道德的谱系 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
作者尼采（Friedrich Nietzsche，1844—1900），德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，语言学家、文化评论家、诗人、作曲家、思想家，他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。其经典著作有《道德的谱系》、《善恶的彼岸》、《不合时宜的沉思》、《重估一切价值》、《扎拉图斯特拉如是说》、《朝霞》、《肃剧诞生于音乐精神》等。
译者梁锡江，1978年生，现为上海外国语大学德语系副教授，著有《神秘与虚无——布洛赫小说<维吉尔之死>的价值现象学阐释》，编著（合编）《朗氏德汉双解词典》，翻译出版《道德的谱系》、《缓慢的归乡》、《骂观众》、《拿破仑传》、《魔女莉莉侦破木乃伊之谜》、《赫鲁晓夫与肯尼迪》等多部作品。曾获奖项有“戈宝权全国翻译文学奖”、“冯至全国德语文学研究奖”、“海富通学术专著奖”等。
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在尼采的所有著作中，《道德的谱系》（1887年）可能是最难懂也最具独创性的。
《道德的谱系》的主旨并不在于探问道德的未来，而是探问道德的过去，道德的来源与历史，即那依然笼罩在黑暗之中，或者至少是向黑暗深处延伸的来源与历史。《道德的谱系》为道德制定了一个家谱，而其副标题“一篇论战檄文”则暗示着，尼采将在这里探讨一些颇具挑衅性的东西，读者很快就会知道，被我们今天视作高贵正派的那些价值却有着粗俗鄙陋的起源，而善与恶则有着非常可疑的祖先。
具体描述
读后感
尼采论“忘却”（vergessen）： 1 《论道德谱系学》第一章十节 在许多场合下，高贵者丝毫不感到怨恨，而所有的软弱者和无能者却会毫无例外地感到怨恨。具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重，因为他们有丰富的塑造力、修复力...
评分 评分 评分对照英译本，发现此书中译本翻译错误、不可解之处甚多。以第三章19节为例，P113页 中译本：比如有位心理学家今天很欣赏这样一种东西（随便是什么东西，其他人可能会说，这是他的正派），于是他就抵制那可耻的道德说教（现代人关于人和物的所有判断都粘在了这种说教），因为人...
评分用户评价
简直是精彩绝伦。第一章分析价值标准的转换，第二章分析罪欠、良知等概念的起源。第三章对沾染了禁欲主义理想的宗教、科学、哲学等等进行了痛快淋漓的攻击。尼采的心理学虽然有些脑洞大开，但真是开创性的有见地！
评分后期尼采。尼采的道德批判，不仅仅是要颠覆善恶的价值评估，他还质问伦理评估的身体与生理基础，更根本地他质疑伦理评估的标准，这一标准可否被证明。因此，人们会容易就对尼采产生相对主义误读。
评分科学是禁欲主义的最新、最高贵、最隐蔽的形式，而人的求真诉求是为痛苦生命的正名执念，只要意志得救。
评分谱系学的建立是为了重估一切价值，尼采洞察的是不同的关于真理的话语背后相同的虚无并因此呼唤一种全新的道德和全新的人，呼唤用能动的权力意志去克服生命之否定……只想说真是太精彩了TVT
评分每次对尼采作出误读（比如对几乎每个概念都保持怀疑），都会发现他出现在脑子里，不耐烦地敲着桌子喊：错啦！错啦！（那样就是虚无啦！）／立场如此鲜明又时时在秀，可他是自冶的，且逻辑缜密，让构建一个完整的尼采的尝试非常有趣。／有些论证大开眼界，对后人产生影响的部分也能清晰地找到，并让我对后人（能如此发展这些不起眼但新颖的理论）也心生敬佩。
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