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尼采的文字跟他的面容一样不修边幅，需仔细梳理。

思维的颠覆，偶像的没落，人还是为个体自由而活，权威不过是统治阶层用于统治的工具和旗帜，重点还是在于自己的理解和阐释

《我要感谢古人什么》—了解希腊人，酒神精神，性与生命与痛苦与轮回，悲剧。《四大谬误》—批倒因为果；意志才是原因，是伴随物，不存在作为前件的意识/精神；虚构原因、虚构因果可以心理学解释，是为了获得安全；人的生成是清白的，不用自由意志去证明人的罪；人是必然的，是整体的一部分，目的论或随便什么都不能评判人；世界也不是统一体，从而反上帝才是解放。《改善者》—其实是驯化、拘禁，圣者撒谎的权利。《一个不合时宜者的漫游》

给我启迪的锤子

《我要感谢古人什么》—了解希腊人，酒神精神，性与生命与痛苦与轮回，悲剧。《四大谬误》—批倒因为果；意志才是原因，是伴随物，不存在作为前件的意识/精神；虚构原因、虚构因果可以心理学解释，是为了获得安全；人的生成是清白的，不用自由意志去证明人的罪；人是必然的，是整体的一部分，目的论或随便什么都不能评判人；世界也不是统一体，从而反上帝才是解放。《改善者》—其实是驯化、拘禁，圣者撒谎的权利。《一个不合时宜者的漫游》

《偶像的黄昏》札记 果果 的日记 2016-05-12 前段时间看《鼠疫》时，很喜欢加缪的观点：世界是荒谬的，死亡不可避免，却绝对不可以放弃努力和希望。可是当时内心仍然有一种隐约的疑惑未解：既然人生无望，一切努力都是徒劳，为什么坚持着那种努力呢？我究竟喜欢里尔医生...  

《偶像的黄昏》札记 果果 的日记 2016-05-12 前段时间看《鼠疫》时，很喜欢加缪的观点：世界是荒谬的，死亡不可避免，却绝对不可以放弃努力和希望。可是当时内心仍然有一种隐约的疑惑未解：既然人生无望，一切努力都是徒劳，为什么坚持着那种努力呢？我究竟喜欢里尔医生...  

【按语：《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学（Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer，1888）》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里，尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击，但更为激烈，并延伸到对哲学和道德本身（也是一贯主题）：苏格...