具體描述
明末清初，一個政治動盪的大時代，
佛教也正經歷另一波巨浪高峰，僧纔輩齣。
齣世入世，衝突超越；流風餘韻，令人神往。
藉由他們的詩文書畫、禪門修為、師徒情誼，
讓我們以不同視野，重新領略明清高僧的行誼風範。
佛教傳入中國，不論在學術思想、文學藝術、甚至民俗節慶上，都彼此融閤、相互交流，結下不解之緣。至晚明清初，可說是中國佛教發展的最後一個高峰。當時的尊宿大德往往精通詩文書畫，身兼詩人書傢等多重身分，從人格特質來看，有英雄豪傑，也有騷人墨客，為法忘軀的虔誠與熱情，更是無處不在。
本書集結三十三篇精彩的明清佛門高僧故事，以宏觀的角度，從宗教、文化、藝術的麵嚮切入，大量引用高僧的詩文佳作，以禪解詩，以詩證禪，兼述當代的時空背景、宗門間的競閤，以及高僧的人格典範、師徒間的情誼等。雖遙隔百年時空，其人其事仍如蒼鬆古柏，流風餘韻令人追慕不已。
作者簡介
廖肇亨
臺灣基隆人，臺灣大學中文係學士、碩士，日本東京大學碩士、博士。中央研究院中國文哲研究所研究員，曾任日本東京大學訪問教授（2011-2013）。
主要研究領域為古典文學理論、佛教文化史、東亞文化交流史。曾獲得中研院優秀年輕學者著作獎（2005），日本中國學會報特約撰述（2009）等榮譽。研究融鑄思想史、文學史、佛教史、文化交流史為一體，彼此參照，相互發明，開發許多前人未及措意的重要研究課題。
著有《中邊．詩禪．夢戲：明清禪林文化論述的呈現與開展》、《忠義菩提：明清之際空門遺民及其節義論述探析》，編有《聖傳與詩禪：中國文學與宗教研究論集》、《東亞文化意象的形塑》、《沉淪、懺悔與救度：中國文化的懺悔書寫》，譯有日本荒木見悟《佛教與儒教》等。
目錄資訊
第一篇 風骨奇絕續佛燈
1 峭似高峰冷似冰──你所不知道的雲棲袾宏
2 事來方見英雄骨──晚明文字禪教主紫柏真可
3 兩燈並弘、窺基再來──晚明一代奇僧雪浪洪恩
4 傢山到處歸──融會百傢的憨山德清
5 天上人間信獨步──晚明賢首宗寶通係開山祖師月川鎮澄
6 突齣大好山──曹洞宗壽昌派開山祖師無明慧經
7 不妨腰膝軟如泥──晚明曹洞宗雲門係湛然圓澄
8 滿肚無明火──晚明臨濟宗巨擘密雲圓悟
9 目前何地不均平──晚明清初臨濟宗三峰派開山祖師漢月法藏
10 在夢中作一齣好戲──日本黃檗宗開山祖師隱元隆琦
11 破戒止殺的西南禪燈──逆行菩薩破山海明
12 一捲殘經且自劬──八不道人蕅益智旭
第二篇 亂世悲心度群迷
1 建剎如那蘭陀──真來佛子妙峰福登
2 祖庭有記源流融──明季天颱巨匠幽溪傳燈
3 獨有歸傢路一條──曹洞宗壽昌派第一健將無異元來
4 剛將傲骨捄儒禪──曹洞宗壽昌派重鎮永覺元賢
5 大開爐冶鎔六閤──傘居大師顓愚觀衡
6 盡大地是一劇場──明清遺民佛教代言人覺浪道盛
7 好捏人痛處，專犯人忌諱──禪門怪傑木陳道忞
8 棒風喝月走煙雲──明末女禪旗手祇園行剛
9 道宣律祖乘願再來──南山律宗中興見月讀體
10 怪來一隊書呆子──清初粵東詩僧冠冕天然函昰
11 好攜一滴灑遼東──遼東禪學之祖祖心函可
12 說法屢迴天子詔──大覺普濟國師玉琳通琇
13 乘風飛去又飛來──清初曹洞宗壽昌派殿軍為霖道霈
14 燕山一片雲──清初北方南詢女禪子雍成如
第三篇 詩文書畫信獨步
1 第一等偷懶沙門──孤高散聖雪嶠圓信
2 禪機詩學，總一參悟──詩僧第一的蒼雪讀徹
3 天地分明一夢中──滇南禪匠徹庸周理
4 青山頂上冷題名──滇中詩畫名僧擔當普荷
5 遺墨蒼龍破飛壁──一代畫僧髡殘石谿
6 十州三島沙門碼頭總舵主──嶺南高僧石濂大汕越南弘法
7 果熟香飄在日東──江戶琴學之祖東皐心越
後記／廖肇亨
附錄
《巨浪迴瀾》訪談錄
清初曹洞宗世係錶
清初臨濟宗世係錶
賢首宗雪浪洪恩一脈世係錶
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
對於那些追求結構精巧的小說愛好者來說，這本書絕對值得細細拆解研究。作者在敘事結構上的布局簡直是鬼斧神工。它采用瞭一種非綫性的敘事手法，不同時間綫索的交織、閃迴與預示，看似錯綜復雜，但當你深入其中，就會發現每一個片段都如同精密機械中的一個齒輪，環環相扣，最終導嚮一個令人拍案叫絕的整體。更令人稱奇的是，即便是如此復雜的結構，作者依然保持瞭清晰的主綫，讓讀者在探索中始終保有方嚮感，而不是迷失在迷宮裏。這種對敘事工具的嫻熟運用，顯示瞭作者極高的掌控力。它不僅僅是在“講故事”，更像是在“搭建一個思想的迷宮”，引導讀者自己去尋找齣口，去拼湊事件的全貌。讀到最後揭示真相的那一刻，所有的疑惑和散落的綫索瞬間聚閤，那種醍醐灌頂的快感，是其他許多小說難以給予的。
评分坦白說，這本書的討論性極強，它不是那種讀完就忘的消遣讀物。它提齣瞭太多引人深思的睏境和灰色地帶，讓你不得不去審視自己世界觀中的某些固有假設。它大膽地觸碰瞭一些社會禁忌和道德模糊區域，沒有提供簡單的答案，而是把選擇的重擔拋給瞭讀者。我尤其欣賞作者處理“反派”角色時的手法，他們不是臉譜化的惡人，而是有著自己深刻邏輯和無法逃脫的命運驅動力的人。你會在某種程度上理解他們的行為，甚至可能在內心深處與他們産生共鳴，這纔是最高級的文學張力所在——讓你在道德立場上感到撕裂和不安。這種不安感，正是推動我們去思考更深層次問題的動力。這本書的價值，不在於它提供瞭什麼答案，而在於它成功地在你心中播下瞭無數個尖銳的問題的種子。它會持續地在你腦海中迴響，促使你不斷地重新審視已有的認知。
评分這部新作真是讓人眼前一亮，作者的敘事功力又精進瞭一層。我特彆欣賞它對人物內心世界的細膩描摹，那些掙紮、猶豫、在抉擇邊緣徘徊的瞬間，都刻畫得入木三分。讀到主角麵對那個關乎命運的岔路口時，我仿佛都能感受到他胸腔裏那股無法言喻的壓抑和痛苦。那種沉重的真實感，不是那種刻意煽情的淚水，而是源自生命本身的重量。這本書的節奏把握得也相當精準，不會讓人感到拖遝，故事的推進像一條暗流湧動的江河，錶麵平靜，水下卻蘊藏著巨大的能量和不可預知的漩渦。尤其值得稱道的是，它探討瞭一些極其深刻的哲學命題，關於時間、記憶與自我認同的邊界，讀完之後，我忍不住閤上書頁，望嚮窗外，久久不能平靜。那些看似不經意的對話，迴味起來，每一個詞語都像是精心打磨過的寶石，摺射齣復雜的光芒。這不僅僅是一部小說，更像是一次對存在意義的深度探尋，推薦給所有不滿足於錶麵故事的深度閱讀者。
评分這本書的文字風格非常獨特，帶著一種近乎詩意的冷峻。初讀時，可能會覺得有些疏離感，但一旦適應瞭那種韻律，就會發現作者在用最簡潔的筆觸勾勒齣最復雜的畫麵。我特彆喜歡它對環境的描寫，不是那種堆砌辭藻的華麗，而是寥寥數筆，就能營造齣強烈的氛圍感。比如，描寫那個終年被霧氣籠罩的港口小鎮時，那種濕冷、沉默、仿佛時間都被凍結的質感，透過紙麵撲麵而來。這種“少即是多”的敘事哲學，使得那些關鍵的爆發點，無論是情感上的決堤還是情節上的反轉，都顯得格外有力、震撼人心。它要求讀者付齣專注力，去捕捉那些潛藏在字裏行間的微小暗示，這對我來說是一種極大的閱讀享受。它不像有些暢銷書那樣追求即時滿足感，而是更像一壇陳年的老酒，需要時間去品味，纔能體會到其中蘊含的醇厚與迴甘。
评分說實話，我一開始拿到這本書時，被它那種古老又現代的封麵設計吸引瞭。翻開後，我立刻被作者構建的那個世界觀深深吸引住瞭。那種龐大、宏偉，卻又充滿瞭日常煙火氣的細節描繪，簡直是教科書級彆的。想象一下，一個完全陌生的社會結構、一套嚴密的運行規則，作者卻能用最平實的語言將它娓娓道來，讓你感覺自己仿佛就是那個世界中的一員，呼吸著那裏的空氣，感受著那裏的風土人情。尤其是關於技術與人文衝突的那部分描寫，實在是太精彩瞭。它沒有簡單地將科技描繪成洪水猛獸或者救世主，而是展示瞭它如何以一種潤物細無聲的方式，悄悄地改變著人們的價值觀和情感聯結。這本書的對話寫得尤為傳神，角色們說話的方式，語氣的輕重緩急，都透露齣他們深厚的背景和復雜的立場，完全沒有那種扁平化的“工具人”對白。看完後，我有一種強烈的衝動，想去查閱更多相關的曆史或社會學資料，因為它成功地激發瞭我對“我們是誰，我們將去往何方”的好奇心。
评分一本明清佛門人物的普及讀物，寫得很好看。 晚明清初這一時期怎麼可以有這麼多可歌可泣、可憐可愛的人物啊！遺民、貳臣、殉難忠臣、僧侶、理學傢等等，每一個群體都值得去追尋。前幾天在微博上看到有人說：明清之際是個大坑，掉進去恐怕一輩子都爬不上來！然而若真能一輩子與這些人物為伴，也未嘗不是一種幸福吧。
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