「日本人」的國境界（上卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:稻鄉出版社

作者:小熊英二

出品人:

页数:381

译者:國立嘉義大學臺灣文化研究中心, 經典研讀會黃阿有

出版时间:2011-11-1

价格:NT$400

装帧:平装

isbn号码:9789860298802

丛书系列:

图书标签:

• 日本
• 日本史
• 小熊英二
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《日本人》的國境界（上卷） 序曲：身份的迷雾与历史的洪流 「日本人」的國境界（上卷），如同一座巍峨的山峦，静待探索者攀登。它并非简单地罗列历史事实，也非浅尝辄止的文化介绍，而是一次深入骨髓的探寻，一次对“日本人”这个概念自身边界的反复审视与拓展。本书将引领读者穿越千年时光的迷雾，跨越地理的隔阂，去追溯那个复杂而又充满魅力的身份是如何在历史的长河中逐渐塑形、分化，又彼此交融的。 为何要探讨“日本人”的國境界？这本身就是一个充满张力的问题。在现代民族国家的框架下，“日本人”似乎拥有清晰的国界与国民身份。然而，历史并非如此泾渭分明。在漫长的古代与近世，日本列岛的居民，其身份认同的构成、与其他地区（尤其是东亚大陆）的互动，以及内部的地域差异，都呈现出一种流动而多元的面貌。本书的“上卷”，正是着力于勾勒这宏大叙事的开端，为理解“日本人”身份的形成铺设坚实的基础。 第一章：岛屿的召唤与早期 migrations 日本列岛，这个被海洋环抱的地理单元，其自身就孕育了独特的生存环境和发展轨迹。本书将从地理学的视角切入，解析岛屿地理特征如何塑造了早期住民的生存方式、技术发展以及与外界的联系模式。这并非简单的自然地理描绘，而是要探讨环境与人类活动之间的动态关系，例如，海岸线的形态如何影响了渔业与航海，山脉的阻隔如何促成了地域文化的独立演进，丰富的自然资源如何驱动了早期文明的萌芽。 随后，我们将目光投向人类自身的迁徙。在史前时代，日本列岛并非一个封闭的孤岛，而是吸引着来自大陆的早期移民。这些移民带来了新的技术、语言、习俗和基因。本书将结合考古学、遗传学以及语言学的最新研究成果，探讨不同时期、不同来源的移民潮如何塑造了日本列岛最初的人口构成。我们将审视绳文时代独特的狩猎采集文化，以及其与弥生时代稻作农业的到来所带来的社会变革。这两种文化模式的碰撞、融合与取代，是理解日本早期社会结构的关键。 我们不满足于简单地呈现“谁来了”，更要深入探究“他们带来了什么”。新的农耕技术如何改变了土地利用方式和社会组织？新的金属器（如青铜器和铁器）的传入，对军事、生产乃至社会阶层的分化产生了怎样的影响？语言的变迁又如何反映了人群的交流与融合？这些都是本书在早期 migration 部分着力解答的问题，旨在描绘一幅生动而复杂的早期日本列岛社会图景，其中“日本人”的雏形，尚是模糊而多样的。 第二章：大陆的回响与王权的崛起 当日本列岛的人类社会逐渐走向定居和农业化，其目光也越来越多地投向了广阔的大陆。尤其是与朝鲜半岛和中国大陆的交流，对日本古代文明的形成产生了深远的影响。本书将深入分析这些交流的性质、内容和影响。这不仅仅是物质的交换，更是思想、技术、制度的传播与学习。 佛教的传入，不仅仅是一种宗教信仰的引入，更带来了新的艺术形式、哲学思想、文字系统以及寺院建筑技术。儒家思想则为日本的政治伦理、社会秩序和教育体系提供了重要的思想资源。汉字的使用，更是极大地推动了日本文化的发展，使其能够记录历史、传承知识、进行更复杂的社会管理。 与此同时，日本列岛内部也在孕育着统一的趋势。本书将追溯大和王权的兴起过程。从最初的地域性势力，如何通过军事征服、政治联姻、外交手段等方式，逐渐将各个部族和地方政权纳入其统治范围。大和王权并非凭空出现，它借鉴了大陆的政治制度，如律令制，并将其本土化，形成了独特的政治结构。我们将探讨豪族、部民等概念，以及它们在日本早期政治格局中的作用。 这个时期，“日本人”的身份认同开始受到来自外部的深刻影响，但也同时在内部发展出特有的政治组织与社会结构。本书将特别关注，当日本开始借鉴和吸收大陆文明时，是如何在保留自身文化特色的同时，进行创造性的转化。例如，为何佛教在日本会与神道教并存？汉字传入后，如何发展出万叶假名等本土文字系统？这些问题都揭示了早期日本在建构自身文明过程中所展现出的高度能动性与选择性。 第三章：差异的织锦：地域文化与身份的多样性 即便在大和王权逐渐统一的时代，“日本人”的身份也并非铁板一块。本书的重点之一，就是揭示日本列岛内部丰富多样的地域文化。早期日本列岛的开发程度、地形地貌、与外部交流的便利程度等因素，都导致了各地在语言、习俗、经济活动、甚至社会组织上存在显著差异。 例如，靠近大陆、交通便利的西部地区，往往更早地接受来自大陆的先进技术和文化，其社会发展也相对更为迅速。而偏远的山区或海岛地区，则可能保留着更古老的文化传统，与外部世界的联系相对疏远。本书将通过具体的案例，例如对不同地区出土文物、地方史志的分析，来展现这种地域文化的多样性。 这种地域文化的差异，不仅体现在物质文化层面，更深刻地影响了人们的身份认同。在中央集权尚未完全巩固的时代，地方豪族及其领民的忠诚对象，可能更多地是地方的领袖，而非远在京城的“天皇”。本书将探讨，这种“地方性”身份认同，是如何与新兴的“国家性”身份认同并行存在，甚至相互角力的。 我们还将审视，在这种多样性的背景下，“日本人”这个概念是如何开始被建构的。当大和王权开始确立其统治地位时，它试图通过法律、礼仪、以及宗教等方式，来统一和规范各地居民的行为，从而塑造一种共同的身份。然而，这种统一并非一蹴而就，地域性的文化差异，以及由此产生的身份认同，始终是“日本人”这一概念内部蕴含的张力来源。 结语：边界的流动与认同的追问 “日本人”的國境界（上卷）的叙述，将止于一个开放的议题：身份的边界是流动的，认同的追问是永恒的。通过对早期 migration、大陆文明的借鉴与吸收，以及地域文化多样性的呈现，本书旨在挑战读者对“日本人”身份的刻板印象，展现其复杂、多元且充满历史动态的形成过程。 “日本人”并非一个静态的标签，而是在历史的长河中，在与外部世界的互动、在内部的张力与融合中，不断被塑造、被定义、被再定义的生命体。本书的上卷，仅仅是开启这场宏大叙事的序章，它所铺陈的基础，将为读者理解更为复杂的历史时期，以及当下“日本人”身份的内涵，提供一个坚实的起点。 在阅读本书的过程中，我们鼓励读者以一种批判性的眼光，去审视历史叙事中的权力关系，去感受不同时代、不同地域居民的生存体验，去思考“我们是谁”这个永恒的哲学命题。因为，“日本人”的國境界，不仅仅是地理上的界限，更是文化、历史、认同的层层叠叠的疆域，值得我们用一生去探索与理解。

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整体阅读下来，我感觉作者试图构建一个多维度的坐标系来定位“日本人”这一复杂的集合体。我特别欣赏作者没有将日本描绘成一个铁板一块的整体，而是敏锐地捕捉到了其内部存在的复杂谱系和内在张力。那些关于地域差异、阶层分野甚至是性别角色中体现出的“界限”，都得到了细致的描摹。不过，作为一个外部观察者，我仍在等待对“未来边界”的展望。即，在信息全球化和人口结构剧变的当下，这些被精心描绘的传统边界正在如何被解构，或者又产生了哪些新的、更隐蔽的限制。如果上卷仅仅是奠定了对既有边界的理解，我衷心希望下卷能提供更具前瞻性的分析框架，去评估这些“国境界”在21世纪的生存韧性与演变方向。这本书的价值，不仅在于告诉我们“他们过去如何”，更在于引发我们思考“他们将如何继续存在”。

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这部书的标题《日本人》的國境界（上卷）本身就带着一种强烈的探索欲和分野的意味，让人忍不住好奇，作者究竟想描绘出日本民族精神的哪些“边界”？我期待看到的是对日本文化深层结构的剖析，那种外人难以企及的内在逻辑和集体意识的形成过程。好的历史或社会人类学作品，不应只是罗列事实，而应能穿透现象，触及到民族性格中最核心的矛盾与统一性。我希望作者能提供一种既有学术深度，又不失文学性的叙事，带领读者穿梭于历史的洪流中，去理解“何以为日本人”的这个永恒命题。毕竟，理解一个民族的边界，往往就是理解其思想的坚固与脆弱之处。如果内容能兼顾古典的严谨与现代的锐利，比如探讨战后日本在全球化冲击下面临的身份认同危机，那这本书的价值就非同一般了。我尤其关注作者如何处理“内”与“外”的张力，这种边界的划分，到底是自我设限，还是生存智慧的体现。

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阅读这本书的初期感受，是它带给我一种强烈的疏离感，但这种疏离感并非源于文字的晦涩，而是因为作者似乎在刻意保持一种冷静的、近乎冷峻的观察视角。这种风格对于探讨“边界”这一主题来说，或许是恰当的——它要求作者放下情感的代入，以一种近乎人类学家的姿态去解构对象。我好奇的是，这种“国境界”究竟是文化人类学意义上的心智边界，还是社会学意义上的制度壁垒？作者在界定这些边界时，是否也清晰地标示出了这些边界的“时效性”？一个民族的境界必然是流动的，随着时代发展而不断被侵蚀或重塑。如果上卷主要着墨于“传统”的边界构建，我希望看到对那些被有意无意忽略或抹去的“非主流”身份的关注。历史的边界往往由胜利者划定，而真正的理解需要我们去倾听那些被排除在外的声音。

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这本书的笔触在某些段落展现出一种近乎诗意的哲学思辨，尤其是在描述日本美学中的“留白”和“侘寂”概念时，仿佛能让人感受到空气中凝滞的时间感。然而，这种美学层面的探讨与“国境界”的严肃主题之间，如何建立起坚实的逻辑桥梁，是让我感到疑惑的地方。我期望作者能证明，这些看似虚无缥缈的审美原则，实际上是如何在社会结构和人际互动中，扮演着维护或划分群体的实际功能。例如，在处理集体主义与个人主义的张力时，作者是否能深入挖掘那些微妙的社交距离和沟通禁忌，这些才是最难以跨越的“隐形边界”。如果能将这种对美学的细腻体察，转化为对社会运作机制的深刻洞察，那么这本书的厚度将不止于一卷史书或理论专著。

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这本书的装帧和排版给我的第一印象是相当的扎实和厚重，光是“上卷”这个标注，就暗示了作者在资料搜集和论述上的浩繁工程。作为一名对东亚历史有着长期关注的读者，我最看重的是其论证的严密性和资料的稀有性。我希望看到的是超越一般教科书层面的论述，比如对于某个关键历史事件中，普通民众心理状态的细致重构，或者对某个传统习俗在现代社会中如何变异的精妙观察。这种边界的探讨，不应停留在政治或地理的层面，而应该深入到日常生活的细枝末节中去，因为最真实的“界限”往往隐藏在最不起眼的日常惯例里。如果作者能巧妙地运用田野调查的生动细节，将冰冷的理论包裹在鲜活的案例之中，那么阅读体验无疑会大大提升。我非常期待那种“啊，原来如此！”的顿悟时刻，而不是枯燥的堆砌论据。

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2016年开年最期待迫不及待开读的第一种

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我觉得小熊英二的《日本人的国境界》这本书的殖民政治写得真的很赞，但为什么后来的社会学视角的书都不尽如意……

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2016年开年最期待迫不及待开读的第一种

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校對不佳，小錯不少，翻譯略有瑕疵。

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我觉得小熊英二的《日本人的国境界》这本书的殖民政治写得真的很赞，但为什么后来的社会学视角的书都不尽如意……