先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編

先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:香港中文大學
作者:
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2007
價格:0
裝幀:
isbn號碼:9789629963729
叢書系列:
圖書標籤:
  • 文獻學
  • 工具書
  • 論語
  • 資料匯編
  • 諸子
  • 索引
  • 孟子
  • 周易
  • 先秦兩漢
  • 典籍
  • 周易
  • 論語
  • 孟子
  • 文獻匯編
  • 古代文獻
  • 儒傢經典
  • 易學研究
  • 經學資料
想要找書就要到 小哈圖書下載中心
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》內容簡介 本書旨在匯集先秦兩漢時期,除《周易》、《論語》、《孟子》三部經典本身之外,其他重要文獻中引用、提及、闡發或與這三部著作思想內容密切相關的資料,以期為研究者提供一個全麵、係統的參考框架。 一、 匯集範圍與目的 本書收錄的資料,主要圍繞《周易》、《論語》、《孟子》三部典籍在先秦至兩漢時期的傳承、接受與應用展開。我們力求精確篩選,排除直接屬於這三部經典本身的內容,而是聚焦於: 後世對其思想的解讀與闡釋: 包羅早期註釋、學派詮釋、以及影響深遠的論述,這些都構成瞭對原典理解的重要補充。 其思想在其他典籍中的體現與流傳: 許多經典在內容上與《周易》、《論語》、《孟子》的思想息息相關,或是吸收瞭其精華,或是對其進行瞭論證和發展。 歷史文獻對其價值的評價與運用: 考察這些典籍在政治、社會、文化、倫理等方麵的實際應用,以及歷史人物對它們的評價,能更直觀地展現其影響力。 通過這樣的匯集,我們希望能夠: 1. 深化對三部經典的理解: 通過參照多元化的文本,可以更全麵地認識《周易》的宇宙觀與辯證思維,《論語》的倫理學與君子人格,《孟子》的政治哲學與人性論。 2. 梳理其思想的傳承脈絡: 呈現三部經典的思想如何在不同歷史時期、不同學術流派中得到繼承、發展或轉化。 3. 展現其在歷史上的影響力: 讓讀者瞭解這些經典如何在古代中國的政治、文化、社會生活中扮演重要角色。 4. 為學術研究提供基礎資料: 為從事先秦兩漢思想史、哲學史、文化史等領域研究的學者提供便利,減少資料搜集的勞動。 二、 內容構成與亮點 本書的內容將依照一定的體例和邏輯進行組織,主要包含以下幾個部分: 1. 先秦諸子百傢著作中的相關引述與闡發: 儒傢以外的諸子: 如道傢的《莊子》、《道德經》中對《易》的某些思想的呼應或批判性討論;法傢的《韓非子》等,如何在法製與政治觀點上與儒傢倫理思想產生對照;墨傢的言論中對禮樂、仁愛等概念的理解與批判。這些非儒傢的視角,為理解《周易》、《論語》、《孟子》的獨特性提供瞭重要參照。 其他學派的論述: 如名傢、陰陽傢、兵傢等,在討論特定概念(如「道」、「變」、「仁」、「義」)時,是否隱含或直接提及瞭《周易》、《論語》、《孟子》中的思想。 2. 早期史書與傳記中的記載: 《尚書》、《春鞦》等: 雖然這些經典年代更早,但其記錄的歷史事件、政治製度、君臣對話,往往是《周易》、《論語》、《孟子》思想的實踐土壤或批判對象。本書將梳理其中與三部經典思想相契閤或形成對比的內容。 《左傳》、《國語》等: 這些史書記錄瞭豐富的歷史事件和人物言行,其中包含大量對《易》占筮的引用、對賢君與亂臣的評價,以及關於仁德、禮儀的論述,這些都與《論語》、《孟子》的思想緊密相關。 先秦時期其他傳記性文字: 例如,對早期思想傢、政治傢的追述,其中可能包含他們對《周易》、《論語》、《孟子》的態度、引用或受到其影響的記錄。 3. 漢代學術著作的詮釋與應用: 漢代易學文獻: 如《易傳》(繫辭、彀辭、文言、說卦、雜卦等)及其早期註疏,對《周易》的解釋是後世易學的基礎。本書將重點關注這些早期註釋中對《易》經文的闡發,以及它們如何建構《易》的哲學體係。 漢代儒傢文獻: 如《禮記》中的篇章(如《大學》、《中庸》的早期形態,以及其他闡發儒傢思想的篇章)、《孝經》等,這些文獻直接繼承並發展瞭《論語》、《孟子》的倫理思想,對仁、孝、禮、義、智、信等概念進行瞭係統的闡釋。 漢代史學傢的論述: 如司馬遷的《史記》,在記述歷史人物和事件時,往往會融入其對政治、道德、人性的看法,其中對許多先秦人物的評價,或多或少會受到《論語》、《孟子》思想的影響,或者直接引述其觀點。 漢代其他重要著作: 如《淮南子》、《論衡》、《鹽鐵論》等,這些著作在討論政治、社會、倫理、乃至宇宙觀時,經常會引用或評論《周易》、《論語》、《孟子》的內容,或是將其思想融入自己的體係。 4. 漢代傳世文獻中對三部經典的具體引用與考辨: 本書將細緻梳理,在漢代各種文獻中,有哪些具體的段落、詞語、思想直接引用瞭《周易》、《論語》、《孟子》的原文,或是對其進行瞭較為詳細的闡釋。 對於一些似是而非的引用,或是在特定語境下的解讀,本書也會加以考辨,力求準確。 三、 體例與特色 為瞭使本書具有嚴謹的學術價值和良好的閱讀體驗,我們將遵循以下體例: 嚴謹的考證: 對引文的來源、齣處、版本進行嚴格考證,確保資料的準確性。 清晰的分類: 根據資料的性質和齣處,進行分門別類,便於讀者查閱。 必要的註釋: 對一些難懂的詞語、典故、或引文的背景進行必要的註釋,幫助讀者理解。 統一的標引: 採用統一的文獻標引格式,確保規範性。 避免重複: 嚴格按照匯編的原則,避免收錄與《周易》、《論語》、《孟子》本身內容重疊的資料,除非是後世對其進行闡釋的關鍵性文字。 總之,《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》是一項紮實的學術整理工作,它不僅是對中國古代經典文本的一次深度挖掘,更是對中華文化源頭活水的追溯。通過對這些豐富資料的匯集與梳理,我們期望能夠為研究者和廣大讀者打開一扇瞭解先秦兩漢思想精髓及其傳承發展的視窗,進一步加深對中國傳統文化的理解與認識。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

說實話,我當初買這本書,主要是被它的題目所吸引:《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》。它承諾的是一種“匯編”,意味著一種梳理、一種整閤。我一直以來都覺得,要真正掌握《周易》、《論語》、《孟子》這些核心經典的意義,就必須知道它們在那個影響力巨大的先秦兩漢時期是如何被廣泛閱讀和應用的。這本書做的就是這件事,而且做得相當齣色。它就像一個精心搭建的橋梁,連接瞭古代思想的源頭與流變。我尤其贊賞書中對於引用文本的篩選和整理,並非所有零散的提及都被納入,而是有一定程度的學術判斷。這種負責任的態度,讓我對書中的資料更加信賴。翻閱此書,我仿佛置身於一個巨大的知識寶庫,其中《周易》的“天人閤一”、《論語》的“剋己復禮”、《孟子》的“仁者無敵”等思想,在各種文獻中以不同的形式閃耀著智慧的光芒。我曾花瞭好幾個小時,僅僅是對比《論語》中“孝”的概念在不同漢代史書中的體現,就收獲良多。這本書不僅僅是一部資料匯編,它更像是一部關於思想如何“活”在曆史中的生動教材。

评分☆☆☆☆☆

這本《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》對於我這個研究先秦兩漢時期思想史的業餘愛好者而言,簡直是如獲至寶。我一直覺得,要真正理解一部經典,不能僅僅停留在文本本身,更要看它在後世是如何被解讀、被引用的。這部書恰恰滿足瞭我的這一需求。它提供瞭一個非常宏大的視角,讓我們能夠清晰地看到《周易》的“易象”、《論語》的“禮樂”、《孟子》的“王道”是如何滲透到先秦兩漢時期各種文獻中的。書中的條目清晰,分類明確,查找起來十分便捷。我特彆喜歡的是它對每一條引用的詳細標注,不僅指齣瞭齣處,還常常附帶一些簡短的背景介紹,這使得我能夠快速地把握引用的上下文,從而更準確地理解原典的含義在被引用時的變化。舉個例子,書中對《孟子》“民為貴,社稷次之,君為輕”這句話在漢代政治文獻中的引用,我發現其意涵在不同的場閤和不同的政治語境下,會産生微妙的側重,有時強調的是統治者的責任,有時則強調的是臣民的權利。這種細緻的梳理,讓我對古代政治思想的演變有瞭更細緻的入微的觀察。通過這本書,我不僅能看到思想的傳承,更能感受到思想在時代變遷中的張力與活力。

评分☆☆☆☆☆

我一直以來都對《周易》的“天人感應”、《論語》的“恕道”、《孟子》的“仁愛”等思想頗為著迷,但總覺得若想真正把握這些思想的深度,就必須瞭解它們在先秦兩漢時期是如何被廣泛引用和解讀的。《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》這本書,恰恰提供瞭一個絕佳的切入點。它以一種嚴謹而全麵的方式,將先秦兩漢時期各種文獻中對這三部經典的思想引用一一呈現。我之所以如此看重這本書,是因為它不僅僅是簡單的資料堆砌,而是對思想流變的一種清晰梳理。通過這本書,我能夠直觀地看到,《周易》的“陰陽互變”、《論語》的“中庸之道”、《孟子》的“浩然之氣”等概念,在當時的政治、文化、倫理等多個領域是如何被廣泛藉鑒和闡釋的。書中對於每一處引用的詳細考證,都讓我對這些經典思想在曆史上的生命力有瞭更深刻的認識。它幫助我理解瞭這些古老的智慧是如何塑造瞭我們民族的精神特質。

评分☆☆☆☆☆

對於任何一個想要深入瞭解中國古代思想史的人來說,《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》這本書,無疑是不可或缺的。我一直是《周易》的“天命”、《論語》的“君道”、《孟子》的“德治”的忠實追隨者,但總覺得若想真正把握這些思想的內涵,就必須看到它們在先秦兩漢時期是如何被具體應用和傳播的。這本書就像一個專業的“引經據典”的指南,它把散落在先秦兩漢浩如煙海的文獻中對這三部經典的思想引用,進行瞭一次大規模的、有條理的匯集。我非常欣賞其嚴謹的學術態度,每條引文都標注得清清楚楚,來源可靠,這大大節省瞭我自己去查找核對的時間。更重要的是,書中對許多引用的分析,都非常有見地,能夠幫助我理解這些經典思想在當時是如何被解讀和再創造的。我曾經仔細研究過書中關於《論語》“仁”的思想在漢代幾種不同政治學說中的應用,發現它並非是單一的解釋,而是有多種麵嚮和側重。這本書為我提供瞭寶貴的材料,也激發瞭我更多的思考。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對中國古典文獻情有獨鍾的讀者,我一直渴望能有一本工具書,能夠係統地梳理《周易》、《論語》、《孟子》這三部奠基性典籍在先秦兩漢時期被引用的情況。《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》這本書,正是滿足瞭我的這一需求。它以一種極其詳實和條理清晰的方式,將先秦兩漢時期大量文獻中對這三部經典的引用一一呈現,堪稱一次大規模的學術梳理工作。我特彆欣賞的是,本書在呈現引用的同時,也盡可能地還原瞭引用的語境,這使得我不僅能看到思想的傳承,更能體會到思想在不同曆史背景下的具體應用和解讀。例如,書中關於《論語》“學而不思則罔,思而不學則殆”在漢代教育文獻中的引用,就讓我看到瞭這一名句是如何被用來說明學習方法的重要性。這本書為我深入理解這三部經典在當時社會的傳播和接受提供瞭寶貴的一手資料,也讓我對這些古老智慧的生命力有瞭更深的感悟。

评分☆☆☆☆☆

我一直是《周易》“天人之道”、《論語》“德治天下”、《孟子》“民本思想”的忠實信徒,但總覺得若想真正理解這些思想的深邃內涵,就必須考察它們在曆史上的實際流傳和應用。《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》這本書,恰恰滿足瞭我的這一需求。它就像一位嚴謹的史學傢,耐心地搜集、整理和分析瞭先秦兩漢時期大量文獻中對這三部核心經典的引用,將它們清晰地呈現在我麵前。我尤其欣賞的是,本書並非簡單地羅列,而是對每一處引用都進行瞭細緻的標注和考證,使得我們可以追溯到最原始的語境,從而更準確地理解原典的思想是如何在新的語境下被賦予新的意義。例如,書中對《論語》中“君子喻於義,小人喻於利”的引用,我發現其在漢代不同政治學說中的側重點有所不同,有的強調的是君主應有的德行,有的則更多地關注如何激勵臣民。這種細緻的梳理,讓我對這些經典思想的復雜性和動態性有瞭更深的認識。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對中國古典文化有著深厚情感的普通讀者,我一直在尋找能夠幫助我更直觀地理解《周易》、《論語》、《孟子》在中國古代社會,尤其是先秦兩漢時期,究竟是如何被閱讀和應用的資料。《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》這本書,正是滿足瞭我的這一渴望。它係統地梳理瞭當時眾多文獻中對這三部經典思想的引用,為我提供瞭一個非常清晰的“思想傳播鏈”。我喜歡書中那種“庖丁解牛”般的細緻,它不僅羅列瞭引用,更關鍵的是,它還會說明這些引用是如何被用於論證、說理,甚至成為當時社會價值判斷的依據的。例如,書中關於《周易》“剛健有為”的精神如何在漢代政治實踐中被解讀,以及《孟子》“富貴不能淫”的道德準則如何在士人教育中被強調,都讓我對這些經典在當時的實際影響有瞭更為深刻的體會。這本書不是簡單的資料堆砌,而是對思想流變的精彩呈現,讓我看到瞭古老智慧的生命力。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對先秦兩漢經典情有獨鍾的普通讀者,我一直渴望能有一本係統梳理這幾部重要典籍在那個時代被引用情況的著作。當我在書店偶然翻到《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》時,內心是無比期待的。我迫不及待地買下瞭它,希望能藉此更深入地理解《周易》的“天道”、《論語》的“仁政”以及《孟子》的“性善”思想是如何在之後的曆史長河中生根發芽,影響一代又一代的士人。這本書給我的第一印象是其紮實的內容基礎。它並非簡單地羅列引用,而是以一種嚴謹而清晰的方式,將源頭的《周易》、《論語》、《孟子》與被引用的先秦兩漢文獻一一對應,並輔以必要的考證和解釋。這種匯編工作量之大,可以想見,但對於我們這些希望節省大量查閱時間、直接獲取一手資料的讀者來說,無疑是巨大的福音。我尤其欣賞的是,書中對引用語境的還原,這使得我們不僅僅是看到一個孤立的句子,更能體會到原典的思想是如何被特定時期的思想傢所吸收、轉化和運用的。比如,書中對《論語》中“君子”概念在漢代文獻中的不同闡釋,就讓我頗有啓發,原來“君子”的內涵並非一成不變,而是隨著時代的發展而不斷豐富和演變的。總而言之,這本書的齣現,填補瞭我對於先秦兩漢經典在當時流傳和接受情況研究的空白,也讓我對這些古老智慧的生命力有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注中國古代思想史的研究者,我對《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》這本書抱有極大的期望,而它也確實沒有讓我失望。一直以來,我都深信要理解《周易》的“變化之道”、《論語》的“仁者愛人”、《孟子》的“仁政思想”的真正價值,就不能僅僅停留在文本本身,而必須深入考察它們在先秦兩漢這個奠基性時代是如何被廣泛接受和應用的。這本書就做瞭這項極其重要的工作,它就像一個精密的文獻檢索係統,將散落在先秦兩漢眾多文獻中對這三部經典的引用,係統地匯集、整理並加以分析。我特彆喜歡書中對引用齣處的精確標注,以及對引文背景的簡要說明,這使得我能夠快速地瞭解這些經典思想在當時的具體應用場景,以及它們是如何被當時的知識分子所消化、吸收和再創造的。比如,書中對《孟子》“盡信書不如無書”的引用,就讓我看到瞭它在漢代學術爭鳴中的重要作用。這本書為我的研究提供瞭不可或缺的基礎資料。

评分☆☆☆☆☆

我是一名對中國古典哲學抱有濃厚興趣的普通讀者,尤其鍾情於先秦兩漢時期的思想精華。《先秦兩漢典籍引《周易》《論語》《孟子》資料匯編》這本書,對我來說,是一次尋寶之旅。我一直認為,任何經典的生命力,都體現在它在後世的傳播與影響上,而先秦兩漢正是奠定這些經典地位的關鍵時期。這本書的編纂者顯然深諳此道,他們耗費瞭大量心力,將《周易》的“象數”、《論語》的“道義”、《孟子》的“仁政”在那個時代被廣泛引用的具體事例一一呈現。我喜歡它那種“溯源而上”的呈現方式,不僅列齣引用,還會點明被引用的具體篇章和上下文,使得我能夠清晰地看到原典的思想是如何被當時的思想傢們所藉用、闡釋和發展的。例如,書中對《孟子》“性善論”在漢代政治辯論中的引用,就讓我看到瞭不同學派如何圍繞這一核心觀點展開論戰,這對於理解漢代政治思想的復雜性有著極大的幫助。這本書不僅僅是一本工具書,它更像是一麵多棱鏡,摺射齣先秦經典在曆史長河中的璀璨光芒。

评分☆☆☆☆☆

仔細琢磨還是有用的

评分☆☆☆☆☆

仔細琢磨還是有用的

评分☆☆☆☆☆

仔細琢磨還是有用的

评分☆☆☆☆☆

仔細琢磨還是有用的

评分☆☆☆☆☆

仔細琢磨還是有用的

本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有