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发表于2024-05-09
從黑格爾到尼采 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《從黑格爾到尼采》是思想史論著,關注的是思想的曆史事情,如此思想的動因卻齣於現實的曆史——即我們早就聽說過的問題:為什麼巴赫、莫紮特、歌德、貝多芬、席勒培植的德語文化精神竟然到頭來孕育齣以德意誌青年人為主體的納粹黨徒?德國文化名城魏瑪有歌德故居,也有尼采檔案館,納粹黨徒並沒有搗毀,而是作為精神遺産加以保護和繼承。人們不禁要問,德國人文主義與納粹黨徒現象究竟是什麼關係?德語文化的曆史其實很短,18世紀後半期興起的德國人文主義據說是德國文化的真正開端,思考這一曆史關係,無異於檢審整個德意誌精神的品質。
卡爾·洛維特,德國人,生於1897年,青年時代在弗萊堡聽過鬍塞爾的授課,與海德格爾的關係一直處於亦師亦友之間。由於其猶太人身份,30年代開始流亡生涯,經意大利,日本,美國,50年代返德。一生著述遍涉神學,曆史哲學,社會哲學和思想史研究,但無論生前或死後長期處於漢語(甚至英美)學界的視野之外。
主綫很明確,結構性很強,問題導嚮也清楚,也許是涉及人物太多,作者發揮的不盡興,尼采寫的少瞭。
評分“在中世紀,每一個私人的生活領域都同時意味著一個公共團體的生活領域;雖然人不是自由的,但人民生活與國傢生活是同一的。隻有法國革命纔與僅僅政治的國傢的抽象同時造成瞭私人生活的抽象,並把資産者的自由理解為對國傢的消極自由。但真正的自由是一個“自由人的聯閤”中最高聯閤的自由。”
評分主綫很明確,結構性很強,問題導嚮也清楚,也許是涉及人物太多,作者發揮的不盡興,尼采寫的少瞭。
評分“在中世紀,每一個私人的生活領域都同時意味著一個公共團體的生活領域;雖然人不是自由的,但人民生活與國傢生活是同一的。隻有法國革命纔與僅僅政治的國傢的抽象同時造成瞭私人生活的抽象,並把資産者的自由理解為對國傢的消極自由。但真正的自由是一個“自由人的聯閤”中最高聯閤的自由。”
評分這書挺有趣的,劉國師的序真是見鬼......
《从黑格尔到尼采》 p38 对于基尔克果来说,。。。整个新近的浪漫学派都是政治家。 p41 东方只知道一个人是自由的,希腊和罗马世界知道一些人是自由的,而日尔曼世界则知道所有人都是自由的。 p42 希腊无论在政治上还是在精神上都是反亚洲的力量,作为这种力量它也是欧洲的开端...
評分——19世纪精神历史中的和解与分裂 当洛维特用一长串彪炳史册的精神英雄的名号来描述整个19世纪时,他在用一种什么样的观念理解历史、理解那桩迫使他踏上流亡之途的近在眼前的大事件?这是1939年,日本仙台,洛维特为自己的著作《从黑格尔到尼采》写下序言。三年前的罗马,已...
評分读到《从黑格尔到尼采》时,便产生了这样的困惑:对“德国古典哲学”本来抱着一腔热情,以为这是人类历史上曾经有过的最了不起的思想(毕竟马克思是在这种思想氛围中长大的),洛维特却告诉我,“德国古典哲学”的集大成者黑格尔是个“极大的错误”。为了总结、完成现代启蒙主...
評分近日由甘阳、刘小枫再次担负主编的一款丛书出炉,随之也隆重推出德国20世纪历史主义批判大腕、雅•布克哈特之子卡•略维特(K. Löwith)的一部重要著作的汉译——“Von Hegel zu Nietzsche--Der revolutionäre Bruch im Denken des neunzehnten Jahrhunderts ——、...
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