圖書標籤: 蔡翔  文學史  社會主義文學  當代文學  革命  文學  現當代文學  現當代文學理論   

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糟糕的寫作消解瞭超越文學縱談社會的野心。

大緻翻瞭翻，理論用得雜而亂。作者後記說此書是將個人經驗知識化的成果，我理解大概是把自己的一些樸素思考和道聽途說用中文係左派的常用理論資源重新包裝下。以及即使不認為中文係的文筆應該尤其好，這本書的語言也實在差瞭點。

這次，王彬彬批得一點也沒錯。

文學文本與政治史、社會史、思想史對照，這幾者單論其一都很容易，放在一起又能論得很好就不簡單瞭。圍繞社會主義危機及對危機的剋服，重看當代文學特彆是十七年文學，有深度，有文采，有關懷，同類書中算最好瞭。

好書，改日寫篇評論。

蔡翔《革命/叙述：中国社会主义文学-文化想象（1949-1966）》初版于2010年，是当代文学史的又一部力作。蔡翔自谓：在新世纪进入学院体制工作后，才开始将自身经验和感觉进行知识化工作。因此，《革命/叙述》是他“知识化”的产物。蔡翔进入学院体制的转变，在于他自觉地尝试新...  

学术的书，字字句句都是文本分析，在文学和社会政治之间构置起互文关系，以十七年文学为分析对象，讲述1949-1966年间“革命之后”的故事，从文本的裂隙中，描述社会主义的“生产装置”，透视其中的各种矛盾，以及压抑矛盾的正当性生产中，又如何生产出了无理性，结合历...  

当代思想或者当代理论的深刻分歧，可能更多的冲突来自于历史领域。“了解之同情”的前提，即确立什么样的“历史态度”，这一态度既是学术的，更是政治的。而在“当代中国”这一范畴中，“历史态度”指向的是“弱者的反抗”，在这一基础上，我们确立了这样一种“历史态度”，即...  

蔡翔《革命/叙述：中国社会主义文学-文化想象（1949-1966）》初版于2010年，是当代文学史的又一部力作。蔡翔自谓：在新世纪进入学院体制工作后，才开始将自身经验和感觉进行知识化工作。因此，《革命/叙述》是他“知识化”的产物。蔡翔进入学院体制的转变，在于他自觉地尝试新...  

等蔡老师这本书很久了。谁知一时疏忽，结果卓越网上就卖没了，害得我在其他不方便的网站找了很长时间，总算订到了，现在还没有到。