“精神修炼”源自古代哲学,通过这种日常的实践,个体可以努力改变他看待世界的方式,从而改变自身。皮埃尔•阿多熟读歌德的著作,在《别忘记生活》中,他分析了这位德国大师在“精神修炼”这一历史悠久的西方传统中的地位。
“别忘记生活”是歌德针对“勿忘死亡”、“思考死亡”提出来的。对歌德来说,生活就是保持积极的状态,就是在当下采取行动。歌德以古人为典范,认为应该活在当下,捕捉每一刻的幸福,而不是迷失在对过去或者未来的浪漫感伤中。超越“部分和偏狭的自我”,专注于当下,用“俯视的目光”、“宇宙的角度”看待问题,在歌德的思想中经常出现。这也是皮埃尔•阿多在“作为生活方式的哲学”的视野里非常关注的主题之一。
作者皮埃尔·阿多(Pierre Hadot,1922—2010),法国20世纪著名哲学家、史学家与文献学家,法兰西学院荣誉教授。主要从事古希腊罗马思想研究,以研究古代哲学尤其是新柏拉图主义和斯多亚主义而闻名世界。阿多是福柯最欣赏的哲学家之一,也是最早把维特根斯坦介绍到法国的主要人物之一。他强调古代哲学并非一套理论学说,而是一种与生活方式、生命品质密切相关的精神修炼。代表著作:《精神修炼与古代哲学》、《古代哲学的智慧》、《作为生活方式的哲学》、《维特根斯坦和语言的界限》、《伊西斯的面纱》等。
译者孙圣英,1976年生,山东人,法国文学博士,国际关系学院法语专业副教授。先后就读于厦门大学、外交学院和中国社会科学院外国文学研究所,主要研究方向为二十世纪法国文学,已翻译出版数部作品,如《图书馆之恋》、《身体的历史》(卷三,合译)等。
时间让人着迷。 我们对时间的思索,或许始于“逝者如斯夫不舍昼夜”的体悟,在流动的时间、事物中找寻一种价值。我们对未来也有自己的期许,每一种“可能生活”牵引着我们的无数遐想。在过去与未来之间,“当下”作为此间的桥梁也是我们真正能把握的事物。阿多的《别忘记生活》...
评分这本小书读来轻松,却又受益良多。 首先是为歌德正名。歌德不是我喜欢的作家,总感觉过于一本正经,不如那些野性而又传奇的浪漫派文人。但这部小书从精神修炼的角度,将歌德置于整个西方文学的大背景中,让我对老夫子有了重新的认识。《浮士德》、《漫游时代》、《学习时代》等...
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评分皮埃尔·阿多(Pierre Hadot,1922—2010)是法国当代著名的哲学史家、古典学家。正如姜丹丹所言,阿多是一名成为历史学家的哲学家,也是一名成为哲学家的历史学家。阿多从神学走向自然,致力于重建一种自然伦理;从历史走向现在,时刻关注当下;同时也从哲学走向生活,试图以...
伊壁鸠鲁主义 斯多亚主义
评分Hadot对于这个主题的关注还真是一以贯之。将歌德放在整个古典(特别是斯多葛和伊壁鸠鲁)传统中来看,歌德对于”现在/当下“的诠释融合了古典哲学和基督教的不同内涵,在保留古典哲学带有的灵魂上升、探索宇宙秩序(cosmos)中的人的位置的同时,将超离乃至鄙视现世的倾向转变为对现世的关怀和行动取向,而诗歌在歌德这里则承担了哲学应有的职能。这样看来,歌德不仅是古典哲学的继承者,也是康德“渺小与伟大”主题和尼采“强力意志”的预言者。不过,Hadot的讨论急切地将歌德和这些哲学家放在一起,似乎这些哲学家说的都是一回事,那么他们还争什么呢?
评分伊壁鸠鲁主义 斯多亚主义
评分三章(当下此刻,天狼星视角之俯瞰遨想,希望),其文舒展从容,不是急于立论,不是汲汲于细节,而是站定了,胸有成竹,登堂入室的邀请现代读者一道进入他自己玩味、修行久矣、成就转化升华了他与世界关系的这歌德的世界(好古而生动如新)
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