尼采與形而上學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
周國平
當代著名學者、作傢。1945年生於上海。1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院哲學係，現為中國社會科學院哲學研究所研究員。
著有學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，散文集《愛與孤獨》《靈魂隻能獨行》《隻有一個人生》《何以滋養靈魂》等，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情：我的心靈自傳》《寶貝，寶貝》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏或怎樣用錘子從事哲學思考》等。
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一個人可以在多大程度上忍受住在一個無意義的世界上生活，這是意誌力的一個尺度。不害怕無價值的事同樣可能是心靈的偉大。
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★ 哲學傢周國平對尼采哲學的係統研究，國內尼采研究的扛鼎之作，獲中國社科院學術成果奬。
★ 以優美曉暢的語言，闡述尼采最重要的哲學貢獻——對西方傳統形 而上學的批判。
★ 兼具學術性和通識性，犀利批判現代文明的病癥， “讀到這些內容，我們會覺得尼采仿佛是生活在今天的時代似的”。
★ 中國社科院賀麟、楊一之、葉秀山、熊偉、汝信等著名學者，給予高度好評。
★ 本書是一本學術著作，但並不難讀。在不損害內容的前提下，盡可能把學術著作寫得明白通暢，我認為是一種好的趣味。——周國平
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本書是哲學傢周國平對尼采思想的係統研究。
作者圍繞尼采對西方傳統形而上學的批判與重建，梳理瞭尼采哲學中的幾個重要問題：積極虛無主義、透視主義、哲學研究的語言意識、強力意誌與永恒輪迴，等等。
不同於《尼采：在世紀的轉摺點上》，本書真正深入到瞭尼采的問題思路之中，用優美曉暢的語言， 注解瞭尼采最重要的哲學貢獻——他以透視主義認識論為主要武器，對西方傳統形而上學展開瞭全麵批判，並在此基礎上提齣瞭他對世界的新解釋。藉此我們看到，在西方哲學由傳統形而上學嚮現代哲學轉嚮中，尼采哲學的重要意義。
具體描述
讀後感
尼采的哲学矛盾而零碎，充满诗性和灵气的语言让你惊叹之余又不免一头雾水。 而周国平的这本博士论文，则对其反欧洲传统形而上而建立新“形而上”的过程进行了系统梳理。对尼采的引介有重要作用。 建议与海德格尔的《尼采》与周国平翻译的《悲剧的诞生》，写的《尼采：在实际...
評分完全是周国平的博士毕业论文 不是研究哲学的根本看不懂！ 可怜我一个中学生，还以为是他的散文或者随笔...
評分尼采真的如同从我们身边擦身而过的太阳，触碰他会被烫伤，却也没办法不被他吸引。 尼采以透视主义认识论为武器，击碎了以逻辑和道德为根基的传统形而上学。说是传统，是尼采试图以自己强力意志的概念为替换而新的精神形而上学。 他从欧洲蔓延开的虚无主义开刀，这种由“最高价...
評分尼采和周国平两大帝国主义服侍我，还管他什么功名利禄。 1.上帝死了：对虚无主义的担忧。相关文学作品的流行，表明当时上流社会确实经历着信仰的坍塌。科学将宗教按在地上摩擦，摩擦玩发现人类存在的意义都没有了。科学就像一个杠精，毁掉旧的信仰却不能建立新的信仰，导致最高...
用戶評價
周國平的這本書被忽視瞭，個人認為是他寫得最好的一本。社科院汝信、馮至等老先生給瞭好評的優秀博士論文，非常值得藉鑒，沒有匠氣，兼顧瞭學術性和文字美感，語詞選用非常精準——這的確是周國平的特色。無論在深度上，還是嚴謹程度上，本書都比《尼采：在世紀的轉摺點上》前進瞭一大步。尼采不再隻是一個詩性哲人，而是真正衝擊瞭以柏拉圖的世界二分模式為特徵的傳統形而上學，並重建一種對世界的總體解釋。適閤有心深入瞭解尼采哲學思想的人，會對西方20世紀思潮整體有全新的理解。
评分雖說尼采的入門讀物，有些點理解起來還是費勁。讀瞭好久好久好久，待二刷。
评分那個年代能寫成這樣很優秀瞭，比較清晰地概括瞭尼采體係內的矛盾，並提齣瞭相應的辯護與反駁。海德格爾在某種程度上是對的，尼采確實標誌著形而上學的終結，在這裏形而上學窮盡瞭它所有的可能性，即最後的自身顛倒。20世紀的哲學，大多是尼采的注腳。用永恒輪迴統一存在與生成，天纔而又悲劇。
评分不錯的研究。第二章邏輯和語言批判，第三章透視主義談認識論的總結挺好的。
评分世紀末的時代病癥，相同者的永恒輪迴。“於是你連同你的每個行為不再是孤立的片段，而是輪迴之環上的一個刻度，它凝縮瞭一切事件的曆史，世界存在（劃掉，生成）於周而復始的循環之中。”
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