具体描述
王念孙《广雅疏证》，初刊于清嘉庆元年（公元七九六年），估玉裁序其书，誉为“尤能以古音得经羲，鉴天下一人百已矣！”彼皮锡瑞著《经学历史》，述经学復盛时代，亦云：“经师多通训诂叚借，亦即在音韻文字中。
本书对古代汉语文字作了解释，高邮王氏父子之所以为世人所钦佩，是因为治学精神可贵，本书是这那些研究中国古代汉语文字的学者的重要参考资料。今以嘉庆王氏家刻本影印，附录王氏晚年所订《补正》稿。又前有徐复先生“弁言”，详学术源流，后有词目索引，便于检阅。
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读后感
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用户评价
说实话，这本书的阅读体验对于初学者来说可能略有挑战，因为它要求读者具备一定的古文基础和耐心。但一旦你沉浸其中，那种收获的满足感是无与伦比的。它就像一座巨大的图书馆，收录了太多被时间磨损的珍贵信息。我特别欣赏其中对某些特定文化现象的细致梳理，那些旁人可能忽略的边角料，在这部著作中得到了详尽的阐释和定位。这不仅仅是文字的记录，更是对历史记忆的抢救与重塑。每一次翻阅，都能发现新的趣味点，或者对自己之前模糊的认知进行一次彻底的修正。它强迫你慢下来，去品味文字背后的重量与温度。
评分这部书简直是知识的海洋，每翻开一页，都像是打开了一个新的世界。作者的学识渊博，对细节的把握入木三分，使得原本枯燥的考据变得生动有趣。阅读过程中，我仿佛跟着一位博学的长者在古籍的丛林中穿行，他不仅指引方向，更会深入浅出地剖析那些晦涩难懂的典故和词条。特别是它对古代社会生活方方面面的勾勒，那种鲜活的画面感，让人能真切感受到千年前人们的衣食住行、言谈举止。那种对文献的尊重和严谨的态度，也深深地感染了我，让我对传统文化产生了更深的敬畏之心。这本书无疑是研究古代典籍的必备工具书，但更重要的是，它是一次愉悦的智力探险。
评分这本书的装帧和排版也值得称赞，在如此繁复的引文和注释中，依然保持了相当高的可读性。这对于一本工具性质的典籍来说，是极其重要的。我常用它来核对一些模糊的古代称谓，每一次都能迅速定位到准确的解释，效率极高。它不像那些新近出版的、为了追求“通俗易懂”而牺牲深度的书籍，它保持了学术的纯粹性。作者在考证过程中的那种“宁可多说，不可漏说”的态度，为后来的研究者树立了极高的标杆。读完后，我对古代文献的解读方式都有了质的飞跃，这绝非一般的读物可以比拟。
评分我将它视为案头常备的参考书，尤其是在进行任何与中国传统文化相关的写作或研究时。它提供的不仅仅是定义，更是引证的链条和思想的源流。不同于那些只停留在表面的普及读物，这部著作直击核心，挖掘词汇或概念在历史长河中的演变轨迹。有时候，我甚至会花上大把时间，仅仅是为了跟随书中某一个词条的注释链条进行联想和扩展。这种深度的链接和广度的覆盖，使得它具备了极强的生命力。它不是一本读完就束之高阁的书，而是需要不断翻阅、不断对照、不断汲取智慧的“活字典”。
评分我得承认，一开始我对这样一部浩如烟海的“大部头”感到有些畏惧，担心自己无法消化其中的深奥内容。然而，实际阅读下来，才发现作者的叙事方式极具匠心。他并非只是罗列事实，而是巧妙地将考证过程穿插其中，让读者能够跟随他的思维轨迹，体验发现的乐趣。每当遇到一个令人困惑的词条，作者总能从多方引证，层层剥笋，最终给出令人信服的解释。这种如同侦探般抽丝剥茧的研究方法，极大地提升了阅读体验。它不仅仅是一部工具书，更像是一部关于“如何做学问”的生动教材。对于想要深入了解中国传统文化脉络的爱好者来说，这本书提供了坚实的基石和无尽的启发。
评分怕了怕了，求求王念孙王引之父子离我远一点，报告我真写不来
评分眼睛看出了飞蚊症，这伤害算江苏古籍的（印制粗糙、漫漶不清），也算高邮二王的。
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