周国平
当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《爱与孤独》《灵魂只能独行》《只有一个人生》《何以滋养灵魂》等,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情:我的心灵自传》《宝贝,宝贝》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏或怎样用锤子从事哲学思考》等。
一个人可以在多大程度上忍受住在一个无意义的世界上生活,这是意志力的一个尺度。不害怕无价值的事同样可能是心灵的伟大。
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★ 哲学家周国平对尼采哲学的系统研究,国内尼采研究的扛鼎之作,获中国社科院学术成果奖。
★ 以优美晓畅的语言,阐述尼采最重要的哲学贡献——对西方传统形 而上学的批判。
★ 兼具学术性和通识性,犀利批判现代文明的病症, “读到这些内容,我们会觉得尼采仿佛是生活在今天的时代似的”。
★ 中国社科院贺麟、杨一之、叶秀山、熊伟、汝信等著名学者,给予高度好评。
★ 本书是一本学术著作,但并不难读。在不损害内容的前提下,尽可能把学术著作写得明白通畅,我认为是一种好的趣味。——周国平
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本书是哲学家周国平对尼采思想的系统研究。
作者围绕尼采对西方传统形而上学的批判与重建,梳理了尼采哲学中的几个重要问题:积极虚无主义、透视主义、哲学研究的语言意识、强力意志与永恒轮回,等等。
不同于《尼采:在世纪的转折点上》,本书真正深入到了尼采的问题思路之中,用优美晓畅的语言, 注解了尼采最重要的哲学贡献——他以透视主义认识论为主要武器,对西方传统形而上学展开了全面批判,并在此基础上提出了他对世界的新解释。借此我们看到,在西方哲学由传统形而上学向现代哲学转向中,尼采哲学的重要意义。
尼采真的如同从我们身边擦身而过的太阳,触碰他会被烫伤,却也没办法不被他吸引。 尼采以透视主义认识论为武器,击碎了以逻辑和道德为根基的传统形而上学。说是传统,是尼采试图以自己强力意志的概念为替换而新的精神形而上学。 他从欧洲蔓延开的虚无主义开刀,这种由“最高价...
评分 评分尼采的哲学矛盾而零碎,充满诗性和灵气的语言让你惊叹之余又不免一头雾水。 而周国平的这本博士论文,则对其反欧洲传统形而上而建立新“形而上”的过程进行了系统梳理。对尼采的引介有重要作用。 建议与海德格尔的《尼采》与周国平翻译的《悲剧的诞生》,写的《尼采:在实际...
评分 评分绝壁:大义觉迷(节选) 欧美思潮,繁绪多支。关怀所指,迥异其趣。逻辑之辨,开形上之先声。理性之蒙,卸精神之牢笼。认知之限,明二律之悖反。悲观之叹,哀文明之衰颓。实然凋敝,形上成风。伦理无以凭借,内外失之斧正。实证之槌,痴科学之万能。辩证之法,察万物之兴替。...
尼采反复阐明现象是世界唯一存在方式的观点,深刻揭露语言在形而上学形成中的误导作用。尼采已经触及到20世纪两个最重要的哲学运动:现象学与语言哲学的基本思想。
评分重点讲尼采的后期作品《强力意志》。此书刷新了我对尼采的认识:以往只看到他的才华和激情,现在进一步看到他严谨、透彻的思考。(尼采总是能给人惊喜!周国平的几本书也给了极大帮助~)这本是精装的新版,携带、收藏都很方便。
评分形而上学的掘墓人,尼采在形而上学的坟前立下一座巨大的碑,上面刻着四个大字—“虚无主义”。
评分那个年代能写成这样很优秀了,比较清晰地概括了尼采体系内的矛盾,并提出了相应的辩护与反驳。海德格尔在某种程度上是对的,尼采确实标志着形而上学的终结,在这里形而上学穷尽了它所有的可能性,即最后的自身颠倒。20世纪的哲学,大多是尼采的注脚。用永恒轮回统一存在与生成,天才而又悲剧。
评分重点讲尼采的后期作品《强力意志》。此书刷新了我对尼采的认识:以往只看到他的才华和激情,现在进一步看到他严谨、透彻的思考。(尼采总是能给人惊喜!周国平的几本书也给了极大帮助~)这本是精装的新版,携带、收藏都很方便。
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