具体描述
作为人本主义心理学的代言人，罗杰斯提出了“个人中心取向”“无条件积极关注”“会心团体疗法”等心理咨询与治疗的概念和技术，从而影响了心理学、教育学、管理学、政治学等各个方面。这些理论至今魅力不减。
罗杰斯认为，在合适的心理氛围下，人们值得信赖，富有积极性、创造性与影响力，能够自我激励并释放出无法想象的潜力。
虽然有人攻击罗杰斯的疗法过于简单，认为其技术只要重复来访者谈话的后几个字，但是，正如欧文•亚龙所说，罗杰斯的“疗法既不简单也不死板”，在这本书中，罗杰斯将为自己代言。
人本主义大师罗杰斯在回顾自己个人经历的同时，指出了他认为个人成长的方法和途径。另外，他还提到了自己对于教育性质的认识以及展望。最后，作者还用自己的哲学思想对世界进行了展望。本书是一本精典的人本主义心理学派的大师著作，对每位读者都有一定的启发和指导意义。
作者简介
卡尔•罗杰斯（1902—1987），美国著名心理学家、人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家，被誉为“人本主义心理学之父”。他从事心理咨询和治疗的实践与研究，并因“以当事人为中心”的心理治疗方法而驰名。他曾当选为美国心理学会主席，也曾担任临床和变态心理学分会主席，1956年获美国心理学会颁发的杰出科学贡献奖。
目录信息
丛书序
推荐序
自序
第一部分 个人体验和观点
第一章 关于沟通的经验 003
第二章 人际关系及其成长的哲学 021
第三章 46年以来 036
第四章 变老还是变成熟 054
第五章 我们需要一个“现实”吗？ 075
第二部分 关于个人中心取向
第六章 个人中心取向的基本理念 087
第七章 共情：一种饱受争议的存在形式 103
第八章 埃伦•万斯特（Ellen West）：孤独 123
第九章 建立个人中心的团体：对未来的启示 135
第十章 六篇短文 155
第十一章 助人职业的新挑战 177
第三部分 教育过程及其未来
第十二章 学习能够涵盖观点和感受吗？ 199
第十三章 超越分水岭：现在在哪里？ 222
第十四章 大团体中的学习：它们对未来的意义 242
第四部分 展望未来：一个自我中心的剧本
第十五章 明天的世界和明天的人 263
参考文献 278
附录 参考书目 289
· · · · · · (收起)
读后感
有这样一个有趣的段子。 妻子：我发现你越来越不爱我了！ 丈夫：我怎么不爱你了？ 妻子：我明天不吃饭了，去把你经理打一顿。 丈夫：为什么打我经理？ 妻子：你果然不爱我了，都不问我为什么不吃饭？ 很多人会把这个段子里的争吵看作是女性感性思维的体现，实际上男性的感性思...
《论人的成长》是美国心理学家卡尔。罗杰斯关于心理学的一部著作，是大师七十高龄仍旧笔耕不缀的成果。全书分为四个部分，从个人到团体，从眼下到未来，论述了罗杰斯的看法和观点，关于心理学，关于他倡导的学派以及这个学派的发展。 在评价这本书之前，对罗杰斯的出身应该有所...
2017年读完的第一本书，也是本周工作之余读的，只能说太棒，用我自己的任何话来总结与原文相比都写的太苍白，对人生的很多矛盾的过程都有了更加深入地认识和领悟，谁都给不了你答案，唯有投向自己的内心。“生命就是做自己、成为自己的过程”、“一个人有时要反对她的父母，有...
什么是现实，罗杰斯《论人的成长》说是人对客观事物的群体观念。 一直以来我不仅离得人群的观念有些远，还不是很能理解这些观念。但是最近的一些心灵上的成长，带我离喧嚣、热闹、生意更近了一些，离这些观念更近了一点，离现实更近了一点。 从前心情焦虑，无所事事。 现在在生...
常觉得生活目标模糊游移 但是从未改变和怀疑的是 内在的自我发现与完善是一生的事 阅读这本书的过程本身就是一种growing experience
用户评价
坦白讲，我一开始对这类宏大叙事的著作抱持着一丝审慎的态度，担心其会流于空泛的口号。然而，这部作品用其扎实的论证和极富创意的结构安排，彻底打消了我的顾虑。它的结构如同一个精妙的万花筒，每一个切面——无论是关于早期依恋模式的分析，还是对自主性与责任感之间辩证关系的探讨——都反射出完整而又独特的光芒。作者的叙事节奏把握得极佳，从容不迫中蕴含着爆发力。书中对“学习”一词的重新定义，尤其让我眼前一亮，它将学习从知识的积累提升到了生命形态的重构层面。我发现自己读完一个章节后，习惯性地会去回顾自己人生中相似的经验片段，然后用作者提供的新的分析框架去套用、去审视，这种即时的、可操作的内省，是区分一本好书和一本杰出著作的关键所在。它不仅仅是让你“知道”了什么，更是让你“成为”了什么。
这部作品读罢，心中涌起一股难以言喻的震撼。它并非那种直白的教科书式阐述，而更像是一场深邃的哲学思辨之旅，引导读者审视自身存在的本质与轨迹。作者的笔触细腻却充满力量，他似乎洞悉了人类心灵深处那些最隐秘的角落，用近乎诗意的语言，解构了“成为人”这一过程的复杂性与多维度。我尤其欣赏其中对“时间性”的探讨，那种将个体生命置于宏大历史洪流中的视角，让人在感叹自身渺小的同时，又燃起了对生命潜能的无限憧憬。书中对认知结构、情感张力以及社会化影响的论述，层层递进，逻辑严密，但绝非枯燥的学院派说教，反而充满了对个体经验的尊重与共情。它迫使我停下来，重新审视那些被日常琐事遮蔽的、关于“我是谁”的核心命题。这种阅读体验，与其说是获取知识，不如说是一场深刻的自我重塑。阅读过程中，我常常需要放下书本，凝视窗外，让那些文字的意象在脑海中沉淀、发酵，那种感觉，就像是久旱逢甘霖，清晰而又令人振奋。
翻开这本书的时候，我原本以为会看到一些关于心理学流派的梳理或者发展阶段的简单罗列，但事实完全出乎意料。作者展现出的是一种近乎人类学家的田野考察式的深度挖掘，他没有停留在描述性的层面，而是试图构建一套关于“存在如何被塑造”的动态模型。书中的案例引用极其考究，既有对古典哲人思想的精妙回溯，也有对当代社会现象的敏锐捕捉，两者交织，形成了一种古今贯通的张力。尤其是在论述个体与集体规范的冲突时，作者没有给出简单的对错判断，而是冷静地剖析了这种张力如何成为个体成长的必要驱动力。那种对灰色地带的深刻理解和包容，非常难得。读这本书，我感觉自己不是在被教育，而是在与一位智者并肩漫步，他指着沿途的风景，解释着构成这些风景背后的地质构造和气候变迁规律。那种抽丝剥茧、层层剥离表象的阅读快感，是近些年来阅读其他同类书籍时所未曾体会到的畅快淋漓。
这本书给我带来的冲击，更多地来自于其独特的语言质感。它摒弃了学术著作中常见的冷硬和疏离，转而采用了一种近乎散文诗的笔调，但其思想的内核却坚实得如同花岗岩。作者在描述那些人类普遍经历的困惑、挣扎与突破时，所使用的词汇和句式组合，具有极强的画面感和感染力。比如，他对“蜕变”过程的描述，不是平铺直叙的阶段性描述，而是运用了大量关于破茧、重塑、乃至短暂迷失的意象，使得抽象的概念变得可感、可触。这种美学上的成功，极大地降低了阅读门槛，让那些本应晦涩的议题变得易于亲近，却又丝毫不牺牲其思想的深度。我感觉自己像是在阅读一部关于生命哲学的史诗，而非一部严谨的理论专著，但其结论的严谨性却丝毫不受影响。这种艺术与哲学的完美融合，是许多旨在探讨人类根本命题的作品难以企及的高度。
这部作品的价值，在我看来，更侧重于它提供的“认知工具箱”。它不是直接告诉你答案，而是为你提供了更精密的探针和更广阔的地图，让你能够更有效地去探索自身。我发现自己开始不自觉地用书中的概念去解读日常生活中遇到的形形色色的人和事。例如，书中关于“内在一致性”的讨论，让我对某些长期困扰我的决策模式有了豁然开朗的认识。作者的论证路径极其细密，他总能从看似微不足道的日常观察出发，最终推导出关于人类心智运作的深刻洞见。它鼓励的不是盲从权威，而是建立一种批判性的、自我校准的思维模式。阅读过程是漫长而充实的，如同攀登一座高山，虽然辛苦，但每一步的视野拓展都让人心潮澎湃。合上书页时，我清楚地意识到，这不仅仅是一次知识的输入，更是一次思维模式的升级换代，它将长期地影响我理解世界和安排自身生活的方式。
让我成为自己，也让你成为自己。
罗杰斯的个人中心取向如今已成为几乎所有助人事业的基础原则。这本书写于罗杰斯老年，对自己的一生和个人中心取向都进行了回顾和梳理，并对未来进行了畅想。“明天的世界和明天的人”中的许多预测都成为了现实。最受触动的是第八章Ellen West案例，自我否定，完全接纳在外对她的要求，完全否定自己的需求和真实体验，孤独感发展到极致。“人与人的治疗关系”而非“人对物的治疗”。
开宗明义：我的性生活——这老头子也太可爱了
支持个人自由主义，支持自我中心，人若不照顾好自己的身体与欲望，肯定会祸及他人，所以自私即无私，每一个本我都自恰了世界就和平了。
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