古希腊悲剧喜剧全集

古希腊悲剧喜剧全集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:译林出版社 作者:埃斯库罗斯 出品人: 页数:5112 译者:张竹明 出版时间:2015-9-1 价格:980 装帧:精装 isbn号码:9787544754767 丛书系列:古希腊悲剧喜剧全集
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具体描述

1.《古希腊悲剧喜剧全集》由著名学者,古希腊罗马文化、哲学专家张竹明教授和古希腊罗马文学研究专家、中国社科院外国文学研究所研究员王焕生教授依据具有权威性的剑桥勒伯古典版古希腊文本,参照、查找了大量权威英文译本、俄文译本等翔实资料,耗费十年心血始得译成,可谓是一项空前绝后的重大翻译工程。

2.两位译者分别在各卷序言里对这几位伟大的古希腊剧作家的生平及作品进行了系统而详尽的介绍,以学者的严谨对希腊古典戏剧在整个古希腊的文明发展史中的意义进行了评论和解析,为从事古希腊文艺、历史及相关领域的学习研究提供了丰富的借鉴,填补了国内这一领域的空白。

3.为使得该书在内容与形式上获得完美统一,全书由“世纪名家创作奖”金牌获得者、书籍装帧设计大师卢浩先生装帧设计,极具珍藏价值。此次升级再版,封面采用进口的可变色皮革,以高温压烫做出凹凸分明的浮雕效果。内文双色套印,显得典雅尊贵。每卷配以金色的瓦楞纸函套,既起到对精装皮面的保护作用,又方便存放和拿取。由全球最大的《圣经》印刷基地爱德厂承印,并以出口级的包装盒包裹运输。

4.《古希腊悲剧喜剧全集》曾获第二届中国出版政府奖,这是我国出版界的最高奖项,还曾获得第二届中华优秀出版物奖、第十一届哲学社会科学优秀成果奖等多项大奖。

位于地中海东北部的希腊, 是欧洲文化的摇篮, 人类戏剧的最早发源地。古希腊悲、喜剧都与酒神庆典和民间滑稽演出有着血缘关系。古希腊戏剧作为人类文明史上第一个伟大的戏剧时代,几乎在诞生之时,就耸立起了一座人类戏剧史上难以企及的艺术高峰。译林出版社邀请张竹明、王焕生两位专家,首次将现存于世的32部古希腊悲剧作品和18部喜剧、新喜剧作品全部搜齐、翻译、梳理并汇集成八卷巨著,即《埃斯库罗斯悲剧》、《索福克勒斯悲剧》、《欧里庇德斯悲剧》(上、中、下)、《阿里斯托芬喜剧》(上、下)、《米南德喜剧》,古希腊最著名的三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯与伟大喜剧作家阿里斯托芬、新喜剧作家米南德的剧作尽收其中。

宏伟叙事,悲喜人生:从特洛伊到雅典的史诗回响 这是一部凝练了古希腊文明灵魂的巨著,它并非简单地罗列剧本,而是精心构建了一幅波澜壮阔的画卷,将那个遥远时代的精神风貌、伦理困境和社会变迁一一呈现。全集收录的剧作,宛如一面面透亮的镜子,映照出人类永恒的主题:命运的残酷与抗争、神祇的威严与审判、英雄的荣耀与陨落、以及凡人的爱恨情仇与生存挣扎。 悲剧的深渊:命运的铁律与人性的拷问 翻开悲剧的篇章,我们被瞬间卷入那些无法逃脱的宿命洪流。从埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒斯》三联剧,感受复仇女神的血腥追索,阿伽门农家族的诅咒如何代代相传,直至俄瑞斯忒斯在神祇审判下的罪与罚。这里,“命运”不再是一个抽象的概念,而是化为具象的、压倒性的力量,将个体毫不留情地碾碎。母亲对儿子的审判,兄弟对兄弟的复仇,这些看似家庭内部的悲剧,却折射出整个城邦的道德危机和司法困境。 索福克勒斯的笔下,命运的网更加精巧而残酷。我们将在《俄狄浦斯王》中目睹一个注定要杀死父亲、娶母为妻的悲剧英雄,如何用尽一切努力试图逃避预言,却最终亲手编织了自己命运的罗网。俄狄浦斯的智力与勇气,在命运面前显得如此苍白无力,他的自我揭露过程,是对真理的痛苦追寻,也是对人类认知局限的深刻反思。而在《安提戈涅》中,我们看到神圣的律法与世俗的法律发生冲突,安提戈涅为了埋葬被判为叛徒的哥哥,不惜违抗国王的命令,以生命捍卫家族的荣誉和神祇的法则。她的抉择,是个人良知与国家权威的尖锐对立,是对正义与仁慈界限的无声拷问。 欧里庇得斯则以其更为“人性化”的视角,解剖着悲剧的根源。他的《美狄亚》中,被抛弃的王后美狄亚,将复仇的烈焰燃尽一切,亲手杀死了自己的孩子。这不仅仅是女性遭受背叛后的疯狂,更是对社会制度对女性压迫的控诉,是对婚姻契约中情感缺失的血泪控诉。她的痛苦和愤怒,直击人心最柔软也最脆弱的部分,让人在震惊之余,也产生深深的同情与理解。在《特洛伊妇女》中,战争的残酷被赤裸裸地展现,特洛伊城破之后,妇女们的哀伤、绝望和无助,成为对战争徒劳无益的有力证词。 这些悲剧,以其对人类困境的深刻洞察,对命运无情力量的描绘,以及对个体在强大社会和超自然力量面前的渺小描绘,构成了古希腊悲剧的辉煌巅峰。它们不仅是文学的瑰宝,更是哲学思考的源泉,引导我们审视人生的意义,理解苦难的价值,以及在绝境中寻找人性的光辉。 喜剧的嘲讽:权力、欲望与社会百态的嬉笑怒骂 当我们将目光转向喜剧,便进入了一个截然不同的世界。阿里斯托芬的喜剧,是那个时代最尖锐的社会批判和政治讽刺。他的作品,如《鸟》、《借款》、《云》等,以夸张、荒诞、泼辣的语言,对当时的政治人物、社会现象、甚至哲学思潮进行了辛辣的嘲弄。 在《鸟》中,人物逃离雅典的纷扰,飞往天空建立理想的城市“云中之国”。这看似是逃避现实,实则是在荒诞的构想中,对雅典社会混乱、腐败和战争的深刻讽刺。通过鸟国的建立,作者描绘了一个与雅典截然不同的社会模型,却也在这个模型中发现了新的荒谬和不完美。 《借款》则将矛头直指当时雅典的金融乱象和政治腐败,通过一个急于借款的市民,揭露了社会中弥漫的贪婪和欺骗。而《云》更是将苏格拉底和他的哲学思想置于戏谑的境地,虽然对哲学本身的批判并非主要目的,但通过对“思想工厂”的夸张描绘,也反映了当时社会对新兴思潮的复杂态度。 阿里斯托芬的喜剧,以其独特的“政治喜剧”风格,将现实生活中的人物和事件搬上舞台,通过滑稽的表演、大胆的语言和出人意料的情节,引发观众的阵阵笑声,同时也让他们在笑声中反思现实。他的作品,是那个时代最生动的社会画报,记录了雅典民主的辉煌与阴影,以及普通人在其中扮演的角色。 穿越时空的对话:永恒的主题与现代的回响 这部全集所收录的剧作,跨越了语言的壁垒和历史的距离,至今仍能与我们进行深刻的对话。它们关于爱与背叛,关于勇气与怯懦,关于正义与不公,关于个人命运与集体意志的冲突,这些都是人类社会永恒不变的主题。 当我们阅读俄狄浦斯试图逃避预言的努力,我们是否也曾在生活中,试图抗拒那些看似注定的结局?当我们看到安提戈涅为了原则而牺牲,我们是否也曾面临过在个人良知和群体利益之间的艰难抉择?当我们聆听美狄亚的哀歌,我们是否也能感受到被背叛和抛弃的巨大痛苦? 阿里斯托芬的嬉笑怒骂,让我们得以窥见古希腊普通民众的生活,他们的烦恼、他们的希望、他们的对权力的不信任。这种对社会现实的直率批判,至今仍具有警示意义。 这部《古希腊悲剧喜剧全集》,不仅仅是一本藏书,更是一扇通往古希腊文明心灵深处的窗户。它让我们得以触摸到那个时代的脉搏,理解他们如何面对生命中的伟大与渺小,如何在光明与黑暗中求索,如何在悲伤与欢乐中前行。它是一次对人类境遇的深刻回望,也是一次对自身生存状态的全新审视。在这里,我们与古人一同哭,一同笑,一同思考,一同追寻那永恒的真理与人性的光辉。

作者简介

埃斯库罗斯(前525-前456),古希腊最伟大的悲剧作家。他对古希腊悲剧最大的贡献是在表演中引入了第二个演员,改变了过去古希腊戏剧中只有一个演员和歌队共同演出的传统模式,为戏剧情节的发展和戏剧道白的丰富多彩提供了可能和便利条件。埃斯库罗斯已知剧名的作品共80部,其中只有7部传世,包括《俄瑞斯忒亚》三联剧(《阿迦门农》、《奠酒人》和《复仇女神》)、《乞援人》、《波斯人》、《七将攻忒拜》和《普罗米修斯》。埃斯库罗斯是古希腊戏剧中的第一位大师,对整个西方戏剧艺术的发展产生了深远的影响。

索福克勒斯(前496-前406),雅典民主全盛时期的悲剧作家。他在27岁首次参加悲剧竞赛,即战胜了埃斯库罗斯。阿里斯托芬称赞他“生前完满,身后无憾”。索福克勒斯一生共写过100余部戏剧,却只有7部传世,成就最高的是《安提戈涅》和《俄底浦斯王》。其中《俄底浦斯王》被认为是古希腊悲剧的典范。索福克勒斯的悲剧往往被称为“命运悲剧”,即通常表现个人意志行为与命运之间的冲突。

欧里庇得斯(前485-前406),雅典奴隶制民主国家危机时代的悲剧作家。他一生从未参与过任何政治活动,而是醉心于哲学思考。他在自己的作品中提出了许多问题,包括神性与人性、战争与和平、民主、妇女问题等等。他一生共创作了80余部悲剧,有18部传世。其中最优秀的包括《美狄亚》、《特洛伊妇女》等。《美狄亚》被认为是古希腊最动人的悲剧之一,也是西方文学中第一次把妇女作为主要角色来塑造。

阿里斯托芬(前446-前358),生活于伯罗奔尼撒战争时期,雅典的城邦文明正在衰落之中,雅典社会出现了贫富分化、政治派系等现象,这些都成为剧作家创作的素材。阿里斯托芬一生共写过44个喜剧剧本,但完整流传下来的只有11部,比较著名的包括《巴比伦人》、《云》、《鸟》、《骑士》、《阿卡奈人》等。其中《鸟》是最优秀的作品,也是古希腊现存的结构最完整的寓言喜剧,是乌托邦喜剧的滥觞。阿里斯托芬是整个欧洲的喜剧之父,正是他奠定了西方文学中喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。

米南德(前341—前290),希腊新喜剧诗人。生于雅典,贵族出身,是亚里士多德的吕刻昂学院的继承人泰奥弗拉斯托斯的弟子。米南德写了105部剧本,但只传下两部完整的剧本《恨世者》、《萨摩斯女子》和残剧《公断》、《割发》、《赫罗斯》、《农夫》等。他的新喜剧以性格描写取胜,语言优美,诗体明白如话,接近散文。1世纪罗马文艺批评家昆提利安把他的作品比作“人生的镜子”。他的作品对欧洲文艺复兴时期和现代的喜剧产生了重要影响。

目录信息

1 埃斯库罗斯悲剧
2 索福克勒斯悲剧
3 欧里庇得斯悲剧(上)
4 欧里庇得斯悲剧(中)
5 欧里庇得斯悲剧(下)
6 阿里斯托芬喜剧(上)
7 阿里斯托芬喜剧(下)
8 米南德喜剧
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

真的是太太太喜欢索福克勒斯的《俄狄浦斯王》,再重新整理一下读书的思考和收获。 暂时有五个主题:知识、命运、阴谋、伦理道德与法律、人类共通的局限性。 主题一:知识 从剧情看,俄狄浦斯是个很高傲、自信的人,在没有确切的证据之前,很难说服他相信他不愿意相信的事情,...  

☆☆☆☆☆

10.05.07/《埃斯库罗斯悲剧》 一个多月,断断续续终于读完了一卷。《奥瑞斯特斯三部曲》是其中最好的一部剧作,尤其是《报仇神》中不断加剧的冲突差点导致了高潮的出现。 然而,埃斯库罗斯最终没能抵达我所期待的高潮。复仇女神埃里倪斯们被收买得太容易了,立场转变之快简直...  

☆☆☆☆☆

十年内看了多次的《俄狄浦斯王》,每次看的时候心境和阅历都有变化,理解也就随着变化。大学的时候看只觉得俄狄浦斯王是真正的凡间英雄,他在怀疑自己已犯罪的情况下仍不放弃追查凶手。作为国王,忽略一些或许会把自己牵扯进去的犯罪事实本来是最简单、也最理所当然的事,但他...  

☆☆☆☆☆

把整个古希腊的神话、戏剧的剧情及人神关系串联起来,我相信比当今最为复杂的高速公路网络系统都要更盘根错节。不理解俄狄浦斯王的无端受难,那是因为不知道他的父辈干的缺德事;同情他的儿子们互相残杀,那是因为不知道他当初为了自罚犯下的罪孽,发了诅咒后代的毒誓。 好不容...  

☆☆☆☆☆

埃里库罗斯的三个悲剧连续写了阿伽门农一家的命运。《奠酒人》写的是阿伽门农死后,在外寄养的儿子奥瑞斯特斯潜伏回国杀死母亲和奸夫埃吉斯托斯,为父报仇的故事。本剧中的王后克吕泰墨涅斯特拉不像前剧《阿伽门农》中的英勇形象,而是被塑造得很不堪,被自己的儿子谴责恶毒与...  

用户评价

☆☆☆☆☆

《安提戈涅》则展现了女性的坚韧与信念。安提戈涅面对兄长克瑞翁的禁令,宁愿违背法律,也要遵从神圣的道德法则,为兄长举行葬礼。她的勇气与决心,是对抗强权、捍卫正义的象征。这种为了原则不惜牺牲一切的精神,在任何时代都具有重要的意义。克瑞翁的刚愎自用,也带来了深刻的教训。他以世俗的权力凌驾于神圣的法则之上,最终也付出了惨痛的代价。剧本中关于法律与良知、国家与家庭、个人与集体的冲突,至今仍是现实生活中值得我们深思的问题。

☆☆☆☆☆

这部全集不仅是文学的瑰宝,更是了解古希腊文明、思想和社会的重要窗口。通过这些戏剧,我仿佛能看到古希腊人民的生活场景,听到他们的欢笑与叹息,感受到他们对命运的抗争与对神明的敬畏。每一部作品都像一面镜子,照出人性的光明与黑暗,展现了人类永恒的情感与困境。

☆☆☆☆☆

《云》更是对当时的智者派和苏格拉底的尖锐讽刺。作者通过夸张的戏剧手法,揭示了智者派的虚伪和苏格拉底的某些思想的脱离现实。虽然是喜剧,但其背后蕴含的对教育、哲学以及社会思潮的批判,依然具有深刻的现实意义。读这些喜剧,你会发现古希腊人并非总是沉浸在悲剧的深渊,他们同样拥有敏锐的观察力和犀利的幽默感,能够用笑声来化解生活的重担,并以此来唤醒大众的思考。

☆☆☆☆☆

索福克勒斯的《俄狄浦斯在科罗诺斯》则展现了俄狄浦斯晚年的平静与救赎。从早年的悲剧命运中解脱出来,他在神圣之地找到了安宁。这似乎是一种对命运的超脱,对人生痛苦的释怀。剧本中充满了对死亡、神谕和人生的哲学思考,展现了古希腊人对生命终极意义的探索。

☆☆☆☆☆

而喜剧部分,如阿里斯托芬的《鸟》和《云》,则展现了古希腊人乐观、幽默的一面。在悲剧的沉重之外,我们看到了他们的智慧、讽刺以及对社会现实的嘲弄。《鸟》中,主人公为了逃避雅典的纷扰,与鸟类共同建立了一个理想国,这充满了奇思妙想和对现实政治的辛辣讽刺。书中对各种社会现象的夸张描绘,让人捧腹大笑的同时,也引发了对现实社会的反思。

☆☆☆☆☆

欧里庇得斯的《酒神的女信徒》则展现了酒神狄俄尼索斯的狂热与力量。女信徒们在酒神的狂欢中,进入一种非理性的状态,展现出原始的生命力。剧本中对宗教狂热、神性与人性的交织进行了深刻的探讨。这种对未知力量的敬畏与恐惧,以及其中蕴含的对人类本能的探索,都让人印象深刻。

☆☆☆☆☆

我最近沉迷于古希腊戏剧,尤其是那些被誉为“全集”的作品。这次入手的是《古希腊悲剧喜剧全集》,单是书名就足以让人心潮澎湃。翻开书页,仿佛穿越了千年的时空,置身于雅典的露天剧场。那些古老的故事,那些触及灵魂的悲欢离合,至今仍能引起如此强烈的共鸣,这不能不说是一种奇迹。 读《俄狄浦斯王》,那种宿命的沉重感压得人喘不过气来。俄狄浦斯的命运,如同被无形的大网牢牢网住,无论他如何挣扎,如何试图逃避,最终都无法摆脱。他杀死父亲、娶了母亲的悲剧,并非他本意,而是命运的冷酷安排。这不禁让人思考,人生的自由意志究竟有多少?我们是否真的能够掌控自己的命运,还是说一切早已注定?书中对人物心理的刻画极其深刻,俄狄浦斯的绝望、痛苦、以及最终的自我放逐,都展现得淋漓尽致。他从一个备受尊敬的国王,沦为被唾弃的罪人,这个过程的描绘,让人感同身受。

☆☆☆☆☆

《美狄亚》的故事,更是将复仇的火焰燃烧到极致。美狄亚因丈夫伊阿宋的背叛,经历了从爱到恨的巨大转变,最终以极端的方式实施了报复。她为了报仇,不惜牺牲自己的孩子,这种痛苦与决绝,让人不寒而栗。书中对美狄亚复杂心理的刻画,是这部悲剧最引人入胜之处。她的爱有多深,她的恨就有多炽烈。那种被背叛后的绝望和疯狂,让人感到一种原始而又震撼的力量。

☆☆☆☆☆

埃斯库罗斯的《普罗米修斯受难记》,讲述了泰坦巨神普罗米修斯因盗取火种献给人类而受到宙斯的惩罚。他反抗暴君宙斯,即使遭受永恒的折磨,也从未屈服。这是一种对反抗精神的颂扬,对神权压迫的质疑。普罗米修斯宁愿承受痛苦,也要帮助人类,这种奉献精神,以及他对自由的追求,具有永恒的价值。

☆☆☆☆☆

总体而言,《古希腊悲剧喜剧全集》是一次震撼心灵的阅读体验。它不仅仅是文字的堆砌,更是思想的碰撞,情感的激荡。那些跨越千年的故事,依旧能够触动我们内心最柔软的部分,引发我们对人生、社会、以及自身价值的深刻思考。这部书无疑是值得反复品读、珍藏一生的经典之作。

☆☆☆☆☆

好看

☆☆☆☆☆

最后一卷有一半内容是残篇,难以阅读。米南德的戏剧被作为罗马喜剧的原型,研究者根据喜剧叙事的一般范式还原出了大量残篇的剧情,说明研究者用过的同时也说明希腊晚期喜剧和罗马喜剧内容的重复性和政治讽刺性的消失。

☆☆☆☆☆

第二卷 索福克勒斯悲剧

☆☆☆☆☆

虽说装订略松垮,函套略鸡肋,然而用纸、印刷、封面材料皆完美。翻译有待希腊文对照后校订,一些残篇也并未收录,但不失为佳本。读索福克勒斯。

☆☆☆☆☆

其实在读这些文本的时候气味全无,哲学尸体,洁白蛆虫,学术的意义没有那么大,只是真相还没有成熟到一个足以雕塑的阶段,这个木头,父在围坐,我冲进来,她却抱着我,说了很久也很多//////dylan应该得诺贝尔,因为我在水泥上听到了她的声音,几日垫脚,几日提肩,有季节且美好