具体描述
這是一本帶你穿梭不同時空的「遊記」!
◎《山海經》明明是怪物誌,為什麼寫得像食物誌一樣?
◎崑崙、渾沌、葫蘆……這些發音相似的詞彙裡,藏著宇宙的源頭?
◎《西遊記》裡的火焰山真的存在嗎?
◎豬八戒怎樣從黑豬變白豬?瘦豬變肥豬?
地理、文學、建築、盆栽、金魚、食品、怪物傳說……
中國這個悠久國度所孕育、乍看不合常理的故事和圖像背後,隱藏著精密構築的世界觀。
對中國人來說,宇宙為葫蘆。內藏無限大宇宙的葫蘆,也是通往異界的傳送裝置。
一座庭園、一幅畫、一頭犀牛、一張地圖……都是一道道任意門,
煉丹術、壺中天、宇宙文、永動機……中式奇談怪論,可真驚人!
翻開書頁,且讓我們穿過月洞門,進入充滿各式奇幻異想的桃源鄉,
看看百年前中國人的葫蘆裡,到底藏著怎樣的世界?
這趟旅程沒有目的地,重要的是,沿途景致迷人。
作者简介
武田雅哉
一九五八年北海道函館生。
北海道大學大學院文學研究科教授(文學研究科.中國文化論講座)。
主要從事中國文學藝術研究工作,酷愛怪物、豬八戒、京劇、小人書、宮崎葵。
著作:
《蒼頡們的宴會──漢字的神話和烏托邦》筑摩書房,1994
《豬八戒的大冒險──會說話之豬的怪物誌》三省堂,1995
《桃源鄉的機械學》作品社,1995
《星槎──黃河幻視行》角川春樹事務所,1997
《清朝繪師吳友如公案》作品社,1998
《新千年圖像晚會》作品社,2001
《中國科學幻想文學館》大修館書店,2001
《小朋友的文化大革命──紅小兵的世界》廣濟堂出版,2003
《「鬼子」們的肖像──中國人畫的日本人》中央公論新社(中公新書),2003
《願做楊貴妃的男人們──「服妖」文化史》講談社,2007
《飛翔吧!大清帝國──近代中國的幻想科學》遠流,2008
《中國B級圖像漫遊記》大修館書店,2009
翻譯:
《犀牛和獨角獸》Berthold Laufer著 博品社,1992
《植物羊之傳說》Berthold Laufer著 博品社,1996
譯者簡介
任鈞華
一九七七年生於臺灣臺南。
中央大學歷史研究所碩士,研究領域為近代日本文化史。
著有論文和書評數篇,譯有《飛翔吧!大清帝國──近代中國的幻想科學》、《完全圖解日本戰國武將54人》(皆為遠流出版)、〈中國的「翻譯」與近代歐洲──語言中所見中日文化變動的軌跡〉等。
目录信息
序 從「口中吐出的女子」說起
第一章 不合常理的地理學
一、宇宙蛋「kun-lun」之謎
游移不定的黃河源頭「崑崙」.十二萬九千六百年的宇宙曆.蓋天說、渾天說、宣夜說.作為宇宙論的庭園學.穿過狗洞.
葫蘆為通往宇宙的傳送裝置.宇宙蛋「kun-lun」之謎.餛飩中的宇宙.尋找叫作「渾沌」的宇宙蛋
二、黃河源頭為葫蘆
三、航向不死之山「崑崙」
西方的崑崙和南方的崑崙.混亂的崑崙.通往崑崙山的海上航路.消失的南海崑崙傳說?
四、來自地中海的火焰山 日落之處的地理學
八戒在撒謊?.火焰山在何處.夕陽的帝國.虛幻的茶弼沙國.斜陽的圖像.通往斯哈哩國的漫長路途.有憑有據的想像力
第二章 人造宇宙的遊客
一、假造之山、懷胎之山 中國人的山中遊戲
危險而令人不快的山.作為隱遁藉口的山.中國人對山的征服
二、通往勝地的地圖學
舒適自在的旅行者.近代中國的訪勝思想.石階盡頭的勝地
三、帶有「比擬」的宇宙論
大觀園的命名.替大自然命名.比擬而來的自然.漢字的比擬結構
四、穿洞的月宮 園林的神仙遊戲裝置
洞門的功能.到月宮走走.穿過月洞門.不存在的月亮
五、圓明園的噴泉與永動機幻想
為觀看噴泉而建造的西洋樓.幻想的黃河源頭
六、金魚盆裡的畸形宇宙
七、海上蜃樓圖譜
第三章 怪物的午後
一、中式怪物大聚集
《本草綱目》所見之世界.上海公廁奇談.被人吃掉的怪物.可當成食物誌來讀的《山海經》
二、命名、分類與怪物 象徵「越界」現象的怪物
命名生出了怪物.名字和圖像仳離時.怪物和分界線
三、骷髏的幻戲
中國的怪談.《聊齋志異》為什麼恐怖?.靜止時間的束縛.在幽明處蠢動的文明
四、八戒的漂白之旅 動物圖像在中國通俗讀物中的命運
去勢的珍獸.江豚之謎.豬八戒曾是黑豬.八戒的漂白之旅.反常的日之丸旗.永遠的玩具豬八戒
五、豬仔開動囉! 飽食的墮落天使豬八戒的減肥法
落幕後才開始的故事.豬八戒曾經是個瘦子!.胃的想像力
六、福爾摩莎之旅 臺灣人撒瑪納札「美麗島的故事」
探查遠東的語言.一位臺灣人杜撰的臺灣.「臺灣語」初級講座.虛構之死與再生.美麗島的傳說
七、活躍的「鐵漫口」 在插圖小說裡暗中活動的假中國人
繁衍的巨人.古典文學的戲擬.漢語和洒落本.假造的漢語.假外國語與唐言.猖獗的外國文字.「鐵漫口」的誕生.「鐵漫口」一詞出自松節油?
第四章 桃源鄉的機械學
一、近代中國的電和以太 來自腦內的桃源鄉
二、中式行星圖錄之旅
對外星生命的幻想.火星大接近.神童編著的銀河系圖錄.中式宇宙人圖像學.宇宙語的目錄.靈魂的宇宙.清末的科幻小說.最新宇宙論和葫蘆宇宙論
三、杞憂的行蹤 星體墜落的歷史學
四、望月的犀牛 桃源鄉的機械學
統統回到口裡去吧──代後記
臺灣版後記
譯後記
初刊一覽
· · · · · · (收起)
读后感
武田老师是我在北海道大学的导师,知道中华书局重新出版了先生的著作,因为没看到中华书局翻译版,不敢妄言。前几天重回札幌,听了一节修士的研究中期报告,因为去晚了,只听到最后一个后辈的发表,是关于古人对以猫眼形状计算时辰的研究, 简称 猫眼时计。 报告结束,按惯例研...
《构造另一个宇宙——中国人的传统时空思维》武田雅哉 一直对文化碰撞感兴趣,尤其看到海外汉学的书籍,都忍不住拿起来翻翻。 武田雅哉,现任北海道大学文学研究科教授。专精中国文化史、中国近现代美术史,擅长从画报、海报、插画等图像资料切入研究,其论述深入浅出,极具趣...
武田老师是我在北海道大学的导师,知道中华书局重新出版了先生的著作,因为没看到中华书局翻译版,不敢妄言。前几天重回札幌,听了一节修士的研究中期报告,因为去晚了,只听到最后一个后辈的发表,是关于古人对以猫眼形状计算时辰的研究, 简称 猫眼时计。 报告结束,按惯例研...
用户评价
这本书的开篇几页,那种娓娓道来的叙事方式,一下子就将我拉入了一个完全陌生的时空。作者似乎并不急于抛出核心冲突,而是耐心地描摹着主角周遭的环境,那种细致入微的描写,让我仿佛能闻到空气中泥土和某种特殊香料混合的味道。我特别欣赏作者在构建人物初期心理活动时所采用的那种内敛而深沉的笔调,没有过多的外露,全凭细微的动作和眼神来传递复杂的情绪张力,这需要非常高超的掌控力才能做到不着痕迹。读到某一处,我甚至停下了阅读,只是盯着那段文字看了很久,脑海中不断回放着那个画面,那种沉浸感是极少数作品才能给予的体验。这已经超越了单纯的阅读,更像是一场与作者精神世界的深度对谈。我期待后续的剧情能保持这种水准,不被冗余的枝节所稀释。
坦白说,这本书的语言风格给我带来了极大的震撼,它混合了一种古典的韵味和现代的疏离感,读起来有一种奇异的节奏感。有些句子结构极其复杂,充满了拗口的从句和罕见的词汇,但奇妙的是,它们组合在一起却产生了一种迷人的音乐性,迫使我必须放慢速度,细细品味每一个词语的份量和它们之间微妙的张力。这种“阅读的阻力”反倒成了它魅力的一部分,它让你不得不认真对待每一个字,而不是囫囵吞枣。我感觉作者似乎在挑战传统叙事的美学边界,用一种近乎诗歌的方式来叙述故事,这对于习惯了快餐式阅读的当代人来说,无疑是一种洗礼。我很好奇,在后续的章节里,作者会如何处理这种高难度的语言实验,是会保持这种高悬的艺术性,还是会适度地、为了情节推进而稍作妥协。
这本书的篇幅看起来相当可观,但翻阅下来,却感觉时间过得飞快,这大概是评价一部作品是否引人入胜的最佳指标之一。我喜欢它在关键转折点上戛然而止的处理手法,那种“悬而不决”的艺术处理,让人心痒难耐,迫使人必须放下手边的一切,尽快进入下一部分来寻求解答。更令人称道的是,尽管情节错综复杂,但作者似乎始终对全局有着绝对的掌控力,没有出现任何逻辑上的硬伤或者突兀的巧合。这种严谨的内部逻辑性,让读者在享受故事带来的情绪波动之余,还能感受到一种智力上的满足感。总而言之,这不仅仅是一本用来消磨时间的读物,它更像是一部需要被深入研究和反复品味的智力迷宫,我非常期待能看到它最终将所有线索汇聚成一个怎样的宏伟图景。
这本书的封面设计简直是视觉盛宴,那种细腻的笔触和恰到好处的色彩搭配,让人忍不住想立刻翻开它,一探究竟。我尤其喜欢扉页上的那幅插画,线条流畅,意境深远,仿佛能感受到作者对这个世界的独特理解和细腻情感。装帧的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,散发着一种老派工匠精神的味道,这在现在这个快速消费的时代里,实在难得。光是捧着它,就觉得心安,仿佛找到了一个可以暂时逃离喧嚣的避风港。我猜想,作者在文字的构建上,一定也投入了同样的心血,期望在那些字里行间,也能寻觅到如此精致和用心的打磨。这本书的排版布局也非常考究,字号大小适中,行距舒服,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳,这体现了出版方对读者的尊重。我对于这种在细节上精益求精的作品,总是抱有极高的期待。
我注意到这本书的章节标题设计得非常巧妙,它们不是简单的情节概括,更像是某种哲学命题或者隐喻的碎片,每个标题本身就像一个小小的谜团。这让我每次翻到新的一章时,都会先花上几分钟去揣摩这个标题背后的深层含义,并试图将其与已读到的内容进行关联,这种主动的思考过程极大地提升了阅读的参与感。这本书似乎在暗示,故事的表层之下,流动着更宏大、更抽象的思考。特别是某一章的标题,我反复咀嚼,它似乎触及到了某种关于时间或者记忆的悖论,让我陷入了长久的沉思。这种作者与读者之间“心照不宣”的互动模式,非常对我的胃口,它证明了作者是把读者当作一个智力平等的交流对象,而不是一个被动接受信息的容器。
大脑飞起来了~~
我觉得我找到我想找的人了。
大脑飞起来了~~
武田雅哉继续关注中国人的传统时空思维,时间跨度从近代晚清延伸到神农黄帝,内容更庞杂,天文地理植物动物妖怪建筑历史神话语言无所不包。介绍杜撰的台湾史和假造的唐言游戏几章特别有意思。
我觉得我找到我想找的人了。