图书标签: 蔡翔  文学史  社会主义文学  当代文学  革命  文学  现当代文学  现当代文学理论   

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五/六刷，唯一一本看得太多，以至于翻散了又重新买了一本的学术书籍。从学年论文到毕业论文到现在，似乎每次思考的问题总能在这本书中找到部分的答案。或许它确实存在各学科理论浅尝辄止甚至引用粗糙的问题，但最为神奇的是，蔡老凭借其感性的亲身经验、远非精致的分析，却恰恰得出了最接近于真实准确的结论，无论是历史判断还是文本分析。就连其点到为止的理论引用（如杜赞奇、史华兹、德里克、迈斯纳）都模糊但极具启发性地为许多研究指明了拓展方向。更为珍贵的是，蔡老作为从工厂走出的工人，作为革命时代的亲历者，将其对于国家、历史、革命的热情和理解完全地融注在每一次解读、每一个判断中，使得那些未经过精致论证的句子都因经过真挚情感的中介，而抵达了一定的思想史的真实。崇敬蔡老，一位真正有历史感的学者，一个与国家休戚与共的人。

力透纸背，金句超多

糟糕的写作消解了超越文学纵谈社会的野心。

五/六刷，唯一一本看得太多，以至于翻散了又重新买了一本的学术书籍。从学年论文到毕业论文到现在，似乎每次思考的问题总能在这本书中找到部分的答案。或许它确实存在各学科理论浅尝辄止甚至引用粗糙的问题，但最为神奇的是，蔡老凭借其感性的亲身经验、远非精致的分析，却恰恰得出了最接近于真实准确的结论，无论是历史判断还是文本分析。就连其点到为止的理论引用（如杜赞奇、史华兹、德里克、迈斯纳）都模糊但极具启发性地为许多研究指明了拓展方向。更为珍贵的是，蔡老作为从工厂走出的工人，作为革命时代的亲历者，将其对于国家、历史、革命的热情和理解完全地融注在每一次解读、每一个判断中，使得那些未经过精致论证的句子都因经过真挚情感的中介，而抵达了一定的思想史的真实。崇敬蔡老，一位真正有历史感的学者，一个与国家休戚与共的人。

五/六刷，唯一一本看得太多，以至于翻散了又重新买了一本的学术书籍。从学年论文到毕业论文到现在，似乎每次思考的问题总能在这本书中找到部分的答案。或许它确实存在各学科理论浅尝辄止甚至引用粗糙的问题，但最为神奇的是，蔡老凭借其感性的亲身经验、远非精致的分析，却恰恰得出了最接近于真实准确的结论，无论是历史判断还是文本分析。就连其点到为止的理论引用（如杜赞奇、史华兹、德里克、迈斯纳）都模糊但极具启发性地为许多研究指明了拓展方向。更为珍贵的是，蔡老作为从工厂走出的工人，作为革命时代的亲历者，将其对于国家、历史、革命的热情和理解完全地融注在每一次解读、每一个判断中，使得那些未经过精致论证的句子都因经过真挚情感的中介，而抵达了一定的思想史的真实。崇敬蔡老，一位真正有历史感的学者，一个与国家休戚与共的人。

蔡翔《革命/叙述：中国社会主义文学-文化想象（1949-1966）》初版于2010年，是当代文学史的又一部力作。蔡翔自谓：在新世纪进入学院体制工作后，才开始将自身经验和感觉进行知识化工作。因此，《革命/叙述》是他“知识化”的产物。蔡翔进入学院体制的转变，在于他自觉地尝试新...  

最初接触到“十七年文学”这一概念，是通过洪子诚先生的《中国当代文学史》。尽管作者文笔十分克制，我仍然对书中描述的“政治对文学的摧残”感到愤怒，几欲弃书，但最终还是读完了此书关于“社会主义革命文学”的部分。洪子诚先生“一体化”的叙述，更使我对这一时期的文学深...  

蔡翔老师这本书写得比较细致，可以说既是一本文学研究著作，更是对60年代人自身体验的书写，值得精读。 我最感兴趣的是书中关于“文学青年”出现的讨论。20世纪中国，举凡“五四”“抗战”“建国初”一直到80年代，社会一旦发生变动，“文学青年”就应唤而生，实在...  

等蔡老师这本书很久了。谁知一时疏忽，结果卓越网上就卖没了，害得我在其他不方便的网站找了很长时间，总算订到了，现在还没有到。 　　  

最初接触到“十七年文学”这一概念，是通过洪子诚先生的《中国当代文学史》。尽管作者文笔十分克制，我仍然对书中描述的“政治对文学的摧残”感到愤怒，几欲弃书，但最终还是读完了此书关于“社会主义革命文学”的部分。洪子诚先生“一体化”的叙述，更使我对这一时期的文学深...