悲剧的诞生

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尼采,德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者,同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会,然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视,直到20世纪,才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学,存在主义,弗洛伊德主义,后现代主义,都以各自的形式回应尼采的哲学思想。

出版者:译林出版社
作者:[德] 弗里德里希·尼采
出品人:
页数:146
译者:杨恒达
出版时间:2012-8
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544730976
丛书系列:译林人文精选
图书标签:
  • 尼采 
  • 哲学 
  • 德国 
  • 美学 
  • 艺术 
  • 西方哲学 
  • 智慧 
  • 文艺批评 
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尼采对20世纪以来的思想界、文化界影响巨大。本书是他的重要代表作之一。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。此外,本书还选译了尼采若干其他的重要篇章。

具体描述

读后感

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看完了!我更爱酒神,并是酒神信徒,因为酒神让人幸福,日神老给人一种莫名其妙的痛苦。这其实是本戏剧理论书,不过实话说我还是不爱戏剧,戏剧完全属于此人:苏格拉底。我不喜欢苏格拉底,我热爱音乐。我认为勃拉姆斯比瓦格纳酒神多了,只是他爱面子装得很理性;反之,瓦格纳...

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看完了!我更爱酒神,并是酒神信徒,因为酒神让人幸福,日神老给人一种莫名其妙的痛苦。这其实是本戏剧理论书,不过实话说我还是不爱戏剧,戏剧完全属于此人:苏格拉底。我不喜欢苏格拉底,我热爱音乐。我认为勃拉姆斯比瓦格纳酒神多了,只是他爱面子装得很理性;反之,瓦格纳...

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1889年1月3日,都灵,弗里德里希·尼采步出Via Carlo Alberto街六号的门廊,或许只是为了散步,或许是为了去邮局收信。也许是在离他不远的地方,也许是在离他挺远的地方,一个马夫正在与他桀骜的马周旋。纵使马夫如何生拉硬拽,马依然拒绝前行,以至于这个不知名叫Giuse...  

用户评价

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#补记#于高中三年级的夜晚,就蝇光读完

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#本来就不多的艺术观被轰成渣# 真正的音乐是对意志的直接表达,没有预设的具体模仿对象,是一种概念性的存在;真正的悲剧不是依靠内容和情绪宣泄而存在的,而是通过对音乐的个体形象化,通过对剧中个体的毁灭来触及最永恒的意志生命存在。作为“审美观众”,就是通过悲剧角色的个体化重建与毁灭中得到一种原始的快感。

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酒神精神的再发现。此书在理论开创的角度来说,可以覆盖以后至少200年。明明是哲学意味深厚的艺术理论,尼采却把它写出了史诗感,读来波澜壮阔,集理论的真知灼见与史诗的优美恣肆于一体。尼采曾经说自己是德语写作能力的最高掌握者,此言不虚。(可惜我不懂德语,读原版肯定更过瘾)回头必须写个书评。

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#本来就不多的艺术观被轰成渣# 真正的音乐是对意志的直接表达,没有预设的具体模仿对象,是一种概念性的存在;真正的悲剧不是依靠内容和情绪宣泄而存在的,而是通过对音乐的个体形象化,通过对剧中个体的毁灭来触及最永恒的意志生命存在。作为“审美观众”,就是通过悲剧角色的个体化重建与毁灭中得到一种原始的快感。

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不要因为便宜买一本书,翻译真的很烂……完全不符合中国人的说话逻辑

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