王安石诗文选注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:江西人民出版社

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页数:164

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出版时间:1974-11

价格:0

装帧:平装

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《宋代文人雅集与风俗研究》 内容提要： 本书旨在深入探讨北宋时期文人阶层的生活图景、精神风貌及其复杂的社会互动网络。通过对大量一手史料——包括出土简牍、私人著述、地方志以及图像资料的细致梳理与比较分析，本书力图重构一个立体、多维的宋代文人世界。研究的重点不仅在于探讨他们在文学创作上的成就（如诗、词、散文的流变），更着眼于考察他们如何组织和参与社会生活，如何通过雅集、宴饮、书画收藏、园林营建等多种“风俗”活动来确立身份、维系关系、实现自我价值乃至介入政治话语。 本书打破了以往将文人纯粹视为“士大夫”或“文学家”的传统视角，将其置于一个更广阔的社会文化场域中进行考察。我们关注到，文人的生活并非全然是清高的吟咏与典雅的唱和，而是充满了世俗的考量、经济的压力、圈层的排挤与融合。从汴京的繁华市井到临安的文化转型，从太学士子的日常辩论到退休后的山水寄情，本书试图捕捉到不同社会阶层、地域背景的文人在特定历史语境下的真实行为模式。 第一部分：风尚的兴起与结构——宋代文人共同体的形成 第一章：士的身份焦虑与新儒学的精神供给。探讨宋代理学兴起对文人自我定位的影响，以及“修身、齐家、治国、平天下”的理想如何与日益世俗化的官僚体制产生张力。重点分析程朱理学思潮对文人审美趣味和道德规范的塑造，以及这种塑造如何在文学表达中留下印记。 第二章：雅集：一种社会资本的积累与展示。详细考察北宋时期文人雅集的类型、组织形式、参与者构成及其功能。雅集不仅仅是文学交流的场所，更是政治关系的重要孵化器和维护机制。通过对具体雅集活动（如“香火会”、“诗社”、“书会”）的个案分析，揭示其背后隐藏的社会等级与权力流动。 第三章：物质文化中的身份表征：器物、服饰与居所。分析宋代文人对特定物质文化的偏爱——如宋瓷的审美倾向、服饰的等级规范、以及私人书房和园林的布局艺术。这些表征如何作为一种非语言的交流方式，向外界传递主人的学识、财富与品味。 第二部分：日常的实践与意义——生活中的文学与艺术 第四章：宴饮的仪式性与“下层”的介入。宋代宴饮文化繁荣，本书将宴饮视为一种高度仪式化的社会剧场。研究宴会中的酒令、助兴诗、馈赠礼品等环节，揭示其如何成为文人展示才华、调和人际关系的工具。同时，考察宴席中“乐人”、“优伶”等非士人阶层的参与，以及士人如何处理与他们的互动关系。 第五章：城市生活与文人的游憩空间。以开封、杭州为中心，考察文人在城市中的主要活动区域，如瓦肆勾栏、茶坊酒肆、以及官方和私人的园林。分析这些游憩空间如何从纯粹的休闲场所，逐渐演变为兼具社交、交易和思想交流功能的复合型场域。 第六章：书画的收藏、鉴赏与“中古趣味”。深入剖析宋代文人对“古物”的迷恋，以及他们如何通过收藏前代名人字画来构建自身的文化谱系。考察鉴赏活动中的“题跋”传统，分析这些题跋如何从简单的记录演变为对艺术品意义的再创造和对文人身份的巩固。 第三部分：变迁与适应——南渡前后的文化心理调适 第七章：媒介的变革：刻书业与知识的普及。分析雕版印刷技术的发展对文人群体结构和知识传播效率的巨大影响。探讨刻书活动中，文人、书坊主、地方官三者之间的复杂关系，以及知识的普及对传统文人精英体制的冲击。 第八章：地域性与文化认同的重塑。在北宋晚期及南渡之后，地域身份对文人命运和社会网络的影响日益显著。研究不同地域（如江南、四川、北方流寓地）文人集团的形成与冲突，以及地域文化如何影响文学主题和艺术风格的变迁。 第九章：晚期文人的“隐退”叙事与社会参与的悖论。考察晚年或失意文人选择退隐山林、经营田产的现象，分析“隐”与“出”之间的张力。这种退隐与其说是彻底的隔绝，不如说是一种策略性的“半隐”，是文人在政治失意后重新定位自身社会角色的尝试。 结论： 本书最终试图描绘出一幅宋代文人生活的全景图景，强调他们的生存状态是文学理想与世俗现实相互作用、持续拉扯的结果。通过对这些雅集、风俗的细致考察，我们可以更深刻地理解宋代文化的内在驱动力及其对后世中国社会的深远影响。研究的结论指向：宋代文人共同体的强大生命力，正来源于其对物质生活、人际网络和精神追求的精妙平衡与不断调试。 本书特色： 1. 史料的广度与深度： 综合运用了传记文学、笔记小说、地方史志、墓葬铭文及艺术史材料，力求提供多维度的佐证。 2. 研究方法的创新： 采用社会史、文化人类学和物质文化研究的方法，超越传统纯文学研究的范畴，关注“做学问的人如何生活”。 3. 细节的还原性： 细致还原了诸多日常场景，如一次典型的雅集流程、一次园林间的品茗，使读者能真切感受到宋代文人的生活气息。 本书适合宋史研究者、中国思想史与艺术史专业学生，以及对中国传统士人文化有浓厚兴趣的广大读者阅读。

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这本《王安石诗文选注》的装帧设计着实令人眼前一亮。初捧上手，便觉其纸张质感温润而厚实，绝非市面上那些轻飘飘的印刷品可比拟。封面采用的淡雅米色调，辅以烫金的书名字体，低调中透着一股经得起时间考验的古韵，让人一看便知这不是一本哗众取宠的“快餐读物”。内页的排版布局更是体现了编者的匠心独运。正文采用了经典的宋体，字号适中，阅读起来毫不费力，即使是长时间沉浸其中，眼睛也不会感到疲惫。尤为称赞的是注释部分的呈现方式。它并非简单地将注释堆砌在篇末，而是巧妙地采用左右分栏或脚注的形式，与原文紧密对应，清晰明了，极大地提升了阅读的连贯性。选注的字体相较于正文略小但依旧清晰，对于那些需要深入研究典故和用词的读者来说，这种细致入微的处理方式简直是福音。装订工艺也十分扎实，书脊处缝合紧密，想来即便是经常翻阅，也不易出现散页的窘境。整体来看，这本书在物质载体上就为阅读体验奠定了极高的起点，它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的工艺品，让人在捧读伟大诗文之前，心中便已生出几分敬意。

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总而言之，这部《王安石诗文选注》的整体阅读体验，是一种超越了单纯“阅读”范畴的享受。它带来的不仅仅是知识的灌输，更是一种文化上的熏陶和审美上的愉悦。从书籍本身精良的制作工艺，到选文的深度与广度，再到注释的严谨与细致，每一个环节都体现出编纂团队对王安石及其所处时代的深刻理解与无限敬意。它成功地架设起一座沟通古今的桥梁，让两宋之间那段波澜壮阔的历史，通过这位伟大文人的笔触，以一种清晰、可感的方式呈现在当代读者面前。对于任何对宋代理学、北宋政治格局或中国古典文学有兴趣的求知者来说，这本书无疑是一份不可多得的宝藏。它不会让人感到晦涩难懂，也不会流于浅薄肤浅，正是在这种恰到好处的平衡中，这本书达到了学术价值与大众接受度的完美统一，我非常庆幸能有这样一本优秀的读物陪伴我的阅读旅程。

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深入阅读后，我必须对选文的独到眼光表示由衷的敬佩。这本“选注”并非简单地罗列王安石的那些耳熟能详的“爆款”名篇，它更像是一次对这位北宋大儒复杂内心世界的深度挖掘之旅。编者显然花费了大量心血，从浩如烟海的存世作品中，甄选出那些最能体现其政治抱负、人生哲思以及细腻情感的作品。比如，那些描绘金陵山水、寄寓政治失意的篇章，其意境的深远和情感的克制，远超一般文人墨客的水平。选注的篇目安排也颇具匠心，似乎遵循着一种内在的逻辑线索，从早年的锐气与自信，到中年推行新法的艰辛与无奈，再到晚年退居后的豁达与沉思，形成了一条清晰而有力的情感弧线。这种编排方式，使得读者在阅读过程中，不再是孤立地欣赏某一首诗或一篇文章，而是能够构建起一个立体、鲜活的王安石形象。它提供的不仅仅是文字，更是一种时代的侧影和历史人物的内心独白，让人在品味文字之美的同时，也能感受到历史的厚重与个人的挣扎。

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散文部分的选篇和处理，同样令人印象深刻，它展现了王安石作为改革家和思想家之外的另一面。我们惯常提到他，多聚焦于他的诗歌成就或政治上的铁腕手段，然而，这里的散文选段，如书信、序跋乃至游记中的片段，却流露出一种罕见的细腻与温情。特别是那些书信往来，可以窥见他与亲友、同僚之间真挚的交流，那种文风的收放自如，从容不迫，与他政论中的犀利形成了有趣的张力。例如，在描绘田园风光或记述日常小事时，他的笔触变得极其柔和，用词也更加注重音律和画面感，这无疑是对他“不拘泥于一格”文学观点的最好印证。更值得称道的是，这些散文的选注同样到位，对于其中引用的典故或典故中暗含的政治隐喻，都有恰到好处的批注，使得一篇篇看似平淡的文字，背后蕴含的深厚学养和人生况味得以充分展现，让人读来回味无穷，对这位历史人物的认知也因此更加立体和丰满。

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注释的质量，是衡量一部优秀古籍整理本的核心标准，而这部选注在这方面表现得尤为出色，几乎可以称得上是严谨与通俗的完美结合。它的注解不是那种生硬的、仅限于字面意思的简单解释，而是真正做到了“注而不赘，释而不疑”。对于那些涉及宋代典章制度、官方用语，乃至当时士大夫间流传的典故，注释者都提供了详尽而准确的考证，往往还能追溯到其出处和演变脉络，这对于希望进一步研究宋代历史的读者来说，价值无可估量。更难得的是，在处理一些涉及政治倾向或哲学思辨的语句时，注释者采取了审慎的、多角度的阐释立场，避免了单一化或带有强烈倾向性的解读，给予了读者足够的空间去独立思考和判断。例如，对于某些充满争议的政论性文字，注释会旁征博引当时反对者的观点，使得整体的论述显得客观而全面。这种高水准的学术支撑，使得这本书完全可以作为严肃学者的参考资料，而不仅仅是普通爱好者的入门读物。

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