悲剧的诞生

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尼采,德国著名哲学家,西方现代哲学的开创者,语言学家、文化评论家、诗人、作曲家,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。

孙周兴教授,同济大学人文学院院长,哲学系教授,博士生导师,《同济大学学报》(文科版)主编,2012年度“长江学者”。

出版者:商务印书馆
作者:[德] 弗里德里希•尼采
出品人:
页数:233
译者:孙周兴
出版时间:2017-2
价格:49.00
装帧:精装
isbn号码:9787100128872
丛书系列:未来艺术丛书
图书标签:
  • 哲学 
  • 尼采 
  • 艺术 
  • 德国 
  • 孙周兴 
  • 古希腊 
  • *北京·商务印书馆* 
  • 西方近代哲学 
  •  
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尼采在本书中秉承瓦格纳“通过艺术重建神话”的理想,构造了一个文化哲学理想,撇开以早期希腊神话和英雄传说为内容的艺术文化,批判后起的科学-理论文化(发端于苏格拉底的科学乐观主义传统),而推崇具有形而上学性的悲剧艺术。为了解说希腊悲剧艺术的高妙,尼采动用了阿波罗和狄奥尼索斯两个神话形象,认为“阿波罗元素”与“狄奥尼索斯元素”之二元性交合,正是伟大的希腊悲剧的诞生。就此而言,《悲剧的诞生》首先是一本文化哲学著作,然后是一本美学或艺术哲学著作。正是通过尼采的《悲剧的诞生》,酒神狄奥尼索斯成了欧洲文化名神,阿波罗-狄奥尼索斯关系成了现代美学的基本关系。

具体描述

读后感

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尼采的《悲剧的诞生》可以被认为是围绕三个问题展开的,即悲剧的诞生;悲剧的消亡;以及悲剧可能复活吗?这里我仅对于悲剧的诞生这个问题写一点自己的思考和感悟。 在书的一开始,尼采便介绍了两种基本的艺术形式,即阿波罗的造型艺术以及狄奥尼索斯的非造型艺术,而艺术的进...  

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这是在读书过程中的一点想法, 写出来主要是想能跟大家一起探讨,得到更大的进步。 《悲剧的诞生》笔记 V1.0 好吧,我觉得用很大精力来读这本书将会是有相当意义的事情。 实际上,高中时曾经通读过全文,可惜现在搜索记忆除了简单的理解了两...  

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【按语:《悲剧的诞生(1872)》是尼采最早的作品,基本上是在叔本华的意志论框架内考察了艺术尤其是悲剧艺术:作为本原的意志,音乐在艺术中的优先性等都是叔本华的论题;不同之处在于:当叔本华觉得禁欲主义才是人生出路的时候,Nietzsche则认为艺术是生存的最高阶段。纵使如...  

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戴面具的狄奥尼索斯——尼采的悲剧观观察 如果我们透过尼采拗口难懂的阐述,而且观察到他大费周章地讨论多种审美艺术形式,那么我们就能懂得他为何要耗费如此多的笔墨于酒神和日神的表述上。希腊文明是欧洲文化的起点,可近代统领整个欧洲的基督教,却几乎建立在反希腊价值的...  

用户评价

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悲剧在日神精神和酒神精神之相互抗衡和相互提升中的诞生—悲剧在苏格拉底科学主义下的毁灭—悲剧在巴赫、贝多芬、瓦格纳以及康德、叔本华之新公式中的再生。对尼采而言,唯一存在的仅仅是作为意志的世界,其他则是为缓解真相之苦而产生的不同层次的谎言(科学、以日神为代表的艺术文化/假象、从酒神的音乐精神中迸发的悲剧文化…)

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翻译的很好

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只有混沌模糊的一点感想 不提也罢 这姐妹果然是我无法一次性get的人 反理性是出乎我意料的 赞美神话也是4.16 我们“欣赏“悲剧 因为在 英雄消亡中 感到快感 不是因为 “道德”“牺牲”让我们感动 而是因为 英雄的命运本身只是杜撰的 挡在死亡和我们之间的 构建(早上回去晒衣服这么回忆着 从米勒的角度来说 一个作品的价值在于让你迷失的程度 现代文明真的是被苏格拉底-康德正经“荼毒”的4.18

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脱离开美学的框架来看,尼采哪里是在讲悲剧,分明是在试图以所谓“狄奥尼索斯精神”去承受痛苦的人生。

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我被马克思唯物主义洗脑了,一点都看不进去 记录:阿波罗代表区分揭示,梦,迪奥尼索斯代表何解消隐,醉

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