本书是作者 的一部名著。在这部书中，尼采提出了对欧洲文明及领国文化的批判，独树一帜，有其特色，影响甚大。
具体描述
读后感
让人们都将闪耀“理性”之光的道德奉若神明，却把与生俱来的“感性”视作洪水猛兽，无时无刻不在否定“感性”的存在和价值……这就无怪乎尼采这种绝对自由意志的强人要向一切道德开炮，并要在旧道德的残骸上重估一切价值了！ 这薄薄的一册，蕴含着多么巨大的能量啊！你不能奢望...
评分高中的时候写过一篇小作文，老师颇赞赏，大意是我们的每一种行为都可以找到格言为自己作辩护，相互矛盾的行为也可以找到相互矛盾的格言互搏。“如果你什么也不想做，也可以找到格言——无为而无不为”。 现在回看，有点惊讶于当时的觉悟和通透，可后来还是不免为某些事某些人...
评分 评分【按语：《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学（Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer，1888）》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里，尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击，但更为激烈，并延伸到对哲学和道德本身（也是一贯主题）：苏格...
评分用户评价
二刷《偶像的黄昏》，真是一段时间不读尼采就心痒痒啊，或许是对其有了更深的了解，不像以前陷入痴迷的崇拜中了，甚至有些地方不免会心一笑，这怎么可以当真呢？然而还是要吸收其中精华，他要用十句话说出其他人用一本书说出的东西，——说出其他人用一本书也说不出的东西，怎么？人只是上帝的一个失策，或者，上帝只是人的一个失策？/来自生活的军校。——没能杀死我的东西，使我更加强健/你自助：就会人人助你。博爱的原则/如果一个人得到了其生命的为何，他就差不多能够处理一切如何了？——人并不追求幸福。只有英国人才这么做。/这样一种自由的精神带着快乐和信任的宿命论置于宇宙之中，置于信仰之中：被摒弃的只是个体，而万物则在整体上得到了拯救和肯定——他不再否定……但这样一种信仰是一切可能的信仰中最高的：我已经用狄奥尼索斯的名字
评分【大学所读第二本哲学读物】我竟选择了尼采，不过名字还是有些意思。当然，除了名字有意思之外竟然味如嚼蜡。可能需要再多读几次。
评分《我要感谢古人什么》—了解希腊人，酒神精神，性与生命与痛苦与轮回，悲剧。《四大谬误》—批倒因为果；意志才是原因，是伴随物，不存在作为前件的意识/精神；虚构原因、虚构因果可以心理学解释，是为了获得安全；人的生成是清白的，不用自由意志去证明人的罪；人是必然的，是整体的一部分，目的论或随便什么都不能评判人；世界也不是统一体，从而反上帝才是解放。《改善者》—其实是驯化、拘禁，圣者撒谎的权利。《一个不合时宜者的漫游》
评分给我启迪的锤子
评分尼采活的真拧巴，到是说了不少实话！
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