尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。
孫周興教授,同濟大學人文學院院長,哲學係教授,博士生導師,《同濟大學學報》(文科版)主編,2012年度“長江學者”。
尼采在本書中秉承瓦格納“通過藝術重建神話”的理想,構造瞭一個文化哲學理想,撇開以早期希臘神話和英雄傳說為內容的藝術文化,批判後起的科學-理論文化(發端於蘇格拉底的科學樂觀主義傳統),而推崇具有形而上學性的悲劇藝術。為瞭解說希臘悲劇藝術的高妙,尼采動用瞭阿波羅和狄奧尼索斯兩個神話形象,認為“阿波羅元素”與“狄奧尼索斯元素”之二元性交閤,正是偉大的希臘悲劇的誕生。就此而言,《悲劇的誕生》首先是一本文化哲學著作,然後是一本美學或藝術哲學著作。正是通過尼采的《悲劇的誕生》,酒神狄奧尼索斯成瞭歐洲文化名神,阿波羅-狄奧尼索斯關係成瞭現代美學的基本關係。
尼采其实对于音乐,艺术,喜剧,悲剧,存在,灵感,并没有想得很清晰——我想是因为他不是以一个科学家的方式去考虑这些问题的,而是在一个打了鸡血的艺术家附体的时候写出来的。 他只是很激动。 他会说:在今日的世界,酒神精神方在逐渐苏醒,我们心中将恢复热烈的希望……从...
評分大学时候上过一学期话剧艺术欣赏。老师讲过一个理论来说明我国的话剧艺术为何落后西方那么多,几无经典。他说,话剧或者说戏剧起源于希腊,而希腊的话剧源于宗教的祭祀,人们模拟这个世界,并用血和生命去祭奠。从一开始就具有严肃和悲剧色彩。而我国有记载的戏剧源于西汉,刘...
一本超速的跑火車實錄,看完纔明白如果隻是讀他的文字我是永遠不會懂的,但這番洶湧的陳詞倒是能讓人對裏麵提及的名詞或名字大有興趣
评分尼采是天纔。而我是蠢材== 每天晚上堅持讀一章,對就那麼三頁,我也讀不懂。。。== 然而書是好書,或許我終有一天會讀懂吧。啊,酒神文化!
评分我被馬剋思唯物主義洗腦瞭,一點都看不進去 記錄:阿波羅代錶區分揭示,夢,迪奧尼索斯代錶何解消隱,醉
评分讀完這本,就想讀《狄俄尼索斯頌歌》。
评分文采很好,日神精神酒神精神融閤化為悲劇。
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