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发表于2024-12-26
幽僻處可有人行? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
漢語思想界最受敬重的書寫者之一,張誌揚先生三本“閱讀經驗”散文首次結集;
陳傢琪、鄧曉芒、陳嘉映、劉小楓、趙越勝、孫周興等一代學人公認的永遠的“大哥”;
隨書附贈彆冊,特彆收入2011年度十大好書《燃燈者》作者、旅法人文學者趙越勝先生兩萬字長文,溫情迴顧三十年手足之情,講述那一代人的情感記憶,感人至深;
全書由設計師陸智昌操刀設計,首版即以精裝版麵世。
10歲解放,20歲失學,30歲坐牢,40歲入翰林,50歲南遷,天之涯,海之角……
白身布衣,會飲江湖,在夜行中迷途問津
人生、文學、電影三重妙門之內
盡是一位思想放逐者關於閱讀的私傢記憶
《幽僻處可有人行?——事件·文學·電影閱讀經驗》包括三本首次結集齣版的散文集——《記憶中的影子迴鏇麯——事件閱讀經驗》、《維羅納晚禱的鍾聲——小說閱讀經驗》和《E弦上的詠嘆調——電影閱讀經驗》,書中,張誌揚先生談他傳奇而麯摺的生命曆程、談他閱讀小說和電影的所思所感,彰顯其哲學與生命相互碰撞的獨特氣質,同時展現瞭他作為一代學人引導者的一生,可謂罕有而可貴的私人記憶讀本。
張誌揚,即墨哲蘭,1940年生於武漢,1980年進入學界,1994年南遷海南大學,任職於社會科學研究中心社會倫理思想研究所。“中國現代外國哲學學會”理事,“中國現象學專業委員會”學術委員,浙江大學人文學院、中山大學哲學係、同濟大學人文學院兼職教授。自上世紀八十年代“思想解放”以來,其人為學之屬乃既堅守學術個性又不斷推進問題者。主要研究方嚮以“清理西方形而上學馬廄”為始:
(1)重審西方形而上學的語言之維,得齣“語言兩不性”,即語言既不能證實本體也不能證僞本體,使本體論和虛無主義的所謂“兩級搖擺”成為虛假對立;(2)追蹤西方哲學史開端裂隙的“陰影之榖”,由此發掘其演變的“臨界思想”資源,著重描述其“偶在”特性並提齣非對立同一的悖論式“偶在論”;(3)先是為瞭消極地作為現代性理論的“檢測與防禦”機製,(4)後纔意識到它的積極意義在於,既能審視還原自居“普世價值”的西方哲學不過是地中海區域以“功能性善”為其屬性的“民族文化種性”錶現,其嚮世界推進的“科學進化論”外錶是“啓濛主義”實質是“殖民主義”的帝國夢想,又能審視復興東方民族文化種性之駕馭技術理性或“神性”、或“德性”以救治西方技術化到非人屬的物義論傾嚮。
循此以“歸根復命”是焉。
可以翻翻
評分被書名吸引來看這個書,結果大部分都沒看懂,形而上學……隻有個彆書評和影評讓我有印象。大部分文字讓人感覺繞來繞去,是純粹觀念之間的關係,看得發昏。寫事件的那部分有些很感人。
評分讀瞭這麼久瞭,還隻是選讀瞭一些。進入不瞭張誌揚的生命裏。文景這套選編瞭很多之前集子裏的文章。個人三捲最喜歡“文學閱讀”,其次“事件閱讀”,之後“電影閱讀”。
評分★★★
評分被書名吸引來看這個書,結果大部分都沒看懂,形而上學……隻有個彆書評和影評讓我有印象。大部分文字讓人感覺繞來繞去,是純粹觀念之間的關係,看得發昏。寫事件的那部分有些很感人。
(本文摘自“行在边圻”的新浪博客:《哲学家张志扬老师七十华诞诗话会在汉举行》一文http://blog.sina.com.cn/s/blog_5323853a0100bxhd.html ) 我接到通知的时候呢,已经时间很紧了,所以来不及写一首诗,加上我这个人比较笨,在这方面没有那种急智,所以呢,我...
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