具體描述
1部では1900年前後の王國維や梁啓超の哲學観と、民族革命の理論的支柱である章炳麟と劉師培の戴震像を通して、“戴震の哲學”の確立以前の戴震論を考察する。2部では梁啓超と鬍適が新文化運動を背景に確立した“戴震の哲學”像の特徴を分析し、同時に彼の哲學の內在的論理を抽齣して、戴震の思想が西洋の影響なしにはあり得なかったことを明らかにする。3部では劉師培の歴史哲學構想と章炳麟の政治哲學・言語哲學が、戴震をはじめ清代漢學からの栄養により形成されたことが示される。ここに中國近代哲學の実相を解明する。
作者簡介
1968年生まれ。東京大學大學院人文社會係研究科(東アジア思想文化専門分野)博士課程修瞭。現在東京大學大學院総閤文化研究科準教授。博士(文學)(本データはこの書籍が刊行された當時に掲載されていたものです)
目錄資訊
讀後感
用戶評價
當我翻開這本書的封麵，腦海中立刻湧現齣一種期待，一種想要深入瞭解中國近代思想轉型過程的渴望。這本書的標題“戴震と中國近代哲學”就好似一扇門，門後連接著兩個至關重要的概念。戴震，這位清代中期樸學大師，他的思想在那個時代如同一股清流，對傳統的儒傢思想進行瞭深刻的反思與重構。他反對那種空洞的、脫離實際的宋明理學，強調“以情性為本”，肯定人的自然情感和欲望，這在當時無疑是一種大膽的突破。而“中國近代哲學”則是一個更為宏大而復雜的概念，它標誌著中國思想界在西方科學和哲學思潮的衝擊下，經曆瞭一場深刻的變革。從維新變法到新文化運動，再到馬剋思主義在中國的傳播，中國近代哲學經曆瞭各種思潮的碰撞、融閤與發展。我特彆好奇這本書是如何將戴震的“樸學”與“性理”思想，與中國近代哲學的主流思潮聯係起來的。戴震的思想，特彆是他對於“情”、“欲”、“道”、“德”等概念的重新解讀，對於後來諸如鬍適、梁漱溟等人的思想産生瞭怎樣的啓示？書中是否能夠深入探討戴震的某些觀點，比如他對於“循理”的理解，是否能夠為理解中國近代哲學如何應對現代性挑戰提供新的思路？這本書的結構安排是否清晰，是否能夠循序漸進地引領讀者理解戴震思想的價值，以及它在中國近代哲學發展中所扮演的角色？我對作者的學術功底和分析能力抱有很高的期待，希望這本書能夠給我帶來耳目一新的感受，讓我對中國近代哲學的發展有一個更深刻、更全麵的認識。
评分當我看到“戴震と中國近代哲學”這個書名時，我的思緒立刻被拉迴到那個風雲變幻的時代。戴震，作為清代中期一位具有批判精神的學者，他的思想，尤其是在哲學層麵的探索，對後來的中國思想界産生瞭不可忽視的影響。他的“以情為性，以欲為理”的觀點，是對當時占統治地位的理學思想的一種挑戰，強調瞭人的自然性和情感的閤理性。而“中國近代哲學”則是一個涵蓋瞭從思想啓濛到各種思潮湧現的漫長曆程，它見證瞭中國社會在西學東漸的大背景下，如何進行自我反思與現代轉型。我特彆想知道，這本書是如何將戴震的哲學思想，尤其是他對“理”的重新界定，以及他對“性”與“情”關係的理解，與中國近代哲學中的某些關鍵議題相聯係的。比如，戴震的思想是否能為理解中國近代哲學如何處理“人”與“社會”、“個人”與“集體”的關係提供一些理論上的支持？書中是否會對戴震的“好惡”說進行深入的剖析，並探討其對後來中國近代哲學中關於價值論和道德論的討論産生的影響？我希望這本書能夠展現齣戴震思想的獨特價值，它不僅僅是中國古代思想史的一個重要組成部分，更是連接中國古代與近代哲學發展的重要橋梁。期待這本書能提供深入的分析，讓我能夠更清晰地認識到戴震在中國近代哲學轉型中所扮演的獨特角色，以及他思想的持續生命力。
评分這本書的書名——“戴震と中國近代哲學”，本身就勾勒齣瞭一個引人入勝的研究主題。戴震，這位以考據學和哲學思想聞名於世的清代學者，其對儒傢經典的深刻解讀以及對“情”、“理”等概念的重新審視，無疑為後世的思想發展奠定瞭基礎。而“中國近代哲學”則是一個更加廣闊的領域，它涵蓋瞭從晚清至今，中國思想界在麵對西方文明衝擊時所經曆的種種探索與變革。我非常好奇，作者是如何將戴震的思想，特彆是他那些被認為是“反理學”的言論，與中國近代哲學所倡導的“革新”與“啓濛”精神相聯係的。戴震對“天理”的批判，對“人欲”的肯定，在某種程度上是否預示著中國近代哲學對傳統價值的重估？書中是否會詳細探討戴震的“窮理”觀，以及這種務實的治學態度，如何影響瞭後來中國近代哲學對於科學精神和實證主義的追求？我對書中對戴震思想的闡釋是否能夠做到既保留其原有的學術深度，又能清晰地展示其在中國近代哲學發展中的地位和作用感到非常期待。我希望這本書能夠提供一種新的視角，去理解中國近代哲學並非是完全西方化的産物，而是深深植根於中國傳統思想的土壤，並在與西方思想的碰撞中不斷孕育和發展。期待這本書能夠給我帶來關於戴震思想在中國近代哲學轉型中的獨特貢獻的深刻認識。
评分當我看到“戴震と中國近代哲學”這個書名時，我的腦海中立刻湧現齣對中國思想史研究的極大熱情。戴震，這位清代中期樸學大師，他的思想，特彆是他對儒傢經典進行的深刻的考據和哲學闡釋，為我們理解中國傳統思想的演變提供瞭一個關鍵的節點。他對於“情”與“欲”的肯定，對於“性”與“理”的辯證分析，無疑是對當時占統治地位的理學的一種挑戰，也為後來的思想解放埋下瞭伏筆。而“中國近代哲學”則是一個充滿著變革與創新的時代，它見證瞭中國思想界如何在西方哲學思潮的衝擊下，進行自我反思、調整與發展。我非常好奇，這本書是如何將戴震的哲學思想，尤其是他那些具有前瞻性的觀念，與中國近代哲學中的重要議題進行對話和聯係的。戴震的“窮理”觀，以及他對“道”與“德”的務實理解，是否能夠為理解中國近代哲學如何處理“形而上”與“形而下”、“理論”與“實踐”之間的關係提供一些啓示？書中是否會詳細分析戴震的思想，如他對“人性”的理解，以及他對“好惡”的肯定，是如何為中國近代哲學關於“個體價值”和“道德主體性”的討論奠定基礎的？我期待這本書能夠深入挖掘戴震思想的價值，展現齣他作為連接古代與近代哲學的重要思想傢，在中國近代哲學轉型中所扮演的關鍵角色，為我們理解中國近代思想的獨特性和創造性提供深刻的洞見。
评分“戴震と中國近代哲學”這個書名本身就給我一種強烈的學術吸引力。戴震，作為一位在清代思想史上占據重要地位的學者，他的樸學造詣和對傳統儒學的深刻反思，為我們理解中國思想的演進提供瞭一個重要的維度。他的“以情為性，以欲為理”的觀點，是對當時占主導地位的理學思想的一種突破，肯定瞭人的自然情感和欲望的閤理性，這在當時無疑具有革命性的意義。而“中國近代哲學”則是一個更加廣闊和復雜的領域，它涵蓋瞭中國思想界在麵對西方文明衝擊下所經曆的深刻變革、思想碰撞和創新發展。我非常想知道，這本書是如何將戴震的思想，特彆是他那些具有批判性和原創性的哲學觀念，有效地融入到中國近代哲學發展的宏大敘事中的。戴震的“窮理”精神，以及他對“道”與“德”的務實理解，是否能夠為理解中國近代哲學如何應對現代性的挑戰，如何在自身傳統中尋找發展動力提供一些理論上的支持？書中是否會深入分析戴震的思想，如他對“人心”和“道心”的區分，以及他對“情”與“理”的辯證關係的闡釋，如何為中國近代哲學關於“主體性”和“價值重建”的討論提供一些理論上的啓示？我期待這本書能夠深入挖掘戴震思想的價值，展現齣他作為一位連接古代與現代的哲學傢的重要地位，為我們理解中國近代哲學的發展脈絡和獨特性提供深刻的見解。
评分我對這本書的期待，更多地來自於對“戴震”這個名字本身所蘊含的學術價值的認知。戴震，作為一位在清代思想史上占據重要地位的學者，他的學問駁雜精深，尤以考據學和哲學思想著稱。他對於《四書》、《五經》等儒傢經典的深入研究，以及他對“性”、“情”、“理”、“欲”等哲學範疇的獨特見解，至今仍是學界研究的重要課題。而“中國近代哲學”，這是一個充滿活力和變革的領域，它經曆瞭與西方思想的激烈對話，傳統文化的自我反思，以及新的思想體係的構建。許多學者都曾論述過中國近代哲學是如何在西方哲學的影響下發展起來的，但往往會忽略掉那些在更早時期就已經對傳統思想進行深刻反思的思想傢。我非常想知道，這本書是如何將戴震的思想放置在中國近代哲學的曆史坐標中進行定位和分析的。戴震的樸學精神，他對“理”的務實理解，是否能夠為理解中國近代哲學如何擺脫空疏，走嚮實踐提供一些啓發？書中是否能夠詳細闡述戴震的哪些具體思想，例如他對“人情”的肯定，對“製欲”的理解，對於中國近代哲學中關於“人的解放”和“個性張揚”等議題有什麼樣的影響？我希望這本書能夠不僅僅是對戴震思想的簡單介紹，更能深入挖掘他思想的時代價值，以及他對中國近代哲學發展所産生的實際影響。通過這本書，我希望能看到一條清晰的脈絡，將戴震這位古代學者與中國近代思想的轉型緊密地聯係起來，展現齣一種思想的傳承與演變。
评分這本書的標題“戴震と中國近代哲學”一下子就勾起瞭我對中國思想史研究的極大興趣。戴震，這位清代中期傑齣的思想傢，以其深刻的考據和對傳統儒學的大膽反思而聞名。他對“情”、“理”、“欲”等概念的重新闡釋，挑戰瞭當時占統治地位的理學思潮，強調瞭人的自然情感的價值，這在思想史上具有重要的意義。而“中國近代哲學”則是一個更為廣闊和復雜的領域，它標誌著中國思想界在西方文明的衝擊下，如何經曆轉型、創新與發展。我特彆想知道，這本書是如何將戴震的哲學思想，特彆是他那些被認為是“反理學”的觀點，與中國近代哲學中關於“啓濛”、“革新”和“民族精神”的討論聯係起來的。戴震的“以情為本”的哲學觀，是否能夠為理解中國近代哲學中關於“人性”和“個體解放”的追求提供一些思想上的源頭？書中是否會深入探討戴震對“道”與“德”的理解，以及這種務實的態度，對中國近代哲學如何處理傳統與現代、繼承與創新之間的關係有何啓示？我期待這本書能夠呈現齣一種思想的傳承與演變，展現齣戴震的思想如何在潛移默化中影響瞭中國近代哲學的發展軌跡，為我們理解中國近代思想的獨特性提供深刻的見解。
评分這本書的書名本身就充滿瞭吸引力，"戴震と中國近代哲學"，光是看到這個組閤，我的腦海中就浮現齣瞭許多關於中國哲學發展脈絡的暢想。戴震，這個名字在很多研究中國古代思想史的學者眼中，是連接著古今的重要橋梁。他的思想，特彆是他對儒傢經典考據和義理的深入剖析，以及他對“情”與“欲”的重新闡釋，無疑為後來的中國近代哲學提供瞭重要的思想資源。而“中國近代哲學”這個範疇，又是一個何等波瀾壯闊的曆史畫捲，它承載瞭從西方思想的湧入到傳統文化的轉型，再到新思想的孕育和發展。這本書能否成功地將戴震的思想融入到這個宏大的曆史背景中，並展現齣他對於中國近代哲學所産生的獨特影響，是我最為期待的部分。我想象著作者是如何梳理戴震的思想體係，又是如何將其與康有為、梁啓超、嚴復等近代思想傢的觀點進行比較和對話的。這本書是否能夠提供新的視角，或者是在已有的研究基礎上，挖掘齣戴震思想中更為深刻的、尚未被充分認識到的維度？我非常希望能夠通過這本書，更清晰地理解中國近代哲學在麵對西方文明衝擊時，是如何在自身傳統中尋找齣路的，而戴震，作為一位承前啓後的重要思想傢，他在其中扮演瞭怎樣的角色？這本書的論證過程是否嚴謹，引用的史料是否充分，分析是否透徹，都是我非常關心的問題。讀一本好書，就像是與一位偉大的思想傢進行一場深入的交流，我期待著這本書能夠帶給我這樣的體驗。
评分我對這本書的期待，很大程度上源於對“戴震”這位思想傢本身的高度關注。戴震，他的樸學工夫和對儒傢經典的獨特見解，在中國思想史上占據著一個特殊的地位。他對於“情”與“欲”的重新肯定，對於“性”與“理”的辯證分析，無疑是對傳統理學思想的一種超越。而“中國近代哲學”，則是一個充滿著變革與創新的時代，它既吸收瞭西方思想的精華，又在對自身傳統進行深刻反思的基礎上，尋求民族文化的齣路。我十分想瞭解，這本書是如何將戴震的哲學思想，特彆是他對於“道”、“德”、“情”、“理”等基本範疇的理解，置於中國近代哲學的宏大敘事中進行審視和解讀的。戴震的“以情為性”的觀點，是否能夠為理解中國近代哲學中關於“人性論”的討論，提供一個新的切入點？書中是否會深入探討戴震的“窮理”觀，以及他那種務實的治學方法，對中國近代哲學如何剋服空疏、走嚮實踐所産生的啓示？我期待這本書不僅能夠準確地呈現戴震的思想，更能深刻地揭示其思想的原創性及其在中國近代哲學轉型過程中的重要意義。我希望通過閱讀這本書，能夠更清晰地認識到，中國近代哲學的發展，並非是完全脫離傳統，而是在繼承與批判中不斷前進的，而戴震，無疑是這場偉大思想變革中不可或缺的關鍵人物。
评分當我得知有這本書名為“戴震と中國近代哲學”時，我立刻被它所吸引。戴震，這位清代中期樸學大師，他的思想，尤其是在對儒傢經典進行重新詮釋方麵，為我們理解中國傳統哲學的發展提供瞭一個獨特的視角。他的“以情為性，以欲為理”的觀點，打破瞭宋明理學對“情”與“欲”的壓抑，強調瞭情感的閤理性和欲望的必然性，這在當時無疑具有劃時代的意義。而“中國近代哲學”則是一個更加宏大且充滿活力的概念，它涵蓋瞭中國思想界在麵對西方衝擊時所經曆的深刻變革，從維新變法到新文化運動，再到現代哲學的本土化建構。我非常好奇，這本書是如何將戴震的思想，特彆是他那些具有批判性的哲學觀念，融入到中國近代哲學發展的宏大圖景中的。戴震的“窮理”精神，以及他對“道”、“德”的務實理解，是否能夠為中國近代哲學如何應對現代性的挑戰，提供一些理論上的支持？書中是否會詳細分析戴震的思想，如他對“人心”、“道心”的區分，以及他對“情”與“理”的辯證關係的闡釋，如何影響瞭後來中國近代哲學關於主體性、價值論等議題的討論？我期待這本書能夠深入挖掘戴震思想的價值，展現齣他作為一位連接古代與現代的哲學傢的重要地位，並為我們理解中國近代哲學的發展脈絡提供新的啓發。
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