法律简牍中的“去夫亡”简
三 《日书》中的“弃”、“妻弃”简
第三节 妾的法律地位
一 妾之称谓
(一)秦汉宫廷
(二)普通家庭
二 妾入夫家途径
(一)聘娶为妾
(二)买为妾
(三)略为妾
(四)赠献为妾
(五)其他
三 妾之地位
(一)亲属身份
(二)次妻地位
第二章 父与子的法律关系
第一节 父母角色及责任
一 教养子女
二 儿婚女嫁
三 分家析产
第二节 子女的孝亲责任
一 法律上的孝亲责任
(一)供养其亲
(二)奔丧居丧
(三)追孝父祖
二 复仇与亲属相隐
(一)法对孝亲复仇的宽宥
(二)为亲相隐之法律演化
第三节 出嫁女与本家的关系
一 伦理、亲情与法理
二 日常实态
三 承产与承爵
四 出嫁女连坐
(一)本家坐于出嫁女
(二)出嫁女坐于本家
第三章 主奴关系与奴婢的法律地位
第一节 身份法中奴婢的法律地位
一 国家法中的阶级身份及性质
(一)人的性质
(二)人的权利
(三)法的阶级观念
二 家庭法中的主奴身份
(一)律比卑幼
(二)主奴连坐
(三)主奴名分
第二节 奴婢的婚姻与家庭
一 奴婢的婚姻实态
(一)奴婢相与为婚
(二)奴婢与庶人为婚
二 奴婢的家庭问题
第四章 秦汉律中的“同居”
第一节 何谓同居
第二节 同居范围
一 妻子儿女
二 父母同产
三 伯叔堂兄弟
四 妻系、赘婿等其他亲属
五 奴婢、隶、客、寄者
第三节 同居法律效力
一 同居权利
(一)继承权
(二)减免賦役权
二 同居义务
(一)相互扶养
(二)监督与连坐
(三)经济偿负
三 同居相犯
(一)相侵身犯
(二)相侵财犯
第四节 同居与分异
参考文献
一 史料
(一)文献史料
(二)简牍碑刻等史料
二 著述
三 引用论文
附表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的书名是《秦汉家庭法研究》,这本书的评价如下: 这本书的封面设计得相当朴实,甚至有些低调,但内容上却展现出一种沉稳而扎实的研究态度。我最近读了一些关于古代社会结构和法律制度的著作,但坦白说,很少有能像这本书一样,将对法律条文的冰冷分析与对社会生活鲜活图景的还原结合得如此紧密。作者似乎拥有“考古学家”般的耐心,他们没有满足于对文献的简单罗列,而是深入到那些尘封的简牍和碑刻背后,试图还原秦汉时期家庭内部的权力运作、财产继承以及姻亲关系的复杂面貌。尤其是对“父权”和“夫权”在不同历史阶段的微妙演变,阐述得极为细致入微,让我得以跳脱出后世儒家思想的框架,去理解那个时代人们处理家庭纠纷的实际准则。阅读过程中,我常常会停下来,想象一下在那个烽火连绵或帝国初建的年代,一个普通汉代农户是如何依据这些“法”来处理诸如分家析产、奴婢处置等现实问题的。这种对历史细节的深挖,使得这本书不仅仅是一本法律史的教材,更像是一部精妙的社会生活史切片。它对于想要了解中国古代家庭伦理如何从法制层面扎根的读者来说,无疑是一份宝贵的指南。
我通常对学术专著抱有一种敬而远之的态度,总觉得它们过于束之高阁,与现实生活相去甚远。但阅读此书的过程中,我却多次产生了一种强烈的共鸣感,这或许是因为作者在剖析秦汉法律的条文时,其背后所折射出的“人”的挣扎和情感纠葛,是跨越时空的。书中对财产继承权的细致描写,让我联想到了现代社会中家庭资产分配的种种纷争,只不过古代的规则更为直接和刚性。更让我深思的是,作者如何论证在中央集权不断强化的背景下,国家法律是如何试图渗透和规制原本属于私人领域的家庭事务,这种“公”与“私”的拉锯战,至今仍是社会治理的核心议题。本书的贡献不仅在于对古代法律制度的梳理,更在于它提供了一个深刻的视角,去反思:法律的边界在哪里?国家权力对家庭的干预程度应该如何界定?这种对根本性问题的追问,让这本书超越了单纯的“史料整理”,拥有了深刻的现实关照意义。
读罢此书,心中涌起一种难以言喻的敬佩,这种敬佩源自于作者在梳理庞杂史料时所展现出的那种近乎偏执的严谨性。我尤其欣赏作者处理“疑难”案例时的那种审慎态度,他们没有急于给出一个斩钉截铁的结论,而是倾向于提出多种可能性,并辅以详尽的证据链条进行支撑,这让整个论证过程充满了动态的张力。比如,书中对某些涉及妾室地位的法律条文的解析,不同于许多流行的通俗史观,它展示了法律条文的弹性以及地方实践中的多样性。这种“不轻易下结论”的学术品格,极大地提升了阅读体验,因为它迫使读者也参与到对历史真相的探寻中去,而非被动接受既定答案。相比于那些喜欢用宏大叙事来笼罩一切的通史著作,这本书更像是一位高明的工匠,专注于打磨每一个细小的构件,最终搭建起一个坚固而精确的知识结构。对于专业研究者来说,这无疑是一座富矿;对于有志于深入了解古代法律思想源头的普通爱好者而言,它也提供了一份高质量的入门路径,尽管中间某些论述需要反复咀嚼方能领会其精髓。
坦率地说,这本书的排版和印刷质量,在当今的出版物中只能算是中规中矩,但内容本身却展现出一种令人惊艳的深度和广度。作者对于秦汉时期的法律资源,尤其是出土文献的利用达到了炉火纯青的地步,甚至对一些晦涩难懂的异体字和残损简牍的释读都给出了令人信服的解读。这表明作者不仅是法律史的专家,更是一位敏锐的古代文献学家。其中有一部分内容专门探讨了秦代律令与汉代律令在家庭权力结构上的继承与断裂,这种对历史连续性与变迁性的精微把握,是区分一般研究与卓越研究的关键所在。阅读这些关于权力交接和法律延续性的分析时,我感到自己仿佛是站在一个时间轴上,清晰地看到了制度是如何在历史的洪流中被塑造、修改并最终固化的。这本书的结论部分更是将前文所有的细碎分析熔铸成一个有力的整体论断,为理解中国早期王朝的社会治理模式,提供了一个极为坚实和权威的论据基础。
这本书的行文风格,老实说,初看之下略显晦涩,充满了专业术语和古文引述,对于习惯了轻松阅读的读者来说,可能需要一定的适应期。然而,一旦你沉下心来,进入到作者构建的那个法律世界,你就会发现其内在的逻辑美感。它仿佛是一部严丝合缝的机械装置,每一个齿轮——无论是关于户籍管理、亲属关系界定还是刑法中的“不孝”条款——都咬合得精准无误,共同驱动着秦汉家庭社会的运转。我特别注意到了作者在章节衔接上的处理,虽然是法律研究,但过渡自然流畅,使得原本可能枯燥的法条分析,被赋予了历史叙事的力量。它不是将法条孤立地摆在那里,而是将它们置于特定的社会背景之下,考察它们是如何被解释和执行的。这种动态的视角,使得我对“法”在古代社会中扮演的角色,有了更为立体和全面的认知——它既是维护秩序的工具,也是反映社会焦虑和价值取向的镜子。这本书的价值,在于它成功地将“冷法学”的研究,提升到了“热历史学”的层面。
材料整理齐全,理论能力欠奉
切入点很新鲜特别,看得出来作者下了很大的功夫在文献整理方面,文章框架结构也很棒,但有些说法和解释不太通,没有仔细解释材料,感觉像是把材料堆积在一起,没有经过梳理,串不上一块。
材料整理齐全,理论能力欠奉
讨论了夫妻、父子、主奴、同居等问题,理论性稍微欠缺
切入点很新鲜特别,看得出来作者下了很大的功夫在文献整理方面,文章框架结构也很棒,但有些说法和解释不太通,没有仔细解释材料,感觉像是把材料堆积在一起,没有经过梳理,串不上一块。