图书标签: 先秦史  梁启超  先秦政治思想史  政治学  历史  思想史  哲学  国学   

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从大力推崇墨家，极力推崇西学，反儒倒孔，到这本书推崇儒家，虽然知道是在不同时事背景下为了不同政治目的所作，还是忍不住想要对比梁启超先生不同时期的思想。当然，对这种变化的理解固然重要，具体理解他的书也很重要。反对下面某人书评，袁刚先生的评介绍了梁先生的时代背景写作背景，对全书轮廓进行了很明确的梳理，并且在最末提出了自己的质疑。特别是最后的叹息“最终只是感伤主义的怀旧”甚为到位。没有时间通读全书的朋友可以直接读这篇评论。 此外，全书的某些观点与萧公权先生的《中国政治思想史》等书还是有较大不同，其中道理，还是需要自己把握了。

近代的文言文风格。重点梳理了儒道墨法四家的思想。卢梭翻译为卢骚，点校的时候应该出注释，既尊重作者，也便宜读者。有见识性，比如认为社会主义和军国主义的相通性等；有片面性，比如对法家的批判有点抓不住重点。

任公力作。

本书是梁启超先生的一部学术名著。梁启超在书中将先秦政治思想分为孔子之前和孔子之后两段，又将前一段历史分为三期，开拓了现代先秦思想史研究的基本范式。书中前三分之一部分集中在孔子之前，大量引用《尚书》的材料加以论证天道、民本等政治思想，有助于帮助我们理解《尚书》的主题和《尚书》的时代。后三分之二部分论述诸子的政治思想，亦值得推荐。

梁先生的这本书，看完全书后才发现是在不同阶段的文章的合集，所以某些观点在前后文中可能不一致，有变化。 对于儒、道、墨、法四家，梁先生最反对的应该就是道家老子学说，而对墨、法两家的部分观点赞同。对于儒家，可能是从小耳濡目染，赞同点最多，而反对点最少。