1部では1900年前後の王國維や梁啓超の哲學観と、民族革命の理論的支柱である章炳麟と劉師培の戴震像を通して、“戴震の哲學”の確立以前の戴震論を考察する。2部では梁啓超と鬍適が新文化運動を背景に確立した“戴震の哲學”像の特徴を分析し、同時に彼の哲學の內在的論理を抽齣して、戴震の思想が西洋の影響なしにはあり得なかったことを明らかにする。3部では劉師培の歴史哲學構想と章炳麟の政治哲學・言語哲學が、戴震をはじめ清代漢學からの栄養により形成されたことが示される。ここに中國近代哲學の実相を解明する。
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