導言重構晚清圖景 /
上篇女性社會
第一章中西閤璧的教育理想
——上海“中國女學堂”考述 /
第一節利用報刊的自覺意識 /
第二節中西女士的盛大聚會 /
第三節中西並重的辦學方針 /
第四節華洋雜處的文化環境 /
第二章新教育與舊道德
——以杜成淑拒屈彊函為例 /
第一節通信訂婚與文明結婚 /
第二節男學生的私函與女學生的公開信 /
第三節屈彊的革退與中國婦人會的分裂 /
第四節“啓發知識”與“保存禮教”兩不相妨 /
第三章晚清女報的性彆觀照
——《女子世界》研究 /
第一節刊物的編輯、齣版與發行 /
第二節作者的聚閤 /
第三節“女子世界”的構想 /
第四節“女權”優先還是“女學”優先 /
第五節體育為女子教育第一義 /
第六節雜誌的續齣 /
第四章曆史記憶的重構
——晚清“男降女不降”釋義 /
第一節“十不從”小考 /
第二節為民族殉身 /
第三節“足”以有彆也 /
第四節雌風吹動革命潮 /
中篇女性典範
第五章晚清的古典新義
——以班昭與《女誡》為中心 /
第一節“文飾政論”與“新眼讀書” /
第二節史書中的班昭與《女誡》 /
第三節女子教育的楷模 /
第四節男尊女卑的禍首 /
第五節舊經典與新思想的離閤 /
第六章誤譯誤讀與正解正果
——批茶女士與斯托夫人 /
第一節《五月花》與《批茶女士傳》 /
第二節美國廢奴先驅的形象放大 /
第三節光榮屬於誰 /
第七章接受過程中的演繹
——羅蘭夫人在中國 /
第一節羅蘭夫人何人也 /
第二節女傑本自東瀛來 /
第三節中西閤璧的啓濛角色 /
第四節意蘊豐富的形象符號 /
第五節化齣羅蘭劫後身 /
下篇女性之死
第八章晚清女學中的滿漢矛盾
——惠興自殺事件解讀 /
第一節解不開的死結 /
第二節“旗女亦為彼族興學乎” /
第三節惠氏死而八旗生 /
第四節江南之士夫不若河北之俳優 /
第五節女傑死而學校興 /
第九章從新聞到小說
——鬍仿蘭一案探析 /
第一節由新聞到案件 /
第二節名稟告實監察 /
第三節以放足爭興學 /
第四節變先進為中庸 /
第十章紛紜身後事
——晚清人眼中的鞦瑾之死 /
第一節輿論的抗爭 /
第二節大吏的被逐 /
第三節良心的拷問 /
第四節安葬的義舉 /
第五節告密的報應 /
第六節文學的聚焦 /
主要參考文獻 /
後記 /
新版後記 /402
· · · · · · (收起)