具体描述
作者简介
目录信息
第一章 《周易》乾坤两卦卦爻辞新解
第二章 坤卦卦名探原兼论八卦卦气说产生的时代
第三章 上海博物馆藏楚简《周易》管窥
第四章 《周易》丰卦卦爻辞新考
中编 易传考辨
第五章 《大象传》早于《彖传》论
第六章 《周易·说卦传》错简说新证
第七章 帛书《二三子》、《要》篇五题
第八章 帛书易传《要》篇与孔学研究
第九章 帛书《周易》经、传述论
第十章 《帛书系辞释文》补正
下编 易学史纵横
第十一章 从语言的比较论《周易》本经的成书年代
第十二章 从郭店楚简论先秦儒家与《周易》的关系
第十三章 魏源易学初探
第十四章 现代易学通论
外编 学易剩稿
第十五章 《易传》概论
第十六章 读《周易全解》
第十七章 辩证法精神的新探索——评《〈周易·系辞传〉
新编详解》
附录一 从语言到历史，以考据求义理——答邹新明问
附录二 廖名春易学论著目录
后记
新版附录一 访大陆易学专家——廖名春教授
新版附录二 二二相耦，相反为义——《周易》卦义新论
新版附录三 《周易》“惕”义考——传世文献与出土简帛的
互证
新版附录四 楚简《周易·豫》卦再释
新版附录五 《周易·杂卦传》的再研究
新版跋
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我尤其欣赏这本书在梳理易学思想脉络方面的清晰度。以往阅读相关著作时，常常因为概念的跳跃和历史背景的缺失而感到云里雾里，难以构建起完整的知识体系。然而，这位作者的叙述方式极其具有引导性，他仿佛是一位经验丰富的向导，带着读者一步步走入层叠的易学殿堂。从先秦的原始爻辞，到汉代的象数学体系，再到宋明理学的义理阐发，逻辑链条衔接得天衣无缝，既有宏观的把握，又不乏对关键转折点的深入剖析。对于我们这些希望系统性学习易学发展史的非专业人士来说，这种循序渐进、脉络分明的结构，是极其宝贵的。它有效地降低了理解门槛，使复杂的学术演变变得触手可及，真正做到了“引人入胜”，而不是堆砌佶屈聱牙的术语。
这本书的注释系统做得极其到位，几乎每一处关键的引文或重要的术语解释，都有详尽的脚注或尾注作为支撑。这对于进行进一步深入研究的读者来说，简直是莫大的便利。它极大地避免了读者在阅读过程中因对某一典故或版本不熟悉而不得不中断阅读去查阅其他工具书的麻烦。而且，这些注释并非简单的文献罗列，很多地方融入了作者对文献版本差异的考量和取舍的说明，体现了极高的学术规范性。清晰、详实的注释体系，是衡量一部严肃学术著作优劣的重要标准之一，而这本书无疑在这方面做到了教科书级别的标准，充分体现了作者严谨的治学风范和对读者的负责态度。
我非常喜欢作者在比较不同学派观点时所展现出的细致入微的对比分析。比如，当他谈及不同时代对“中”和“和”的理解差异时，他不仅仅是简单地罗列观点，而是深入挖掘了背后的社会结构和哲学思辨的根源。这种跨学科、多维度审视问题的能力，极大地拓宽了我的视野。我原以为易学研究无非就是对符号的解读，但这本书让我意识到，它其实是中国思想史和社会变迁的一面透镜。通过对易学概念的演变追踪，我们得以窥见古代知识分子群体在不同历史阶段所面临的困境、探索和智慧。这不仅仅是一部易学史，更像是一部关于中国古代哲学精神的“发展简史”，读起来酣畅淋漓，收获颇丰。
这本书的行文风格非常平实，但字里行间透露出一种深厚的学养和审慎的治学态度。它没有刻意去追求华丽的辞藻或故作高深的论断，而是扎扎实实地基于史料和文献进行推演和论证。在处理那些历来争议不休的学说分歧时，作者的态度是极为克制的，他倾向于呈现多方观点，并提供自己审慎的分析框架，而非武断地下结论。这种“存疑”和“求真”的精神，在当今快餐式的阅读环境中尤为可贵。阅读的过程就像与一位谦逊而博学的长者进行深入的交流，你感受到的是思想的交锋，而非单向的灌输。这让我对书中所呈现的观点，产生了更深层次的信任感和认同感。
这本书的装帧设计得相当雅致，封面采用了经典的素雅色调，配上鎏金的字体，给人一种沉稳而又不失厚重之感，初上手便能感受到它并非市井之作，而是经过一番精心打磨的学术精品。内页的纸张质量也令人赞赏，触感细腻，油墨印刷清晰锐利，即便是细小的文字和复杂的图表，也保持了极高的可读性。这样的制作水准，使得阅读过程本身也成为一种享受。无论是放在书架上作为陈设，还是日常翻阅，都能彰显出主人的品味与对传统文化的尊重。看得出，出版方在细节处理上是下足了功夫的，这种对物理载体的重视，往往也预示着内容上的严谨与深入。对于我这样喜欢收藏实体书的读者来说，这本书的“颜值”绝对是加分项，它让枯燥的学术研究有了一丝艺术的气息，非常值得珍藏。
长于出土文献考证，道长言‘读今人书不被古人欺也’。
严肃有根据的考据学思路考究易经，喜欢。居然是第一个评价。。。
周易研究还是和古文字学有关系啊
有些知识是需要历久弥新的，当有一定的研究水平与读书阅历之后再看，才能豁然开朗。
周易研究还是和古文字学有关系啊
