民主的原意是指人民當傢作主。但說起民主的實現形式,人們首先想到的是選舉。民主的含義因而就從人民當傢作主變成瞭多黨之間進行的自由的競爭性選舉,從而,民主就變成瞭選主。但在西方發達資本主義國傢,選主體製正在經曆前所未有的危機。嚴肅的思考者則開始試圖跳齣選主的框框,重新審視:民主的含義到底是什麼?選主到底是不是一種適當的、實現民主的方式?實現民主還有哪些更有效、更可行的方式? 本書選取的11篇譯文是從大量文獻中篩選齣來的,它們是西方思想界反思選主體製文獻中最有代錶性的論文,且都是由學識淵博的著名學者撰寫。文章對民主的含義,當前選主製存在的問題,實現的方式進行瞭深入的探討,這對於國內學界瞭解西方最前沿的民主理論,幫助我們建設民主法治國傢具有重要的參考價值。
王紹光,香港中文大學政治與公共行政係教授。他於1982年獲北京大學法學士學位,1984年獲美國康乃爾大學政治學碩士學位,1990年獲美國康乃爾大學政治學博士學位。1990-2000年任教於美國耶魯大學政治係。王紹光與鬍鞍鋼閤著《中國國傢能力報告》,推動瞭中國分稅製的改革,時稱王鬍報告。歐樹軍,1977年齣生,山東兗州人,中國人民大學國際關係學院政治學係講師,碩士生導師,兼任北京大學法治研究中心研究員。北京大學法學碩士(2005),香港中文大學政治與行政學哲學博士。
讀到書中關於“選擇”的部分,我感觸頗深。它讓我開始反思,我們所謂的自由選擇,在多大程度上是真正自主的,又在多大程度上是被某種“選主”力量所塑造和引導的?作者並沒有直接給齣答案,而是通過對各種情境的描繪,展現瞭選擇背後隱藏的復雜動機和不可預知的後果。我仿佛看到瞭曆史長河中,無數個體在看似自由的選擇麵前,其實早已被無形的枷鎖所束縛。這種“選擇的睏境”,讓我感到一種深深的共鳴。我甚至開始審視自己過往的一些重大決定,迴想當時的心境,以及這些決定最終帶來的影響。這本書,不僅僅是在討論曆史或哲學,它更像是一麵鏡子,照見瞭我們每個人內心深處,那個在選擇與被選擇之間掙紮的自我。
评分我對“批判”這個詞嚮來抱有一種復雜的情感。它既意味著深刻的審視和剖析,也可能帶有某種破壞性的力量。而“選主”,這個組閤詞本身就充滿瞭張力,仿佛在探討某種至高無上的權威,或是對這種權威的挑戰。我之所以被這本書吸引,很大程度上是因為它試圖在這兩者之間尋找某種平衡,或者說是撕裂。我迫切地想知道,作者是如何界定“選主”的,它指的是一個具體的人物、一種思想、一種製度,抑或是一種普適性的存在?而“批判”的對象又是什麼?是對“選主”的盲目崇拜,還是對“選主”産生的負麵影響的揭露?我腦海中閃過無數種可能性,從曆史上的帝王將相,到宗教中的神明,再到現代社會中無形的權力結構。這本書,在我看來,很可能是一次對人類曆史中那些塑造我們認知和行為的“選主”力量的深度解構,它可能觸及的領域之廣,讓我感到既興奮又有些畏懼。
评分在閱讀過程中,我多次被書中提齣的觀點所震撼。有些觀點顛覆瞭我長久以來形成的認知,有些觀點則讓我陷入瞭深刻的自我反思。作者的洞察力之敏銳,讓我驚嘆。他能夠從平凡的現象中挖掘齣不平凡的意義,從宏大的曆史敘事中捕捉到個體的微小掙紮。我尤其欣賞他那種不帶預設立場、尊重事實的治學態度。他沒有試圖去說服我接受某個特定的結論,而是邀請我一同去探索,去發現。這種開放式的探討,讓我感到一種智識上的愉悅,也讓我對“選主”這個概念有瞭更深刻的理解,它不再是一個抽象的詞匯,而是與我們息息相關,滲透在我們生活的方方麵麵。
评分我注意到,作者在論述中,經常會將宏觀的曆史事件與微觀的個體經驗相結閤。這種處理方式,使得書中探討的“選主”現象,不再顯得冰冷和抽象,而是充滿瞭人性的溫度。我看到瞭不同時代的人們,在麵對“選主”力量時所經曆的喜怒哀樂,他們的抗爭與妥協,他們的希望與絕望。這些生動鮮活的案例,讓我對書中的論點有瞭更深刻的理解,也讓我對人類自身有瞭更深刻的認識。我開始意識到,即使在看似強大的“選主”麵前,個體依然擁有其獨特的價值和力量,而這種力量,往往體現在那些不被曆史記載的微小選擇和堅持之中。
评分這本書的封麵設計,初見時便吸引瞭我。那是一種低飽和度的復古色調,仿佛承載著歲月的厚重,又透著一絲難以言說的神秘。封麵上的人物剪影,綫條簡潔卻飽含張力,讓人忍不住想要探究他們背後的故事,他們所處的那個時代,以及他們身上背負的某種“選擇”的重量。我花瞭好一會兒時間,纔從那精心構圖的視覺語言中抽離齣來,帶著一種預感,這絕非一本輕鬆讀物。它邀請我去思考,去審視,去麵對一些可能不那麼愉快的真相。這種潛移默化的引導,是優秀的圖書最開始就具備的特質。它不像那些嘩眾取寵的書籍,上來就拋齣聳人聽聞的論調,而是用一種沉靜而有力的方式,在你心中播下懷疑的種子。我甚至開始想象,書頁泛黃的觸感,油墨的獨特氣味,以及翻動書頁時那種沙沙的聲音,這些細微的感官體驗,都將是通往書中世界的序麯。
评分書中對“權威”的解讀,是我最為期待的部分之一。作者並沒有將權威簡單地歸結為暴力或壓迫,而是深入探討瞭權威的來源、形式以及其對個體和社會的影響。我從中看到瞭不同曆史時期,不同文化背景下的權威形態,以及人們對權威的態度是如何演變的。他提齣的“認知權威”和“情感權威”等概念,讓我耳目一新,也讓我開始審視,除瞭顯性的權力結構,還有哪些更隱蔽的力量在塑造我們的思想和行為。這種細緻入微的分析,讓我對“選主”有瞭更全麵的認識。我開始意識到,我們生活在一個充滿各種“選主”的世界裏,而對這些力量的理解,是我們保持清醒和獨立思考的關鍵。
评分總而言之,這本書給我帶來瞭一場智識上的洗禮,也一次深刻的自我審視。它並非一本輕鬆的讀物,但其所帶來的思考的深度和廣度,絕對值得每一個願意探求真相的人去深入閱讀。我曾經以為,我對“選主”這個概念已經有瞭相當的理解,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它像一把鑰匙,打開瞭我通往更廣闊思想世界的大門,也讓我對人類曆史和自身的存在有瞭更深層次的體悟。我強烈推薦這本書給那些不滿足於錶麵現象,渴望觸及事物本質的讀者,相信它會帶給你意想不到的收獲。
评分翻開書頁,我立刻被一種沉靜而富有哲思的語言所吸引。作者的文字並非華麗辭藻的堆砌,而是如同精密的解剖刀,將每一個概念都剖析得淋灕盡緻。我注意到,他並沒有急於給齣一個明確的定義,而是通過層層遞進的論述,引導讀者一同進入一個復雜的思想迷宮。他巧妙地運用瞭大量的曆史案例和哲學思辨,將抽象的概念具象化,讓那些宏大的理論不再遙不可及。我特彆欣賞他那種不迴避爭議、敢於觸碰敏感地帶的勇氣。在閱讀過程中,我時常會停下來,反復咀嚼某句話,思考其背後的深層含義。我甚至會拿齣紙筆,將一些關鍵的觀點和疑問記錄下來。這本書,無疑是一次智識上的盛宴,它挑戰我的既有認知,也激發我更深入的思考。
评分這本書給我的最大啓發,在於它讓我開始更加審慎地看待“權威”。我不再輕易地接受那些被認為是理所當然的觀念,而是會去追問其背後的邏輯,去審視其産生的根源。我開始意識到,真正的獨立思考,並非是無休止的質疑,而是建立在深刻理解和審慎判斷之上。我對“選主”的理解,也因此變得更加 nuanced。它不再僅僅是外部的壓迫,也可能是我內心深處對某種確定性的渴望,是我為瞭避免混亂而選擇服從某種秩序。這種自我審視,是這本書帶給我的最寶貴的財富,它讓我能夠更清晰地認識到,自己是如何被塑造,又是如何能夠重新塑造自己。
评分這本書的敘事結構,也給我留下瞭深刻的印象。它並非綫性敘事,而是像一張巨大的網,將各種分散的綫索和觀點編織在一起。作者在不同章節之間跳躍,但每一次的跳躍都恰到好處,仿佛在引導讀者從不同的角度觀察同一個問題。這種非傳統的敘事方式,雖然初讀時可能需要一些適應,但一旦沉浸其中,便會發現其獨特的魅力。它迫使我去主動構建知識體係,去連接看似不相關的概念。我甚至覺得,這種結構本身就象徵著書中探討的“選主”力量的復雜性和交織性,它們並非孤立存在,而是相互影響,共同塑造著我們的世界。
评分第5、7、8篇較有新意,其他篇與王紹光本人多重復處。
评分上潘維的課的時候看的,民主在我們這個時代已經失去瞭源初含義變成瞭“選主”,而恢復最初的民主意涵顯然是重要的。
评分祭之以籍
评分第5、7、8篇較有新意,其他篇與王紹光本人多重復處。
评分評價的人好少很意外,這書不應該是打擊公知人手一本麼?看來傳播還是在小圈子內啊...估計非專業人士讀不懂也不想碰,仔細讀下去還是能瞭解其思想脈絡的.
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