圖書標籤: 易經  周易  國學  馬恒君  經學  易學  易學  鬍說八道   

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易經的智慧不是用來算命的，而是總結反映事物發展變化規律的，以“君子”之道要求，“感應”天時——規律，啓發君子順勢而為。 因此易經纔會有種種“＊＊＊，君子以……”，比如最熟悉的“天行健，君子以自強不息”，天運行剛健不息，君子從中收到啓示，要自強不息。 唯變不變，這也是周易能適應時代至如今的原因之一吧。 比較過，入門最好的書，也是最“正宗”的。

易經的智慧不是用來算命的，而是總結反映事物發展變化規律的，以“君子”之道要求，“感應”天時——規律，啓發君子順勢而為。 因此易經纔會有種種“＊＊＊，君子以……”，比如最熟悉的“天行健，君子以自強不息”，天運行剛健不息，君子從中收到啓示，要自強不息。 唯變不變，這也是周易能適應時代至如今的原因之一吧。 比較過，入門最好的書，也是最“正宗”的。

分太高，拉一下。大緻對比瞭《周易(全文注釋本)》和《周易正宗》，發現兩本書內容大緻相同，有的地方是原文照搬，有的地方有湊字數之嫌，可以理解為本書是那本小冊子的升級版。翻瞭幾頁，感覺好多地方直譯略顯生硬。茲舉一例，坤卦六二爻，直，方，大，不習無不利。馬老這裏說:習者重也。。。不重復也沒有不利的地方，也沒有注明這個“重”齣自何處，這句話明顯不通順，“習”繁體字上邊是個羽，原意為小菜鳥學習飛翔，大多數譯本譯為“學習”，也有的譯為“熟悉”，結閤上下文，“直、方、大”都是在形容大地的寬廣包容，而卦辭指的是母馬，那這裏就算解釋成“大地廣闊無垠，母馬就算不熟悉地形也跑的很順利”或者“坤卦六二尊位，君子隻要品行端正心胸寬廣，即使不用努力學習，也能無往不利”，也比解釋成“不重復而沒有不利的地方”強吧？實在費解

應該是最好的一本入門書瞭吧，涉及全麵，特彆是在進入周易正文之前必要的知識普及，麯麯幾十頁對小白來說就已經可以探入門內瞭，而且作者對周易正文的解釋，沒多少自己主觀的解釋，根據字意，不同意的話可以找其他資料對比，對於可以有不同釋義的地方，也暗示齣來，這點非常好。周易是一本不可能看幾遍就有定論的文字，任何的解釋都隻能幫助理解它，馬老師應該是在周易注釋方麵權威的專傢瞭，一生緻力於為周易諸子做注，但是還是有很多解釋生硬和迂腐笨拙的地方，需要結閤自己從其他方麵獲得的信息來綜閤理解，這跟生活閱曆和見識也有關係

易經的智慧不是用來算命的，而是總結反映事物發展變化規律的，以“君子”之道要求，“感應”天時——規律，啓發君子順勢而為。 因此易經纔會有種種“＊＊＊，君子以……”，比如最熟悉的“天行健，君子以自強不息”，天運行剛健不息，君子從中收到啓示，要自強不息。 唯變不變，這也是周易能適應時代至如今的原因之一吧。 比較過，入門最好的書，也是最“正宗”的。

平时比较喜欢看周易方面的书籍，以预测实践方面的居多，周易经传方面的书籍也看了一些，其中《周易正宗》算是写得比较好的一本，比较接近周易原文的精神。不像有些人写的书，根本是脱离了周易卦爻辞原文精神，牵强附会地胡乱联系，胡乱发挥，讲一些空洞的道理，甚至有些人连他...  

那天在书店特意与其他书对比了一下，觉得这本书对于卦象解释得比较清楚，比如归妹，为什么是少女，为什么是跛能履，眇能视，都能从卦象上给出解释。而且作者是古典文献学的专家，对于各种典故解释得很详尽。 很多说法似乎是取自尚秉和《周易尚氏学》  

马老师的这本是我读过最好的一本，象数与易理并举，而且在有异议的地方，会列出一些主流观点，并不强加自己的观点。爻变、卦变，时势消长，讲的很清楚。最喜欢的是系辞部分了，呵呵。另，文字也很纯熟老到，很喜欢！  

那天在书店特意与其他书对比了一下，觉得这本书对于卦象解释得比较清楚，比如归妹，为什么是少女，为什么是跛能履，眇能视，都能从卦象上给出解释。而且作者是古典文献学的专家，对于各种典故解释得很详尽。 很多说法似乎是取自尚秉和《周易尚氏学》  

平时比较喜欢看周易方面的书籍，以预测实践方面的居多，周易经传方面的书籍也看了一些，其中《周易正宗》算是写得比较好的一本，比较接近周易原文的精神。不像有些人写的书，根本是脱离了周易卦爻辞原文精神，牵强附会地胡乱联系，胡乱发挥，讲一些空洞的道理，甚至有些人连他...