圖書標籤: 曆史  隋唐史  安祿山  中古史  安史之亂  道教  醫療史  瀋睿文   

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很紮實的書，從史書中的隻言片語齣發，援引宗教傳統、齣土文物、墓葬習俗，鈎沉齣很多有趣的東西。

明皇賜浴安祿山是為瞭消散，這是作者想推導齣的結論之一，但消散宜用冷水，華清溫泉也。且安祿山是否服散，本書對論證亦並未使人信服。

很好看，原諒把好好的學術論文我當作八卦書來看。感覺唐人很奔放啊，安祿山又狡詐又會賣萌有一種鬍子女的感覺……沒想到唐代北方這麼多鬍人，安祿山喜歡cos赫拉勒剋斯，愛磕藥導緻過度肥胖和目盲這些腦洞都很大，不過我總覺得作者立論有那麼一點點不嚴謹，可能唐代資料有點太少瞭，可能就需要比較多的發想吧。總之看的很愉快歡樂！

作者是：瀋睿文，不是：瀋睿/文，大傢可以放心閱讀。。。

明皇賜浴安祿山是為瞭消散，這是作者想推導齣的結論之一，但消散宜用冷水，華清溫泉也。且安祿山是否服散，本書對論證亦並未使人信服。

神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树，成精，半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小，关注点一直在于花花草草真的有生命，说不定那一天它就会变成神仙、精...  

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唐朝以道教为国教，粟特人以袄教为宗教。要解析安禄山与安史之乱，既回避不了唐玄宗这个人物，更加无法忽略道教与袄教之间的联系，以及从宗教文化为切入点来分析当时的社会环境与风尚。袄教作为粟特人的宗教，有很强的巫术色彩，而道教与其它主流宗教如佛教、基督教、伊斯兰教...

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