具体描述
《历史的观念》被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。柯林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向，主张历史就是思想史，历史的对象就是思想；他指出，历史并不是“死掉的过去”，而是“活着的过去”；历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演，否则，便成为“伪历史观念”。
作者简介
R·G·柯林伍德(H.G.Collingwood)：1889-1943年。英国20世纪哲学家，历史学家和考古学家。生卒于英国兰开郡的科尼斯顿。1908年进入牛津大学学习，毕业后即在该校任教。一战时应征入伍，战争结束后重返学术领域。早年的学术研究主要在纯哲学方面，后转入历史哲学。1935至1941年在牛律大学讲授哲学与罗马史。他的思想对20世纪西方的历史理论以及艺术理论有较大影响。
目录信息
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读后感
看完《历史的观念》，我最想知道，柯林武德活了多少岁。一个研究历史哲学的朋友告诉我，1940年代，50多岁。于是我情不自禁的联想，在他50多岁过世的时候，不知是何感受，在一览众山小的时候，他究竟是一种落寞还是一种骄傲。因为人们真正发现并理解他所构建的那座高峰的时候离...
评分 评分这是一本关于历史哲学的巨著，综述了从远古到近代时期的各历史学家、哲学家关于历史学的学科特征、研究对象和研究方法的观念。 纵观西方的人类文明史，历史学和哲学、艺术等一样，同样的经历了五个阶段：第一个是神话阶段，第二个是古希腊和古罗马阶段，第三个是中世纪，第四...
评分<历史的观念>我感觉是一本纯理念的书,没有一定的耐心是没有办法攻克它的.里面的内容很多是我所看不懂的,需要有一定的历史性知识的人来阅读.我读了这本书之后唯一的认识就是书告诉我们,哲学是反思的,所以历史也是反思的,我不怎么会读这本书,但不能不承认这是一本好书,值得推荐.
评分先且不管翻译的难度造成的一些误解，但是对我这样哲学知识浅薄的理工生而言，这样一本书的确不可谓难度不大，也应该是我花费单位时间最多的一本书了。但是看到某些会心之处，又止不住大呼精彩的冲动。 不得不说，这样一本书对我有着颠覆性的作用，自认以业余水...
用户评价
不愧是大历史哲学家。恨文风晦涩，论证有一种英式散文的风格，感觉译的时候或许能更简明一些（当然也是我水平不够，要反复读，不知道新出增订版有何变化）。柯氏似乎一直在围绕着一个核心问题，即论证历史学自足于自然科学的地位展开（这应该与他所处的时代学科发展及人们对自我认识的程度有关），更多是分析式，而非如之前习见哲学著作中思辨式的论述。对克罗齐的分析很好，对希腊等中世纪以前的史学梳理部分并没有看太懂，只是知其大概。用心读的只是第五章后论部分，一切历史都是心灵（沟通的）史，与今日探讨的历史与记忆，经验的重建，思维创造的自由等命题可谓遥相呼应，一脉相承。不知道为什么，读柯氏将历史学与自然科学比对论证的部分时，总要想起马克思年青时自创，老年后又舍弃了“类本质”一词。
评分真心难读
评分该看其他翻译了
评分从前言部分就开始读不通。最后找到商务的版本一对照，这个版本竟然把很多结论性的句子全刷刷刷删掉了。翻译请切腹。
评分翻译不好。
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