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餘欣

上海古籍齣版社

2011-3

436

68.00元

平裝

9787532551729

圖書標籤: 中古史曆史餘欣思想史敦煌學術史社會史文化史

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发表于2024-05-12

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圖書描述

本書的研究主旨，是以西陲齣土寫本爲基礎探討中國中古時代的“學與術”和信仰、社會之間的關係，選擇的切入點爲構成中國文化本源的兩個互攝的“異相”：方術與博物之學。

上編“寫本時代的學與術”，試圖解明寫本時代的知識與技藝如何被製造、傳播和使用的問題。藉由敦煌、吐魯番、黑水城齣土文獻，討論瞭“漢書學”、易學以及各種方術：物怪易占、人形解除、風角鳥情、擇吉推步等，將其重置於文本的成立與流通的歷史語境之中加以考察，探究經典知識、方伎雜術、政教禮俗、宗教觀念，如何進入士庶的生活場域和信仰實踐，成爲歷史記憶和文化傳統，並揭示不同文明間接觸、滲透、交融與再創新的史跡。

下編“中古博物的林中路”，是作者東亞博物學整體構築的部分結晶。從藥物、菜茹到寺院珍寶、沙州土貢、異域奇玩的這一組考證文字，不是僅僅關於物自身的研究，而是希望以此爲綫索，將它們在日常生活、宗教儀軌和東西文化交涉中的瑰麗景緻，用寫實的手法重繪再現，緻力於從知識體係的建構過程，重新思考博物學作爲一種認知世界的思維方式，在社會、思想和文明史上的意義。

本書尤爲注重齣土文獻與傳統史誌、域外典籍和考古文物的互相印證，並力圖溝通文字材料、圖像資料和相關學科工具，進行會通式的研究，建立起方術－博物－宗教－禮俗知識社會史－中外關係史相融閤的研究範式。

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著者簡介

餘欣 1974年生，浙江黃巖人。2003年於北京大學獲歷史學博士學位（論文入選“全國優秀博士論文”，導師榮新江教授），2007-2009年在京都大學人文科學研究所從事博士後研究工作（日本學術振興會“外國人特別研究員”，閤作教授高田時雄）。現任復旦大學歷史學係副教授，北京大學中國古代史研究中心兼職研究員。

主要研究領域爲敦煌學、隋唐史、中外關係史。著有《神道人心――唐宋之際敦煌民生宗教社會史研究》（中華書局，2006年），並在《歷史研究》、《中華文史論叢》、《人文學報》（東京）、《敦煌寫本研究年報》（京都）等學術刊物發錶論文60餘篇。曾任法國中國文明研究所、牛津大學中國學研究所、香港中文大學敦煌吐魯番研究中心訪問學者，並應邀赴普林斯頓大學、哥倫比亞大學、芝加哥大學、俄羅斯科學院東方文獻研究所、北海道大學、臺灣大學發錶特別講演或參加學術會議。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

翻瞭下，玩瞭許多流行的學術概念，圖書館有就還是不買瞭。

評分☆☆☆☆☆

隻仔細讀瞭前三篇，後麵的隻能算瀏覽吧。不知道為什麼，總覺得以葛兆光為代錶的新式曆史學傢的書，看導言和後記就差不多瞭。他們能提齣很好的想法，但真正落實到文章裏，也不能貫徹得很好。

評分☆☆☆☆☆

現在曆史研究熱衷於尋找“邊緣”史料，去搜尋濛學、疾病史、方術等等，最後架構起來的體係根本對不起這些史料而流於瑣碎，隻是在最淺薄的意義上照搬福柯。同樣的批評我想給楊念群和梁其姿（當然他們相比之下已經很不錯，但是還不夠好），這是“新史學”的支離破碎，切記。

評分☆☆☆☆☆

為新博物學史自身方法論作者師從榮新江饒宗頤顧頡剛友霍光不學無術帝王高道間的互動關係荀悅荀彧董仲神符233 黑水城文獻高大上日者之術拜占庭商人販運而來麝香是我們傳入波斯的必賴著堇雲仙散錄憧憬憧憬伊藤若沖果蔬涅槃圖和齣雲國風土記都有關係嗎琥珀昆布乾薑珍珠夜苓海藻一起感覺像甜品（？）佛典諸子史籍方誌類書本草小說詩賦中日典籍彙為一編大正藏嘖嘖瑟瑟藍寶石林中路想必看過海德格爾道是十洲三島佛是四大部洲並起十洲：祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、生洲、流洲、元洲、長洲、聚窟洲、鳳麟洲三島：蓬萊、方丈、昆侖（一般三島指蓬萊、方丈、瀛洲，但十洲三島一同齣現的時候，瀛洲被劃歸如十洲，三島添上昆侖以蘇摩酒祭祖得祅神祈雨希臘神話格裏芬詠琉璃堪將對玉人遊仙枕房琯龜茲版

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