上帝存在嗎？（卷上）──近代以來上帝問題之回答 (Existiert Gott?──Antwort auf die Gottesfrage der Neuzeit) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:道風書社

作者:漢斯‧昆 (Hans Kung)

出品人:

页数:720

译者:孫向晨

出版时间:2003/7/1

价格:HK$178.00

装帧:平裝

isbn号码:9789628322466

丛书系列:道風譯叢

图书标签:

• 哲学
• 宗教與歷史
• 宗教
• 基督教
• 近代哲学
• 印持十字
• 2003
• 哲学
• 宗教
• 上帝问题
• 近代思想
• 神学
• 存在论
• 理性论证
• 信仰与知识
• 历史发展
• 批判思维

《上帝存在嗎？（卷上）──近代以來上帝問題之回答》是一部深刻探讨人类永恒追问的著作。本书的上卷，聚焦于近代以来，在科学理性主义、哲学思辨以及社会变革的浪潮中，上帝问题所经历的重塑与挑战。 自启蒙运动以来，人类社会发生了翻天覆地的变化。科学方法论的崛起，以其可观察、可验证的特性，在解释自然界方面取得了前所未有的成就。这无疑也对传统的、基于信仰和神启的关于上帝存在的论证提出了挑战。许多哲学家和思想家试图在新的认知框架下，重新审视并回应“上帝是否存在”这一根本性问题。 本书的上卷，将带领读者回顾这一波澜壮阔的思想史。它会详细梳理近代哲学史上的关键人物，例如笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨，以及后来的康德、黑格尔等人，是如何处理上帝问题的。这些思想家们，尽管各自的哲学体系迥异，却都在试图整合理性与信仰、科学与宗教，或者是在纯粹理性的基础上构建关于上帝存在的论证，或是对传统的信仰模式进行批判与重塑。 例如，笛卡尔通过其“我思故我在”的理性主义出发点，尝试从心灵的确定性推导出上帝存在的必然性，将上帝视为保证我们感官和思维可靠性的最高存在。斯宾诺莎则在其泛神论的哲学体系中，将上帝等同于自然本身，认为上帝是唯一的实体，存在于万物之中，也超越万物。莱布尼茨则通过“可能世界”的论证，试图证明我们的世界是“所有可能世界中最好”的，从而指向一位全能、全知、全善的上帝。 而到了康德，他则对传统形而上学关于上帝存在的本体论证明提出了深刻的批判。他认为，上帝的存在无法被理性知识所证明，也不能被经验所证实，因此，上帝的存在超出了人类认识的范围。然而，康德并未完全否定上帝，他将上帝的存在置于道德律的实践理性领域，认为道德的实现离不开对上帝的信仰，上帝是道德法则的保证者。 黑格尔则在其绝对精神的哲学体系中，将上帝理解为历史发展的内在逻辑和目的，是自我意识在历史进程中的显现。上帝的存在不再是外在的、静止的实体，而是历史性地、动态地展开的。 除了哲学层面的探讨，本书的上卷还会触及近代科学发展对上帝问题的具体影响。例如，牛顿的力学定律似乎描绘了一个由精确的物理法则运行的世界，似乎不再需要一个“第一推动者”来解释宇宙的运行。而达尔文的进化论，则挑战了创世记中关于上帝直接创造生命的叙述。这些科学的发现，无疑在新的语境下重新定义了上帝的角色和存在的可能性，引发了关于“上帝是否仍然是必需的”的讨论。 此外，本书还将考察社会、政治和文化层面的因素如何塑造了近代以来人们对上帝问题的态度。宗教改革、理性主义的普及、世俗化进程的加速，都深刻地影响了个人和集体对信仰的理解。人们的信仰不再仅仅由教会或传统所规定，而是越来越多地受到个人经验、理性判断和社会思潮的影响。 本书的上卷，通过细致梳理和深入分析，力图呈现近代以来关于上帝问题之回答的丰富性、复杂性以及其演变的轨迹。它并非简单地呈现某种单一的答案，而是通过展现不同思想家、不同角度的探索，揭示人类在面对终极奥秘时的智慧、困惑与不懈追求。读者将从中看到，近代以来，尽管科学昌明，理性至上，但对上帝的追问从未停止，而对这一问题的回答，也在不断地被重新审视、被赋予新的意义。 本书的着眼点在于“回答”，意味着它不仅呈现了问题，更重要的是展示了人类是如何试图理解和回应这个跨越时代的问题的。通过对近代以来不同思想流派的回应的梳理，读者可以清晰地看到，这个问题是如何被不同哲学体系、科学认知和文化语境所塑造，以及人类如何在这个过程中展现出其深刻的理性能力和信仰的韧性。

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我非常好奇作者将如何处理“近代以来”这个时间跨度。这个时期涵盖了从文艺复兴对人文精神的觉醒，到宗教改革对教会权威的挑战，再到十八、十九世纪理性主义、唯物主义的论战，直至二十世纪各种 Existentialism、Phenomenology 等思潮的涌现。在如此庞杂的思想图谱中，每一种思想流派都有其独特的论证方式和对“上帝”概念的不同解读，甚至是对这一概念的彻底否定。如何将这些看似矛盾、却又彼此关联的思想脉络梳理清晰，并从中提炼出关于“上帝问题”的“回答”，这本身就是一项艰巨的学术任务，也让我对作者的功力充满期待。

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这本书的题目让我立刻联想到许多深刻的哲学讨论。当代的许多思想家，无论是支持还是反对上帝的存在，都不可避免地要面对近代哲学所积累的各种理论遗产。例如，休谟对因果律的质疑，贝克莱的唯心主义，或者笛卡尔的“我思故我在”等等，都不同程度地影响了后世对上帝的理解。我想这本书很可能就会从这些思想源头开始，层层递进地展现近代哲学是如何一步步重塑我们对“上帝”这个概念的认识的。

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这本书的名称《上帝存在嗎？（卷上）──近代以來上帝問題之回答》让我对其内容充满了好奇与期待。在现代社会，尽管科学技术日新月异，但人类对生命终极意义、宇宙起源以及道德规范的追问从未停止，而这些追问往往与“上帝”这一概念息息相关。近代以来，伴随着启蒙运动、科学革命和哲学思想的深刻变革，“上帝”的形象和人们对其的信仰方式都经历了巨大的转变。我特别想知道，本书将如何梳理这些历史性的思想变迁，以及不同的哲学家是如何在各自的时代背景下，用其独特的论证方法来回应这个永恒的问题的。

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“上帝存在嗎？”这个问题，在近代哲学史上，与其说是关于宇宙论的探讨，不如说是关于人类认识论、本体论以及伦理学根基的追问。随着科学的进步，许多过去被归于上帝之手的事物，如今都可以通过自然规律来解释。这使得“上帝”的存在，更多地成为一个关乎生命意义、终极关怀和道德权威的问题。我希望这本书能够深入挖掘这种转变，展示近代思想家们是如何在科学理性与精神需求之间寻找平衡，或者如何彻底地重构人类对“神圣”的理解。

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拿到这本书，首先吸引我的是它深沉而具有挑战性的书名。在现代社会，尽管“上帝”这个词汇可能在日常对话中出现频率降低，但它所代表的关于生命意义、宇宙起源、道德基础以及超越性存在的追问，却从未真正消失，而是以更隐蔽、更复杂的形式渗透在我们对世界和自身的理解之中。这本书的副标题“近代以來上帝問題之回答”更是让我看到了它试图构建的宏大视野——它并非简单地罗列宗教教义，也不是臆断某个宗教的绝对真理，而是要考察人类思想史上一系列重要的转折点，以及这些转折点如何重塑了我们对上帝的认知。

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这本书的封面和书名就散发着一种沉甸甸的学术气息，它不仅仅是一本关于宗教的读物，更是一部思想史的考察。在近代，人类社会的理性思潮日益高涨，科学技术的进步也不断冲击着传统的信仰体系。在这种背景下，“上帝”这个概念的意义和地位发生了深刻的变化。它可能从一个全能的创造者，变成了一个形而上的哲学概念，甚至被视为人类心理需求的投射。这本书是否能够深刻剖析这些转变，并呈现出不同时代思想家们如何应对这些挑战，是我非常期待的。

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这本书的书名《上帝存在嗎？》直击核心，然而“近代以來上帝問題之回答”则预示着它并非一个简单的“是”或“否”的判断，而是一段关于人类思想如何演变、如何与“上帝”这个概念进行持续对话的旅程。我个人对康德、黑格尔、尼采等哲学巨匠在这一问题上的论述尤为感兴趣。他们是如何在保留或颠覆传统上帝观的基础上，构建出新的哲学体系的？他们的论证逻辑是否能够为当代的思考提供新的启示？这本书能否引导我更深入地理解这些伟大的思想家，并让他们关于上帝的思考在我的脑海中重新鲜活起来？

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这本《上帝存在嗎？（卷上）──近代以來上帝問題之回答》的名字本身就足够引人深思，它直接触碰了人类最古老、也最持久的疑问之一。近代以来，随着科学的飞速发展和哲学思想的深刻变革，上帝的存在问题变得愈发复杂和充满挑战。从启蒙运动对理性主义的推崇，到科学实证主义的兴起，再到存在主义对个体自由和意义的强调，每一种思潮都在以不同的方式试图回答或回避这个问题。我期待这本书能够梳理出这条漫长而曲折的哲学探索之路，展现不同思想家是如何在时代背景下，运用他们独特的智慧和方法来面对这个终极命题的。

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读到这本书的书名，我的思绪立刻被拉回到了大学时代，那些在图书馆里度过的夜晚，那些关于信仰与理性的激烈辩论。近代哲学的发展，可以说是一场围绕“上帝”与“人”之间关系展开的深刻革命。从启蒙运动对上帝作为“宇宙钟表匠”的机械论想象，到后来的存在主义者对上帝的“死亡”宣告，再到后现代思想对宏大叙事的解构，每一步都充满了思想的张力和时代的烙印。我渴望这本书能够为我提供一条清晰的线索，帮助我理清这些复杂而又迷人的思想脉络。

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“上帝问题”在近代以来，早已不再局限于神学领域，而是深深地植根于哲学、科学、社会学乃至心理学之中。每一次科学革命的突破，都可能对传统的宇宙观和造物主的概念提出挑战；每一次社会变革的发生，都可能引发对道德根基和终极价值的重新审视。我希望这本书能够展现出这种跨学科的视角，它不仅仅是哲学史的梳理，更是对人类理性在面对永恒之谜时所展现出的勇气、困惑、创造与局限的深刻反思。

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