文心雕龙札记

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出版者:中华书局
作者:黄侃
出品人:
页数:251
译者:
出版时间:2014-9
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101101300
丛书系列:跟大师学国学
图书标签:
  • 文心雕龙
  • 黄侃
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具体描述

《跟大师学国学:文心雕龙札记》是黄侃先生在北京大学讲授辞章学和中国文学史的讲义,对《文心雕龙》这部中国古代最重要的文学理论专著作了细致入微的深入剖析,在中国文学史的研究中具有重要意义。一般研究者多认为,中国古代文学批评史作为现代学科的确立,即是以黄侃在北京大学讲授《文心雕龙》课程并最终写成《文心雕龙札记》为标志的。

《文心雕龙札记》是一部围绕中国古典文学理论巨著《文心雕龙》展开的学术性著作。本书并非直接复述或翻译《文心雕龙》原文,而是深入探究了这部千古名著的思想精髓、艺术造诣及其在中国文学史上的独特地位。 全书以严谨的治学态度,对《文心雕龙》二十五篇(或根据不同版本统计)的每一篇章,乃至其中的关键理论、重要概念,进行了细致的梳理和深入的辨析。作者并非简单罗列书中的观点,而是力图揭示刘勰在创作《文心雕龙》时所处的时代背景、所面临的学术困境,以及他如何通过这部作品,系统地构建起一套宏大而完备的文学理论体系。 在内容上,《文心雕龙札记》着重探讨了以下几个核心层面: 首先,“原道”与“征圣”。作者从刘勰“原道”开篇的宏大视角出发,分析了《文心雕龙》如何将文学的发生与天地之道、圣人之教相联系,阐释了文学的社会功用与道德教化意义。对于“征圣”篇,札记则着重考辨了刘勰如何借鉴诸子百家之说,以圣人之教来论证文学的“劝诫”与“讽谕”功能,揭示了儒家思想对刘勰文学观的深刻影响。 其次,“明诗”与“论说”。这部分是《文心雕龙》的重中之重,也是《文心雕龙札记》重点攻克的难点。札记详细剖析了刘勰对诗歌体裁的分类、对诗歌创作的“风骨”、“兴象”等美学范畴的界定,以及他对“乐府”、“古诗”、“近体”等不同诗歌形态的精辟论述。同时,对于“论说”等文体,札记也深入探讨了刘勰关于文体演变、文体功能的界定,以及他如何看待文章的“事”与“文”的关系。 再次,“书记”、“论祝”等实用文体。作者并没有忽视《文心雕龙》中关于书、奏、记、祝、盟、誓等实用文体的论述。札记对这些文体在古代社会中的功能、写作要求以及在《文心雕龙》中的定位进行了细致的解读,从而展现了刘勰文学理论的全面性与包容性,他并非只关注纯粹的文学创作,也将广义的“文”纳入了其理论视野。 此外,“声律”与“风骨”。札记花费大量篇幅考究刘勰对于文章“声”、“病”的论述,即文章的音韵、节奏之美,以及“风”、“骨”等中国古典文学的核心美学范畴。作者通过对刘勰论述的细致解读,力图阐明“声律”对于文章整体意境塑造的重要性,以及“风骨”作为文章内在精神和力量的深层含义,并探讨了“风骨”与“滋味”等概念之间的联系与区别。 “才性”与“习”。札记还深入探讨了刘勰关于作家“才性”与后天“习”的学习方法之间的关系。作者分析了刘勰是如何辩证地看待天赋与努力在文学创作中的作用,以及他所推崇的“博学”、“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”的学习路径,为后世作家和读者提供了宝贵的治学经验。 《文心雕龙札记》的价值在于其创新性的解读视角。作者在吸收前人研究成果的基础上,并未止步于简单的疏解,而是力图运用新的理论工具和研究方法,对《文心雕龙》进行“复活”式的解读。例如,在分析刘勰的文学批评时,作者可能会结合现代文论的某些视角,但始终保持对原著精神的尊重,避免“穿凿附会”。 本书的另一个亮点在于其对《文心雕龙》与中国文学史的联系。札记不仅仅是关于《文心雕龙》本身的解读,它还常常将刘勰的理论置于更广阔的文学史语境中进行考察。作者会通过引用《文心雕龙》中对历代作家作品的评价,来印证刘勰理论的指导意义,并分析《文心雕龙》的出现如何影响了后世的文学创作与文学批评。 在语言风格上,《文心雕龙札记》力求朴实、清晰,兼具学术的严谨与思想的深度。作者避免使用晦涩难懂的术语,力求以通俗易懂的语言,将深奥的文学理论呈现给读者。同时,在分析关键问题时,又不失学术的严谨和思辨的深度。 总而言之,《文心雕龙札记》是一部全面、深入、富有启发性的学术专著。它通过对《文心雕龙》的精细解读,不仅展现了刘勰作为文学理论家的卓越成就,也为读者提供了一个理解中国古典文学理论的金钥匙。本书适合对中国古典文学、文学理论史以及《文心雕龙》本身有浓厚兴趣的学者、学生以及广大文学爱好者阅读。它将引导读者走进刘勰的文学世界,感受中国古典文学思想的博大精深。

作者简介

目录信息

读后感

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黄侃,小学大师,师从章太炎,国学精湛. 文心雕龙,意在针砭魏晋文风之浮躁,而实为魏晋前后文章评论之滥觞. 高山仰止,景行行止.

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黄侃,小学大师,师从章太炎,国学精湛. 文心雕龙,意在针砭魏晋文风之浮躁,而实为魏晋前后文章评论之滥觞. 高山仰止,景行行止.

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文心雕龙自不用说,文论之首,黄侃这本更是注解<文>的颠峰之作.这本札记原先是黄在北大的讲义,如今出版,应是收藏家,文学家必须购买阅读的书  

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文心雕龙自不用说,文论之首,黄侃这本更是注解<文>的颠峰之作.这本札记原先是黄在北大的讲义,如今出版,应是收藏家,文学家必须购买阅读的书  

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文心雕龙自不用说,文论之首,黄侃这本更是注解<文>的颠峰之作.这本札记原先是黄在北大的讲义,如今出版,应是收藏家,文学家必须购买阅读的书  

用户评价

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作为一名对中国古典文学怀有深厚情感的读者,我最近有幸拜读了《文心雕龙札记》。这本书给我的感觉,与其说是一部学术专著,不如说是一位饱学之士,在灯火阑珊的夜晚,与我这位晚辈进行了一场穿越时空的对话。作者的文字功底深厚,行文流畅,即便是在探讨最晦涩的理论时,也能将之娓娓道来,引人入胜。书中对于《文心雕龙》原文的解读,可谓是细致入微,如同庖丁解牛,每一刀都直抵要害。他不仅梳理了刘勰原著的脉络,更将其置于更宏大的文学史背景下,为我打开了认识《文心雕龙》的全新视角。

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这本书如同一个忠实的朋友,在每一个让我感到迷茫的时刻,都能给予我启迪。作者对于《文心雕龙》的精辟分析,不仅停留在字面上的解释,更是深入到其背后的哲学思想和历史语境。他让我看到了,文学并非是孤立的存在,而是与思想、历史、社会紧密相连的。每一次阅读,都能有新的发现,新的感悟。这本书,是我书海中一盏明亮的灯塔,指引着我前进的方向。

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《文心雕龙札记》给我带来的,是一种潜移默化的影响。作者在字里行间所展现出的对文学的虔诚和对学问的执着,深深地打动了我。他没有追求哗众取宠的论调,而是以一种脚踏实地的态度,对《文心雕龙》进行深入的探究。这种精神,对于当下浮躁的社会而言,尤为可贵。我从这本书中,不仅学到了知识,更学到了一种做人做学的态度。

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这本书带给我的惊喜,远不止于对《文心雕龙》的深入理解。作者的学识渊博,旁征博引,从先秦诸子到唐诗宋词,从哲学思想史到美学理论,无不信手拈来,融会贯通。他能够将古人的智慧与现代人的认知巧妙地结合,让我们在阅读过程中,不仅能够领略到《文心雕龙》的博大精深,更能体会到中国传统文化的魅力所在。我尤其欣赏作者对于一些争议性问题的处理方式,他并非一味地固执己见,而是展现出一种开放包容的态度,既尊重前人的研究成果,又勇于提出自己的独到见解,这种治学精神令人肃然起敬。

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每当我翻开《文心雕龙札记》,都仿佛置身于一个智慧的海洋,而作者就是那位指引方向的船长。他不仅教会我如何去理解《文心雕龙》,更教会我如何去欣赏文学,去感受文字的力量。书中对于文学创作的思考,对于语言的锤炼,对于情感的表达,都有着深刻的洞察。作者的文字,本身就是一种美的享受,字里行间流淌着对文学的热爱和对真理的追求。我常常在阅读过程中,被某些精辟的论述所打动,继而陷入沉思,回味无穷。

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我常常在想,如果当年我在学校学习《文心雕龙》时,能有这样一本精彩的导读,我的学习之路一定会更加顺畅和有趣。作者的文字,充满着一种独特的魅力,他不仅是在讲解理论,更是在分享他对文学的热爱与理解。他让我看到了《文心雕龙》并非是枯燥乏味的古籍,而是充满了生命力和思想活力的经典。这本书,让我对中国古典文学的敬畏之心油然而生,也激发了我继续探索的欲望。

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《文心雕龙札记》让我领略到了中国古典文学的深邃与奥妙。作者以其深厚的学养和独特的视角,为我揭示了《文心雕龙》这座文学宝库的更多可能。他对刘勰思想的解读,不仅仅是对原文的考据,更是对作者心境的体悟,对时代背景的还原。我从中学会了如何透过文字的表象,去探寻其内在的灵魂;如何将个人的阅读体验,上升到对整个文学史的理解。这本书,已经成为我书架上不可或缺的一部分,我将反复阅读,细细品味。

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我必须承认,《文心雕龙札记》是我近年来读过的最令人印象深刻的一本书。作者的文字,既有大家风范,又不失个人情怀。他对《文心雕龙》的解读,既有学术的深度,又不乏阅读的趣味。他不仅是对《文心雕龙》的注解,更是对中国文学史的梳理,对文学精神的探寻。这本书,让我看到了中国古典文学的博大精深,也让我对作者的学识和才华佩服得五体投地。

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这本书的价值,并不仅仅在于其学术上的严谨与深刻,更在于其人文关怀的温暖。作者在字里行间,传递出一种对传统文化薪火相传的责任感,对文学创作不懈追求的热情。他用自己的笔,为我们这些后学之人,点亮了一盏明灯,指引我们如何在浩瀚的文学星空中,找到属于自己的方向。我曾多次想提笔写下自己的读书心得,但总觉得难以言表,直到读了这本书,才猛然发现,原来文学的境界可以如此高远,文化的传承可以如此生动。

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阅读《文心雕龙札记》的过程,是一次心智的洗礼。作者以其严谨的治学态度和清晰的逻辑思维,将复杂的文学理论化繁为简,易于理解。我曾经对《文心雕龙》的一些篇章感到困惑,但经过作者的梳理和阐释,这些曾经的迷雾便烟消云散。我发现,文学的魅力,不仅在于其表面的华丽,更在于其深层的思想内涵。这本书,让我更加深刻地认识到,文学是一种生活方式,是一种思考模式,一种传承文化的载体。

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文言课程记录

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黄侃成名作,只是注释,没有原文。韩愈提出“文起八代之衰,道济天下之溺”,可见六朝时期骈文文风的盛况,而南朝刘勰《文心雕龙》也是以骈文的形式写的。散文多叙事,骈文多说理,反之较难。

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黄侃成名作,只是注释,没有原文。韩愈提出“文起八代之衰,道济天下之溺”,可见六朝时期骈文文风的盛况,而南朝刘勰《文心雕龙》也是以骈文的形式写的。散文多叙事,骈文多说理,反之较难。

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这部札记就是读书笔记。黄侃先生读《文心雕龙》是很细致的,所列举的每一篇目都能谈出一些问题。我本人在涉猎文雕时候,受于教师的影响也会带着问题意识面对每一个章节,但囿于工夫不深厚,往往难以形成一个深入的问题,即使得到了问题也难以有所以然,还要和教师探讨。问题意识一直是促进学术发展的关键所在,但能否真正进入到问题中去确是每一个学术工作者都要面对的难关。

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