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吃的美德: 餐桌上的哲學思考

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硃立安.巴吉尼(Julian Baggini)
商周
謝佩妏
2014-9
352
0
平裝
9789862726426

圖書標籤: 哲學  飲食    食物  颱版  硃利安•巴吉尼  美食  物質文化   


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发表于2024-05-17

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圖書描述

當代最暢銷的天纔型哲普作傢。飲食哲學的第一本書

人是一種會吃、會思考、會享樂的動物,

而餐桌正是我們可以同時做這三件事的地方。

怎麼吃是一門有深度又有趣的思考;懂得吃纔能帶來身心靈最大的滿足。

這是一本非常迷人的食譜書,喔,不,是哲普書!

作者深入飲食傳統和文化,提齣讓人耳目一新的哲學思考:

有機就是良心?在地生產比國外進口環保?

吃素比吃肉慈悲?吃得越清淡越好?

跨國大企業等於萬惡資本傢?

純手工製作比機器量產好?傳統古法勝過創新料理?

而關於吃的行為,作者也指齣許多值得深思的道德問題:

把食物吃完纔不算浪費?吃到飽可以吃但不能帶走?減重關乎意誌力?

實際體重和理想體重之間的差距,就是肚子餓和嘴饞之間的距離?

針對這些反思,本書將一一加以辯證與釐清。

我們處於飲食文化的黃金年代,無論是美食、食品營業和衛生都發展到巔峰。在世界任何角落,都像萬國博覽會一樣,可以吃到各國美食。可是我們沒有認真思考一些重要的議題:為什麼食物那麼重要?我們和它的關係是什麼?我們選擇要吃什麼,其實涉及人性的本質層麵:動物性、感官、社會、文化;創造性、情緒性和知性。對飲食的認真思考,需要考慮到和自然的關係,和其他動物的關係,和其他人的關係,以及我們自己。所以說,關於飲食的思考,其實也涉及如何做個有德行的人,以及決定要過什麼樣的生活。

本書所提齣的「吃的美德」,並不是傳統的德行,而是更能因應世界的變化的飲食觀念。書中每一章都會提到關於飲食的某個麵嚮以及和它對應的美德。第一部討論當今有關飲食倫理的熱門議題,包括有機食物、永續發展和動物權。第二部著重於我們如何建立自己的好壞、對錯判斷。第三部和第四部則強調如何養成好的飲食性格和習慣。

本書的目的,就是要提齣一個既深且廣的飲食哲學,一種如何吃、如何思考、如何生活的論述,藉此為目前的飲食大雜燴理齣一些脈絡。懂得如何吃,你就懂得如何生活。

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著者簡介

硃立安‧巴吉尼

英國倫敦大學學院哲學博士,《哲學傢雜誌》(The Philosophers' Magazine)編輯與共同創辦人,定期為《衛報》(The Guardian)、《獨立報》(The Independent)、《泰晤士報》(The Times)、《展望》(Prospect)與《新人文主義者》(New Humanist)等報刊撰稿,並且固定在英國廣播公司第四電颱上發聲。

硃立安齣版瞭許多哲普作品,是英國知名的暢銷作傢。《衛報》形容他:「擁有一顆清明的心智,在哲普書籍的領域中格外傑齣。」《金融時報》讚譽:「每個社會都需要良好思維的守護者:硃立安‧巴吉尼正是我們的守護者。」

齣版作品包括:《自願被吃的豬》(The Pig That Wants To Be Eaten:And ninety-nine other thought experiments)、《新聞挖挖挖》(Making Sense:Philosophy Behind the Headlines)、《你以為你以為的就是你以為的嗎?》(Do You Think What You Think You Think?)、《哲學傢的工具箱》(The Philosopher’s Toolkit: A Compendium of Philosophical Concepts and Methods)、《我們為什麼要活著?》(What’s It All About?Philosophy and the Meaning of Life)、《一把鑰匙,走進哲學》(Philosophy: Key Themes)、《隻有這本!必讀的西方五大哲學傢經典》(Philosophy: Key Texts)、《鴨子重瞭大樂透》(The Duck that Won the Lottery:And 99 Other Bad Arguments)。

■譯者簡介

謝佩妏

清華大學外文係畢業,專職譯者。


圖書目錄


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用戶評價

評分

我讀過的他寫的最差的一本書瞭,都是車軲轆話,當然是簡單的哲學思辨,但於他而言,毫無進展。

評分

美食價值觀最接近的書之一

評分

圖書館藉來,邊讀邊想用筆劃下有意思的觀點....

評分

簡直鬼扯?把亞裏士多德的節製跟孔子的中庸放一起講 也太low的雞湯瞭;某些食品科學知識倒還行

評分

和沒說差不多的就是哲學

讀後感

評分

食用蔬菜也必须仔细选择,因为机械收割机和杀虫剂要杀死数以百万计的田间动物,比如兔子、老鼠和野鸡。 在有条件的情况下,确实应当过问蔬菜的来源。即使无法追溯,食用蔬菜仍是减少动物死亡的最佳方式,因为动物饲料也是田间作物,而一餐素食作为饲料时,远不能等量地转化为一...  

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书内:享受食物,却又不执着于其中。主体是儒家的中庸之道。 书表:食物为什么在世俗文化中不是艺术,因为食物一般承受不起足够多的打磨,不论怎么打磨都是被食客一口吃掉,没有人付得起这个价格。日本寿司之神其实和中国小巷的拉面大王,都是一样的。 书外:已经四年没有过亲...

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